读组词,读字组词带拼音及词语解释
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读组词，今天幼儿园网小编琪琪老师给大家整理了关于汉字《读》的组词列表，希望下面整理的读字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。 读字简介 基本解释 ● 读 （讀） dú ㄉㄨˊ ◎ 依照文字念：读数。读经。读书。宣读。朗读。范读。 ◎ 看书，阅览：阅读。速读。默读。读者。 ◎ 求学：走读。 ◎ 字的念法：读音。读破。 英文翻译◎ 读 read attend school 读组词拜读（bài dú）：◎ 拜读 bàidú[have the honor to read] 敬词,指阅读作品或书信你的新书我已拜读了 百读（bǎi dú）：反复诵读。 金 元好问 《曲阜纪行》诗之一：“我昔入小学，首读‘仲尼居’，百读百不晓，但有唾成珠。” 朱自清 《论百读不厌》：“‘百读’只是‘重读’、‘多读’、‘屡读’的意思，并不一定一遍接着一遍的读下去。” 伴读（bàn dú）：◎ 伴读 bàndú(1) [be a reading partner]∶旧时教授富家子弟的读书人;又官名,宋代各王府中陪皇侄皇孙读书的人(2) [reading partner]∶旧指陪同富家子弟一起学习的书童 饱读（bǎo dú）：◎ 饱读 bǎodú[stodge] 过分充足地阅读汝自幼饱读诗书,熟谙战法。——《三国演义》 倍读（bèi dú）：背诵。倍，通“ 背 ”。 元 程端礼 《程氏家塾读书分年日程》：“每大段内，必分作细段，每细段必看读百徧，倍读百徧，又通倍读二三十徧。” 传读（chuán dú）：传授句读。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“《尚书》初出於屋壁，朽折散絶，今其书见在，时师传读而已。” 错读（cuò dú）：◎ 错读 cuòdú[mispronounce] 由于某些指明的或暗含的标准的变化,发音的方式被认为是不正确的推测他大概会把“February”之错读为“Febuary”的习惯带到坟墓中去 耽读（dān dú）：谓极好读书。 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》：“耽读翫市，寓目囊箱。” 元 吴师道 《目疾谢柳道传惠药》诗：“学书信宿习，耽读亦本性。” 郭沫若 《反正前后》第一篇一：“有时是自暴自弃的朝堕落的路径上走，有时又只好耽读一些古代文学和小说传奇一类的东西。” 倒读（dǎo dú）：颠倒误读。 清 俞正燮 《癸巳类稿·左丘明墓考》：“《太平寰宇记·长清县》云：‘ 卢城 在县南五十里，今 长清 治；迁於 宋 治东北十里……’《水经释地》云 卢城 在今 长清 南十五里，是不知徙治，又倒读《寰宇记》。” 导读（dǎo dú）：◎ 导读 dǎodú[give guidance to reading;tutor to reading] 辅导阅读 谛读（dì dú）：仔细阅读。 宋 王令 《谢束丈》之二：“ 令 观古之圣人贤者，践事开端，初亦似有可疑者；及諦读而审思之，则有义焉无疑也。” 读奏（dú zòu）：在帝王前宣读奏本、奏折。《汉书·霍光传》：“ 光 与羣臣连名奏王，尚书令读奏。” 阿英 《明朝的笑话》二十：“而其读奏之际，必多吃误。” 读祝（dú zhù）：祭祀时宣读祝告文。《后汉纪·百官志二》：“太祝令一人，六百石。本注曰：凡国祭祀，掌读祝，及迎送神。”《金史·礼志二》：“读祝，太祝东向跪，读祝讫，俛伏，兴。”《清文献通考·郊社十三》：“读祝毕，兴，奉安。” 读衆：读者。 鲁迅 《书信集·致韦素园》：“读众愿看这些，而不肯研究别的理论，很不好。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》：“在一个小说戏剧的时代，诗得尽量采取小说戏剧的态度，利用小说戏剧的技巧，才能获得广大的读众。” 读众（dú zhòng）：读者。 鲁迅 《书信集·致韦素园》：“读众愿看这些，而不肯研究别的理论，很不好。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》：“在一个小说戏剧的时代，诗得尽量采取小说戏剧的态度，利用小说戏剧的技巧，才能获得广大的读众。” 读者（dú zhě）：◎ 读者 dúzhě(1) [reader;the reading public]∶阅读书报的人供读者使用的房间(2) [audience]∶指书籍、报纸、杂志或其他类似的宣传工具所能影响到的公众 读曰（dú yuē）：古代注音兼释义用语，表示注释古书中的同音假借字。《礼记·曲礼上》“以箕自乡而扱之” 汉 郑玄 注：“扱读曰吸。” 读音（dú yīn）：◎ 读音 dúyīn[pronunciation] 发某音的行为或方式 读学（dú xué）：读书学习。《南齐书·庐陵王子卿传》：“汝比在都，读学不就，年转成长，吾日冀汝美，勿得勑如风过耳，使吾失气。” 读物（dú wù）：◎ 读物 dúwù[reading material;reading matter] 供阅读的材料,书籍、报纸、杂志等的统称儿童读物 读爲：古代注音兼释义用语。用以表示古书中的假借字。《礼记·大学》“此之谓自谦” 汉 郑玄 注：“谦读为慊，慊之言厌也。” 读为（dú wéi）：古代注音兼释义用语。用以表示古书中的假借字。《礼记·大学》“此之谓自谦” 汉 郑玄 注：“谦读为慊，慊之言厌也。” 读头（dú tóu）：◎ 读头 dútóu[read head] 把磁带、磁鼓或磁盘上存储的数字信息转换为电信号,为计算机运算部件所用的一种器件 读帖（dú tiē）：看字帖上的字，揣摸其写法。为学习书法的方法之一。 读诵（dú sòng）：阅读，诵读。《汉书·儿宽传》：“时行赁作，带经而鉏，休息輒读诵，其精如此。”《南史·儒林传·郑灼》：“常蔬食，讲授多苦心热，若瓜时，輒偃卧以瓜镇心，起便读诵，其篤志如此。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“隶为隶书，古为科斗。盖前一简作科斗，后一简作隶书，释之以便读诵。” 读数（dú shù）：◎ 读数 dúshù[reading of scientifical instrument] 机器、仪表上的指针或其指示器所指示的刻度数目 读书（dú shū）：◎ 读书 dúshū(1) [read]∶看着书本出声读或默读(2) [study]∶正式学习一个科目或课程她读书很用功 读社（dú shè）：朗读祭祀土地神的文章。《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“社司读社毕，部署在中间间棒。” 读若（dú ruò）：古代注音、释义用语。《仪礼·乡饮酒礼》“公升如宾” 汉 郑玄 注：“如，读若今之若。” 读如（dú rú）：古代注音、释义用语。《礼记·儒行》“起居竟信其志” 汉 郑玄 注：“信，读如屈伸之伸，假借字也。”《吕氏春秋·音律》“修法飭刑” 汉 高诱 注：“飭读如敕。” 读破（dú pò）：◎ 读破 dúpò[pronounce variedly] 同一个字形因意义不同而有两个或两个以上读法时,按通常读法以外的读法去读,叫做读破,如“爱好”的“好”不读 hǎo而读 hào 读霓（dú ní）：《梁书．王筠传》﹕"约(沈约)制《郊居赋》﹐构思积时﹐犹未都毕﹐乃要筠示其草。筠读至'雌霓连蜷'﹐约抚掌欣忭曰﹕'仆尝恐人呼为霓。'"按﹐前"霓"﹐五激反﹐后"霓"﹐五鸡反。后以"读霓"为知音韵之典。 读蜺（dú ní）：《梁书·王筠传》：“ 约 ( 沉约 )製《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓连蜷’， 约 抚掌欣忭曰：‘僕尝恐人呼为霓。’”按，前“霓”，五激反，后“霓”，五鷄反。后以“读蜺”为知音韵之典。 黄滔 《上侯博士圭启》：“伏惟博士曲降恩知，俯迴奬録，不置盖甌之地，爰兴读蜺之言。” 读命（dú mìng）：宣读册命。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“读命於庭，出节少府，朝发京师，夕至其部。” 方世举 注引《新唐书·百官志》：“册命大臣，则使中书舍人持节读册命。” 读秒（dú miǎo）：围棋比赛时，由裁判员根据规则，随时口报秒数，以限定时间。其方式有两种：(1)在规定时间内，对局者可自由支配的时间已用完而棋局尚未结束时，开始读秒。规定每一步棋的时间不得超过一分钟，否则判为输棋。(2)在规定时间只剩五分钟时开始读秒。此时每着棋所花时间如满一分钟，须在最后五分钟内扣除；如不满一分钟，则不扣除时间。此五分钟可机动使用；但不得用完最后一分钟；否则判输。 读礼（dú lǐ）：(1).学习礼节。《荀子·劝学》：“其数则始乎诵经，终乎读礼。” 杨倞 注：“礼，谓典礼之属也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“而学校之所讲，逢掖之所谈，几有若屠儿之礼佛，娼家之读礼者，是可叹也。”(2).古人守丧在家，读有关丧祭的礼书，因称居丧为“读礼”。语本《礼记·曲礼下》：“居丧未葬，读丧礼；既葬，读祭礼。” 清 王士禛 《与汪苕文书》：“自 鄢陵 读礼， 潁川 引疾……又何衰也。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·鲲溟侄》：“丙午余读礼家居，姪亦奉讳南还。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“临去时，执着我的手，嘱咐我回去好好的守制读礼。” 读卷（dú juàn）：阅卷。古代殿试进士，由皇帝钦点大臣为读卷官阅卷。 明 黄溥 《闲中今古录摘抄》：“ 天顺 庚辰殿试读卷，定 祁顺 卷第一。”《明史·选举志二》：“ 正德 三年， 蕉芳 子 黄中 会试中式， 芳 引嫌不读卷。” 清 赵翼 《陔馀从考·读卷官》：“今但拟别高下，将前列十卷进呈，候上亲定，无所谓读卷之事矣。” 读鞫（dú jū）：宣读判决书。《周礼·秋官·小司寇》“读书则用灋” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“读书则用法，如今时读鞫已，乃论之。” 贾公彦 疏：“鞫，谓劾囚之要辞，行刑之时，读已乃论其罪也。” 读经（dú jīng）：◎ 读经 dújīng[study the Confucian classics] 朗读、诵读、阅读经典著作或经典文章 读记（dú jì）：阅读书籍。《韩非子·外储说左上》：“説在 宋 人之解书，与 梁 人之读记也。” 北齐 萧悫 《屏风诗》：“读记知州所，观图见岳形。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之二十：“藏书闻 禹穴 ，读记忆 仇池 。” 读画（dú huà）：赏玩画意。 清 张遗 《＜读画录＞序》：“然则得先生之意以读画，当不堕作家云雾中；得先生之意以作画，必不以神化让古人矣。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“画家有读画之説。” 林纾 《跋＜王砚田画卷＞》：“终日餐咽山光，长斋读画。” 读赗（dú fèng）：宣读送葬之物的单子。《礼记·檀弓上》：“读賵， 曾子 曰：‘非古也，是再告也。’” 孙希旦 集解：“读賵，谓书賵物於方，将行，主人之史当柩东前束读之也。” 读灋（dú fǎ）：见“ 读法 ”。 读法（dú fǎ）：亦作“ 读灋 ”。1.宣读法令。《周礼·地官·州长》：“正月之吉，各属其州之民而读灋，以考其德行道艺而劝之，以纠其过恶而戒之。” 贾公彦 疏：“而读法者，谓对众读一年政令及十二教之法。”《韩非子·外储说左上》：“王欲与官事，则何不试习读法？” 宋 欧阳修 《南省试进士策问》之二：“又有州党族官岁时月朔春秋酺禜询事读法，一岁之间又有几？” 清 曾国藩 《送江小帆同年视学湖北序》：“故古者饮射读法，在今日则守令之职。”(2).指字应作何音读。《二十年目睹之怪现状》第十三回：“当下我説这‘汉’字还有一个读法。”(3).读解文字的方法；诵读文章的方法。 鲁迅 《花边文学·点句的难》：“譬如《孟子》里有一段，我们大概是这样读法的。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十四：“我近来留心听名伶唱片的对白与茶馆里说书先生的说书，他们常会给我读法研究上很好的帮助。” 读别（dú bié）：读成别的字。《二十年目睹之怪现状》第六回：“人家因为他骗术精明，把他的名字读别了，叫他做‘包到手’。” 读本（dú běn）：◎ 读本 dúběn[reader;textbook] 教科书,课本 对读（duì dú）：犹校对。 宋 吴自牧 《梦粱录·诸州府得解士人赴省闱》：“却於每卷上打号头，三场共一号，方发往誊録所誊録卷子，依字号书写，对读无差，方纳入考试官各房考校。”《歧路灯》第一○二回：“誊録官送於对读所，谨飭不许一字差讹。对读一毕，由至公堂转於至明堂，分房閲卷。” 范读（fàn dú）：示范朗读。 朱自清 《诵读教学与“文学的国语”》：“如果从小学到初高中一直注重诵读，教师时常范读，学生时常练习，习惯自然，就会觉得白话文并不难上口。” 泛读（fàn dú）：◎ 泛读 fàndú[extensive reading] 广泛地阅读;泛泛地阅读泛读各类文章 奉读（fèng dú）：犹拜读。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“二月八日庚寅，臣 质 言，奉读手命，追亡虑存，恩哀之隆，形於文墨。” 讽读（fěng dú）：诵读。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“余谓文製，本须讽读，不可蹇碍。” 唐 柳宗元 《答贡士元公瑾论仕进书》：“前时所枉文章，讽读累日，辱致来简，受赐无量。” 金 王若虚 《＜新唐书＞辨下》：“年在紈綺，便爱《古文尚书》，每苦其辞艰琐，难为讽读。” 趺读（fū dú）：佛教语。谓僧尼趺坐诵经。 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“致其沙门比丘，比比厥跡，以为拜唱、趺读、丛谈、聚听之凑。” 复读（fù dú）：◎ 复读 fùdú(1) [resume one's interrupted studies]∶重复某一阶段的学习他是复读班的学生(2) [be in school again]∶中途停学一段后重新返回学校上学 伏读（fú dú）：谓恭敬地阅读。“伏”为表敬之词。《孔丛子·杂训》：“ 子思 在 鲁 ，使以书如 卫 问 子上 ， 子上 北面再拜，受书伏读。”后世臣下阅读帝王诏书 清 俞正燮 《＜澳门纪略＞跋》：“昔尝伏读 圣祖仁皇帝 康熙 五十五年十月辛亥圣训。” 伏读（fú dú）：谓恭敬地阅读。“伏”为表敬之词。《孔丛子·杂训》：“ 子思 在 鲁 ，使以书如 卫 问 子上 ， 子上 北面再拜，受书伏读。”后世臣下阅读帝王诏书 清 俞正燮 《＜澳门纪略＞跋》：“昔尝伏读 圣祖仁皇帝 康熙 五十五年十月辛亥圣训。” 耕读（gēng dú）：◎ 耕读 gēngdú[part work,part study] 指既从事农业劳动又读书或教学耕读小学 攻读（gōng dú）：[释义](动)努力读书或钻研某一门学问。 [构成]偏正式：攻〔读 [例句]他正攻读博士学位。（作谓语） 工读（gōng dú）：[释义](动)用本人劳动的收入来供自己读书。 [构成]偏正式：工〔读 [例句]工读生。（作定语） 古读（gǔ dú）：古时的音读。 清 江藩 《汉学师承记·惠士奇》：“ 康成 注经，皆从古读。” 挂读：所谓“挂读”，指的是学生被A学校录取，却到B学校报到注册，形成先上车后买票的现象。 挂读-简介 报考志愿 明明以低分考取了民办高校，却通过暗箱操作或买卖，考生竟然成功“挂读”公办高校。广东省教育厅有关负责人披露了这种违规“挂读”现象在广东个别本科和专科高校都存在。省教育厅官员表示，高校开学要严防“罗彩霞”(冒名顶替者)，也要杜绝这种政策之外的“挂读”现象。 挂读-现象 学生低分“挂读”公办院校 2010年9月5日，广东省教育厅一行前往华农视察高校开学情况。广东省教育厅高教处相关负责人“一语惊人”，踢爆高校招生与注册存在的一个“暗箱”——近年来，在广东极个别高校发现有“挂读”的现象。 “挂读”更多的是通过暗箱操作或买卖，变相以民办学校名义招生，再转到公办学校就读。“本科和专科都有。”这位负责人表示。 民办高校和公办高校的招生录取分数相差“十万八千里”。如二本层次，2010年理科二A线为567分，文科为554分，而二B院校多需降分，400多分即可入读，到三B院校，2010年只需200分即可入读。换言之，一名考生若从民办高校转到公办高校，则是利用民校的较低录取分数读了高分院校，或许200多分的考生就入读了500多分甚至更高分数线的优质公办高校。 这位负责人介绍，“挂读”现象并不具有普遍性——广东高校现有在校生约130万人，“挂读”数量只有几十人。 挂读-规定 省教育厅指出，根据规定，学生要在录取自己的院校注册3个月内才能拿到学籍，只有获得学籍才能转学。转学的条件也颇为明确：转到同类型同类别同性质的院校，而且必须达到欲转学校的最低录取线。这也意味着，如果想要转学，一本学校转到一本学校，2A转到2A学校，公办学校转到公办学校，才是可能的。如果想从私立大学转学到公办高校，则非政策所允许。 挂读-严防 开学需严防“罗彩霞”现象 湖南邵阳的罗彩霞因被人冒名顶替上大学，导致自己无法毕业，此事轰动全国。教育部下发《关于加强高校新生入学资格复查的紧急通知》。据省教育厅相关负责人介绍，新生入学资格审查，学生档案要逐一检查，怀疑姓名或身份证号码有变化的，要及时找到原因。 华农学生处负责人介绍，华农2010年已采取相关措施，新生的录取通知书不再邮寄到学校，而是直接寄给学生本人。为此，还有40多封录取通知书因地址不正确而被退回，学校只能逐个打电话确认。 观读（guān dú）：阅读。 汉 王充 《论衡·超奇》：“若夫 陆贾 、 董仲舒 论説世事，由意而出，不假取于外，然而浅露易见，观读之者犹曰传记。” 讲读（jiǎng dú）：讲习诵读。《后汉书·窦章传》：“居贫，蓬户蔬食，躬勤孝养，然讲读不輟。”《正法华经·如来神足行品》：“若有受持此妙典要，讲读书写为人説者，德不可量。” 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“ 崇政殿 之西，有 延义阁 ，南向； 迎阳门 之北，有 邇英阁 ，东向，皆讲读之所也。” 清 朱之瑜 《安南供役给事》：“故知讲读之道，乃是君国之经；卿士亦然，岂惟人主！”原注：“因国王言武将不必读书，故云然。” 教读（jiào dú）：(1).教书。 清 吴敏树 《程日新先生家传》：“主人高其义，岁增其奉，学徒益进，卒以教读。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“﹝我﹞可以给别人去钞写，或者教读，或者虽然费力，也还可以译点书。”(2).指教师。 明 王守仁 《传习录》卷中：“故特叮嚀以告尔诸教读，其务体吾意，永以为训。” 解读：解读【词语】：解读 借读（jiè dú）：◎ 借读 jièdú[study at a school on a temporary basis] 通常由于户口等原因不能作为正式接受的学生在学校同其他正式接受的学生一起上学 进读（jìn dú）：在皇帝前朗读诗文。《汉书·叙传上》：“每奏事， 斿 以选受詔进读羣书。” 颜师古 注：“於天子前读书。” 唐 韦缜 《读春令赋》：“爰奉令以进读，遂授时而发春。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“ 邇英阁 进读，与 吕惠卿 争论上前。” 精读（jīng dú）：◎ 精读 jīngdú(1) [read carefully and thoroughly]∶仔细地阅读(2) [intensive reading]∶需仔细阅读的材料 剧读（jù dú）：疾读，流畅地朗读。《宋书·王微传》：“小儿时尤粗笨无好，常从博士读小小章句，竟无可得，口吃不能剧读，遂絶意於寻求。” 句读（jù dòu）：◎ 句读，句逗 jùdòu,jùdòu(1) [periods and commas]∶中国古代文章中没有标点符号,诵读时称文句中停顿的地方,语气已经完的叫“句”,没有完的叫“读”,由读者用圈(句号)和点(逗号)来标记习其句读。——唐· 韩愈《师说》句读之不知。(2) [sentences and phrases]∶连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落 开读（kāi dú）：谓宣读帝王的诏旨。《元典章新集·朝纲·纪纲》：“凡有民间细碎的勾当，輒便朦朧奏奉圣旨，各处开读。”《水浒传》第一回：“詔敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“闻得誥命已到，少顷之间，就要开读了。” 课读（kè dú）：(1).谓进行教学活动，传授知识。 清 昭槤 《啸亭续录·张夫子》：“公独处萧寺中，聚徒课读。” 徐自华 《九日闲兴》诗：“懒携樽酒登高去，课读儿曹昼掩扉。”(2).谓接受教育，学习知识。《儿女英雄传》第十八回：“ 纪太傅 听説无法，便留 纪望唐 一人课读，打算给 纪献唐 另请一位先生，叫他兄弟两个各从一师受业。” 览读（lǎn dú）：阅读。《后汉书·东平宪王苍传》：“丙寅所上便宜三事，朕亲自览读，反覆数周，心开目明，旷然发矇。”《三国志·吴志·阚泽传》：“ 权 尝问：‘书传篇赋，何者为美？’ 泽 欲讽喻以明治乱，因对 贾谊 《过秦论》最善， 权 览读焉。”《北史·儒林传·李业兴》：“ 业兴 爱好坟籍……览读不息，多有异闻，诸儒服其深博。” 朗读（lǎng dú）：[释义](动)清晰响亮地把文章念出来。 [构成]偏正式：朗〔读 [例句]朗读课文。（作谓语） 领读（lǐng dú）：◎ 领读 lǐngdú[lead the reading] 集体朗读时,由一个人带头朗读 默读（mò dú）：◎ 默读 mòdú[read silently] 不出声地读 判读（pàn dú）：◎ 判读 pàndú[determine] 判断视觉符号所包含的信息卫星照片判读通过图像分析,把断层的活动性质判读出来 捧读（pěng dú）：◎ 捧读 pěngdú[read] 敬辞,读(别人的文章等) 披读（pī dú）：◎ 披读 pīdú[open a book and read] 翻开书本读 拼读（pīn dú）：◎ 拼读 pīndú[combine sounds into syllables;put two or more phonemes together to read out syllable] 通过拼合两个或两个以上的音素读出音节 破读（pò dú）：◎ 破读 pòdú[read] 同一个字因意义不同而有几种读音的时候,习惯上称通常读音之外的读音为破读,如“好逸恶劳”的“好”读去声 审读（shěn dú）：[释义](动)审查阅读。也说审阅。 [构成]并列式：审＋读 省读（shěng dú）：犹阅读。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“南方以 晋 家渡 江 后，北间传记，皆名为伪书，不贵省读，故不见也。”《隋书·长孙览传》：“ 武帝 在藩，与 览 亲善，及即位，弥加礼焉，超拜车骑大将军，每公卿上奏，必令省读。”《北史·李德林传》：“ 隋文 省读讫，明旦谓 德林 曰：‘自古帝王之兴，必有异人辅佐。我昨读《霸朝集》，方知感应之理。’” 释读（shì dú）：◎ 释读 shìdú[textual research and explain] 指考证并解释古文字 试读（shì dú）：◎ 试读 shìdú[adventure] 尝试性地阅读我上次试读的那本书是一部很有意思的著作 侍读（shì dú）：(1).陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。 宋 高承 《事物纪原·法从清望·侍读》：“ 唐明皇 开元 三年七月，敕每读史籍中有闕，宜选耆儒博硕一人，每日侍读。故 马怀素 褚元量 更日入直，此侍读之始也。” 清 潘荣陛 《＜帝京岁时纪胜＞序》：“如 班令史 之侍读禁中而作《白虎通》， 蔡邕 之校 汉 典而作《独断》是也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王玙为太子》：“盖 昭成 方娠， 説 侍读东宫，知其异事。”(2).古代官名。为帝王、皇子讲学之官。其职务与侍读学士略同，然级别较其为低。 宋 有翰林侍读之官， 明 清 沿置翰林院侍读。亦作为侍读学士之省称。 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“上在东宫尝与诸侍读并 叔文 论政。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“先君读 山谷 《乞猫诗》，叹甚妙。 晁以道 侍读在坐。”《儒林外史》第三四回：“ 迟衡山 道：‘是那位 高老先生 ？’ 季苇萧 道：‘是 六合 的现任翰林院侍读。’”参见“ 侍读学士 ”、“ 侍读博士 ”。(3).古代官名。 南北朝 唐 宋 诸王属官，有侍读，侍讲。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“ 梁 世有一侯，尝对 元帝 饮謔，自陈‘痴钝’，乃成‘颸段’…… 元帝 手教诸子侍读，以此为诫。”(4).古代官名。 清 代内阁所置官。掌勘对本章、检校签票。参见《清通志·职官一》。 授读（shòu dú）：(1).授予学业，教读。《清朝野史大观·清朝史料二·帝师王佐鬼使神差》：“凡词臣奉旨在 弘德殿 毓庆宫 授读者曰帝师。” 陈白尘 《大风歌》第三幕：“臣奉太后之命，每日进宫为皇上授读《诗》《书》。”(2).承受学业。授，通“ 受 ”。 清 吴敏树 《业师两先生传》：“先生竟世为童蒙师。自吾诸叔父诸长兄幼时，皆从授读。” 属读（shǔ dú）：连读。《史记·袁盎晁错列传》“太常遣 错 受《尚书》 伏生 所” 唐 张守节 正义：“ 卫宏 詔定古文《尚书》序云：‘徵之，老不能行，遣太常掌故 鼂错 往读之。年九十餘，不能正言，言不可晓，使其女传言教 错 。 齐 人语多与 潁川 异， 错 所不知者凡十二三，畧以其意属读而已也。’” 清 汪继培 《＜潜夫论＞序》：“以意属读，得其端绪。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三编第一章第一节：“第录其文之完具可读者，其断缺不可属读者不复入焉。” 郭沫若 《芍药及其他·飞雪崖》：“善男善女们的捐款题名把岩石剜去了一大半，遂使全文不能属读。” 诵读（sòng dú）：◎ 诵读 sòngdú(1) [read aloud]∶读出声音来诵读诗文(2) [chant]∶唸 宿读（sù dú）：谓如预先读过。《北史·阚駰传》：“ 駰 博通经传，聪敏过人，三史羣言，经目则诵，时人谓之宿读。” 俗读（sú dú）：一般人习惯的读音。 清 江藩 《国朝汉学师承记·惠周惕》：“所读之字，亦不能疏，輒曰：‘从俗读。’” 跳读（tiào dú）：指不依次序，跳越章节读书。 郭沫若 《海涛集·离沪之前》：“跳读《文化批判》。” 通读（tōng dú）：◎ 通读 tōngdú(1) [read over(或 through)]∶把书籍或文章从头到尾阅读一遍(2) [read and understand]∶阅读并且理解意思 玩读（wán dú）：玩味诵习。《三国志·吴志·孙策传》“迎 汉帝 ” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“时有 高岱 者……﹝ 策 ﹞闻其善《左传》，乃自玩读，欲与论讲。” 细读（xì dú）：◎ 细读 xìdú[read carefully] 仔细地读 习读（xí dú）：学习诵读。语出《公羊传·定公元年》：“ 定哀 多微辞，主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉耳。” 何休 注：“读谓经，传谓训詁。”《三国志·魏志·王肃传》“ 弘农 董遇 等亦歷注经传” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“﹝ 董遇 ﹞采稆负贩，而常挟持经书，投閒习读。”《太平广记》卷五三引 唐 谷神子 《博异志·杨真伯》：“中秋夜习读次，可二更已来，忽有人扣学窗牖间， 真伯 滛於典籍不知也。” 校读（xiào dú）：审阅校订。 鲁迅 《书信集·致王志之》：“所以你的小说，也只能大略一看，难以静心校读，有所批评了。” 选读（xuǎn dú）：◎ 选读 xuǎndú(1) [select and read]∶挑选某些篇章阅读这篇文章比较长,大家可以选读其中的一部分(2) [selected readings]∶从一个人或若干人的著作中选出一部分编成供阅读的书,多用作书名,如《古代诗歌选读》 宣读（xuān dú）：◎ 宣读 xuāndú[read out (in public)]当众朗读向记者宣读一项声明 训读（xùn dú）：(1).训蒙教读。《天雨花》第八回：“ 维明 总是心不悦，无聊终日闷昏昏，勉强训读亲生女，僚友亲朋不大亲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“ 锡九 於村中设童蒙帐，兼自攻苦。每私语曰：‘父言天赐黄金，今四堵空空，岂训读所能发蹟耶？’”(2).日文借用汉字写日语原有的词，用日语读汉字，叫训读。 郭沫若 《今昔集·日本民族发展概观》：“ 日本 的所谓‘训读’里面也有好些是收唇音的转变。” 研读（yán dú）：◎ 研读 yándú[study and read intensively] 钻研阅读这篇文章你要仔细研读 异读（yì dú）：◎ 异读 yìdú[variant pronunciation] 一个字具有不同的读音,如“尾”字读 wěi,又读 yǐ 音读（yīn dú）：◎ 音读 yīndú[reading method] 字的念法 阅读（yuè dú）：◎ 阅读 yuèdú[go over;read] 看书或读书;观览文件图书阅读课 赞读（zàn dú）：(1).赞唱诵读。 胡朴安 《中华全国风俗志·安徽·六安之婚嫁风俗》：“闹洞房之时，有一种通行之吉语，一人赞读，全体道好。”(2).官名。 明 代东宫官属。《明史·职官志二》：“又有文学、中舍、正字、侍正、洗马、庶子及赞读等官。” 展读（zhǎn dú）：犹阅读。 宋 秦观 《答傅彬老简》：“发函展读，殆不能释手。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“适 葛 闻 温 菊变緑，讶之，躬诣其斋，见词便取展读。” 郭沫若 《落叶·第二十七信》：“我赶快到无人的空室里开来展读了。” 正读（zhèng dú）：正音释义。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“及 宣 成 二帝，徵集小学， 张敞 以正读传业， 扬雄 以奇字纂训。” 重读（zhòng dú）：◎ 重读 zhòngdú[stress] 把一个词或词组里的某个音节或语句里的某几个音节读得重些、强些重读音节 籀读（zhòu dú）：诵读。 章炳麟 《检论·序种姓上》：“人知氏而忘繫姓，赖有《世本》公子谱等，识其始卒，然弗能人人籀读。” 骤读（zhòu dú）：迅速地诵读。 田北湖 《论文章源流》：“《尚书》述古，《春秋》述今：述古者原文奥衍，謭薄之士，不可骤读；述今者文皆近体，后生小子，琅琅可诵。” 祝读（zhù dú）：祭祀时宣读(祝辞)。《书·洛诰》“ 逸 祝册” 唐 孔颖达 疏：“王命有司作策书，乃使史官名 逸 者祝读此策。” 住读（zhù dú）：指学生住校读书。与走读相对。《人民日报》1981.1.1：“学生走读和住读并举，以走读为主。” 转读（zhuǎn dú）：诵读佛经。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·经师传论》：“ 天竺 方俗：凡是歌咏法言，皆称为唄。至於此土，咏经则称为转读，歌讚则号为梵唄。”又，仅读每卷佛经中的初、中、后数行，也叫“转读”。 走读（zǒu dú）：学生只在私塾或学校上课，而不住宿。 清 秋瑾 《精卫石》第六回：“其时诸女皆进学校，因人多，校中不便畅叙，故另租一室，日常走读。” 周作人 《知堂回想录·三味书屋》：“第二种为私塾，设在先生家里，招集学生前往走读。” 卒读（zú dú）：尽读；读完。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 休寧 布衣 陈浦 ，字 楚南 ……与 陈古渔 同来，投一册诗而去。余当时未及卒读，庋之架上，蠹蚀者过半。” 清 百一居士 《壶天录》卷七：“一字一泪，如泣如诉，令人不忍卒读。” 闻一多 《记忆》诗：“啊！不堪卒读的文词哦！是记忆底亲手笔，悲哀的旧文章！” 读书桌：拼音：dú shū zhuō解释：一种小型的平头案，案面下腿足间置有抽屉与隔堂，是民间供孩子读书写字用的桌子，故为“读书桌”。 读死书： 读书人（dú shū rén）：◎ 读书人 dúshūrén(1) [reader]∶被指定给别人朗读的人(如被指定在吃饭时间高声朗读的人)(2) [intellectual]∶知识分子;士人(你们都是读书人,知道得多) 读破句（dú pò jù）：◎ 读破句 dúpòjù[erroneous pause] 在读句中,由于断句错误,把应属于上句末了的字连到下一句中,或把下一句句头的字读到上一句中 读后感（dú hòu gǎn）：◎ 读后感 dúhòugǎn(1) [impressions of a book or an essay](2) 阅读完毕后的感想(3) 写读后感想的文章写一篇读后感 借读费：借读费 - 概况 借读费解释近似于择校费。借读费，是针对学生跨省、市(地)、县(市、区)借读，占据了当地一定的教学资源所收取的费用。 借读费的存在，是有着现实的土壤的。借读费曾是中国的一个规范性收费项目，在一定程度上，解决了不少问题，诸如农民工子女上学难，城市学生跨区域入学等问题。借读费的存在，一定程度上缓解了教育资源配置不均衡的问题。 “学校是育人的圣地，因为这些年收借读费和择校费，搞得像生意场一样，这使学校和学生、家长之间原本纯洁的关系笼罩上了阴影。很多每年因学生择校而流失好生源的学校校长更是义愤填膺，“义务教育阶段借读费尚有统一标准，而高中择校费分三六九等，不同学校收费标准不同，无形中，收费就会成为学校形象的标志：似乎收费越高的学校越优秀。那些收择校费高的学校老师福利好，于是，薄弱学校的老师们拼命往优质学校挤，使优质学校锦上添花，而薄弱学校失去师资依靠，会雪上加霜。” 取消借读费，许多人拍手称快，这样不仅减轻了家庭的经济负担，重要的是它还消除了一种不平等，体现了以人为本的精神。但取消借读费，优质教育资源会不会离草根阶层越来越远?有些人对此表现出了忧虑。教育界人士提出，在名校资源竞争激烈的情况下，借读费一取消了之的做法值得商榷，取消后引发新一轮的义务教育阶段择校热潮也不可知，有关部门应做出操作性更强的实施细则。 借读费 - 政策 2009年2月2日，财政部、中国发改委下发通知中表示，义务教育阶段借读费2009年起取消。这原本是件大好事，可原来的“游戏规则”突然被打破，借读费取消之后，学校乱收费又少了一个“挡箭牌”。取消借读费在实施过程中，却变成了引发一连串新问题的“导火索”。 借读费 - 担忧 借读费取消了，那些打着“借读”旗号的择校费、赞助费能就此绝迹吗?义务教育借读费不收了，会不会收其他名目的费用?义务教育借读费本来就是由于流动人口的子女跨地区借读，占据当地教学资源而收取的费用。但是，这种政策在很多城市却逐渐演变成为一种解决严重的城市义务教育阶段择校问题的方式。很多学校正是通过收取借读费的方式，将义务教育阶段的择校合理化。有专业人士认为，禁收借读费，或许会引发更大的择校热。而且并不能保证收费不以其他“捐资助学”的名目出现，那样费用可能会更大。 家长普遍担忧： 原来的游戏规则突然被打破，很快就引出很多亟待解决的新问题：少了“借读费”这道门槛，想上优质学校会不会更难?之前学校提前收取的借读费明年会不会退?借读费取消后会不会衍生其他名目的“赞助费”、“捐助费”。到优质学校读书是否会更难：“明年取消借读费，连敲门砖都没了，人家城里的学校还收咱农村娃吗?”在文峰寺附近租房居住的泰兴市农民工潘成说，他的儿子今年秋季要上小学一年级，他担心取消借读费后，学校就不收借读生了。 多交的钱怎么办： “停收借读费了，那学校超前收的借读费能不能退回来?”一部分已经一次性交了小学6年或者初中三年借读费的家长开始担心起来。按规定，学校应按学期收取借读费，但很多学校在新生报名时，都是一次性收取整个小学阶段(12学期)或初中阶段(6学期)的借读费。学生家长认为，学校一次性收费原本不符合规定，提前收的借读费当然应该退还给学生了。 这是取消借读费之后，最棘手的遗留问题之一。很多学校已经把学生预交的借读费用于事业性投入，万一家长追着校长追讨借读费，处理起来会非常麻烦。财政部、中国发改委下发的文件里没有明确规定提前交的借读费要不要退，如何退。 借读费取消后会出现其他名目费用： 不少人认为禁收借读费，也许将带来更大规模的择校热。“取消借读费是减轻了家长的一些负担，但万一学校变相要求家长‘捐资助学’，这笔费用反而更大。”一些家长担忧。 借读费 - 百姓观点 取消中小学“借读费” 学校不收农村学生。2月10日，是大多数中小学开学报名的日子。汪女士是金安区东河口镇人，为了给孩子提供更好的学习环境，两年前把孩子转入市区上学，自己也进城做服装生意。针对ZF取消中小学“借读费”这一政策，她高兴地说：“这个政策对我来讲是非常好的消息，毕竟每学期可以少交400元的借读费。”但同时，也有的人却为取消借读费苦恼不已。在市区解放路小学附近租房住的秦女士说，她的孩子眼看着要上小学了，可是学校又不给上了，原因是借读费取消后，不收农村来的孩子。取消借读费是为了抵制学校乱收费，但是如果取消了以后，孩子连上好学校的机会都没有了，她真不知道该怎么办好。 安徽省六安市教育局基教科负责人王勇说：“根据《义务教育法》的相关规定，中小学生的入学实行的是“就近入学”的原则。只要是符合‘就近入学’原则的学生各学校都会无条件招收。学生家长不可能完全按照自己的意愿随意转学。”他还指出，金安区和裕安区都有自己的定点学校，学生可以在自己的学区内选择学校。 安徽省六安市市城区的几个中小学负责人解放路小学周校长表示，取消借读费绝对是项惠民政策。学校方面会根据就近入学原则，无条件接收符合条件的学生入学。但是如果是跨学区的学生，根据规定学校是不会接收的。要想把这项惠民政策做实做好，ZF要加大调控力度，合理分配教育资源，达到各学校教育资源的均衡发展。取消借读费，六安市九中校长李胜告诉笔者，取消借读费以后，学校少了一部分经费，教师的工资和课时费等发放也有些吃紧，在一定程度上影响了教师工作的积极性。建议ZF多多关注学校资金吃紧的问题，给予教育机构更多的资金支持。 借读费 - 取消 2010年12月24日教育部网站公布《教育部关于修改和废止部分规章的决定》，取消了《小学管理规程》中，可向非本地户籍学生收取借读费的规定。 教育部修改和废止部分规章有两方面原因，一方面是对于在规章中引用的有关法律、行政法规、规章名称修改或者废止、失效的规定作出修改，另一方面是因为有的规章中一些内容明显不适应经济社会发展和教育改革发展要求。在第二种情况下，已经删除了6条，比如在《普及义务教育评估验收暂行办法》中删除了“集资办学”等。 其中，在《小学管理规程》中的第十二条，原本的条文内容为“小学对因故在非户籍所在地申请就学的学生，经有关部门审核符合条件的，可准其借读，并可按有关规定收取借读费。”，现把“并可按有关规定收取借读费”删除，让小学收借读费没有了法律依据。 据了解，各地已经纷纷出台取消借读费的政策，北京从2009年1月1日起，取消了中小学生借读费，之前的小学借读费为每生每学期200元。 另外，因已经明显不适应经济社会发展和教育改革发展要求或者已经被新的规章所代替，教育部决定对《国家教育委员会直属高等学校科学技术研究机构管理暂行办法》《民办高等学校设置暂行规定》《义务教育收费管理暂行规定》《国家助学贷款管理操作规程(试行)》予以废止。 可读性（kě dú xìng）：◎ 可读性 kědúxìng[readability] 指书报杂志或文章内容吸引人的程度;读物所具有的阅读和欣赏的价值此书的另一个特点是:生动有趣,可读性强 吏读式（lì dú shì）：朝鲜 从七世纪 新罗 时代至二十世纪初 李朝 末年所用的一种汉语朝鲜语混合文字。形式上都是汉字，文句中实词多用汉语，虚词多用朝鲜语(以汉字记音)，句法从朝鲜语。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“大约在 唐朝 建国前， 新罗 即开始使用 汉 字记录本族语言，称为‘吏读式’。 唐 时， 薛聪 以吏读式译 中国 经书为 新罗 语，儒学流传得以更加便利。” 慢阅读：慢阅读 - 简介 慢阅读，是指用足够的时间，沉潜在一本书中，不急于“赶路”，而是“慢慢的欣赏”。美国教授托马斯·纽柯克正在提倡“慢阅读”，他认为这是从文字中发现更多意义和乐趣的一种方式。 慢阅读 - 背景现状 米兰·昆德拉在《缓慢》中写到：“在慢速和记忆之间，快速与忘却之间，潜藏着一种有机联系，而慢速和记忆的强度必然成正比。” 有人说，因为现代社会节奏太快，因为我们身处一个信息爆炸、知识过剩的时代，所以，我们不可避免地步入了一个消解文字的时代，一个读图时代。一切的文本阅读就显得那样地不合时宜。在“快”字的旗帜下，我们自然而然地接受了“图文书”;接受了“手机小说”;接受了“听书”。 美国新罕布什尔大学的英文教授托马斯·纽柯克说：“在现在学校，阅读已经变成竞赛。孩子们掐着秒表阅读，看他们一分钟能读多少个单词。这让学生错误地看待阅读。这么做相当于告诉学生，快就是好。” 纽柯克正在鼓励大中小学校重拾大声诵读和背诵的老方法，帮助学生真正地“品位”文字。他在自己的课堂上使用这些方法。他的学生对他说，他们已经变得非常习惯在网上快速浏览网页，以至于在阅读纸质书籍时出现了注意力难以集中的问题。 慢阅读 - 提倡 慢慢阅读，慢慢生活 在人们把大量时间花在快速浏览网站、短信和电子邮件的时代，托马斯·纽柯克正在提倡“慢阅读”，他认为这是从文字中发现更多意义和乐趣的一种方式。 托马斯·纽柯克并非“慢阅读”运动的发起者和著名支持者，但他认为，在目前的文化和教育体系中，“慢阅读”变得更加重要。人们现在往往用对待快餐的方式对待阅读，希望尽可能快地吞到肚子里去。 慢阅读 - 运动发展 “慢阅读”并不是说一切东西都要尽可能慢地阅读。《慢阅读》一书的作者约翰·米德马对“慢阅读”这一运动进行了探讨。 米德马称，“慢阅读”运动正在发展壮大：2004年出版的《放慢生活脚步：全球化减速运动如何挑战速度崇拜者》一书开启了“慢生活”运动，此书作者卡尔·奥诺雷撰写此书的灵感来自一次购书经历。当时，他正在考虑是否要给孩子们购买一套《一分钟睡前故事》的图书，然而他突然意识到，他的“速度狂”问题已经失去控制了。 哈佛大学出版人文部执行主编林赛·沃特斯在2007年发表的《高等教育纪事》一文中详述了全球性的阅读危机，呼吁进行“慢阅读革命”。 其他观点 1、新罕布什尔州达勒姆市马斯特韦小学的三年级教师玛丽·埃伦·韦布说：“背诵是我们失去的东西之一.这件事早就不流行了。人们非常注重阅读速度。一些人认为，阅读速度是评判阅读能力的手段。我认为，速度很重要，但在这个方面我们可能犯了太多的错误。” 2、约翰·米德马说：“和慢饮食运动一样.慢阅读运动的目标是拉近读者与所读信息之间的距离。” 慢阅读 - 点评 文本的信息汲取需要一个过程，因为信息从某些方面说是一个多元体的组合，也是多层次的，因此在快速阅读中可能会导致对更优质的信息的遗漏。所以“慢阅读”可以使读者充分的思考深入的思考。在快速阅读流行的时代慢阅读会让读者们享受阅读的悠然自得。克服焦虑的阅读感觉。 同时快速阅读也不应该一味的是坏事，知识阅读的效率提高的问题。有的读者对阅读的文本的注意力不够或者阅读的方法不够科学，都会降低阅读速度，这种慢阅读实不可取的。 此外，文学与电影不同，电影是以直观的画面呈现在观众的面前，且转瞬即逝，它本身就慢不下来;而文字表达则需要读者在头脑中将文字转换成画面，需要读者调动自己的记忆、情感去破解文字的密码，它需要耐心品味，在阅读的过程中甚至要停下来想一想才能品出滋味，而不是一味地“快”。 浅阅读： 浅阅读就是阅读不需要思考而采取跳跃式的阅读方法，所谓囫囵吞枣、一目十行、不求甚解，它所追求的是短暂的视觉快感和心理的怡悦。 轻阅读：轻阅读-概念 妖媚的城市，轻阅读书坊系列丛书 最早提出“轻阅读”概念的，是上海文化出版书社，它曾以“轻阅读书坊”为名出过五本一系列的丛书。当时上海文艺出版社的王肖练曾经就“轻阅读”一词作过一段很精彩的诠释，他说：“‘轻阅读’是轻松的阅读，轻快的阅读，轻灵的阅读，‘轻’不是没有分量，‘轻阅读’是另一种重质感的阅读。” 轻阅读-图书特点 这一类图书杂志的封面装饰、纸页设计都很精美，纸张摸起来也很有质感。另外，这类图书多为可以让读者从任何一个“断点”续上的小书，不管何时何地都可以随手翻出来阅读，很适合他们快节奏的生活。 轻阅读-阅读类型 “轻阅读”类图书可以是文学作品，可以是绘本，也可以是图文结合的东西。很多网站如SF互动传媒网、泉川网都开设了“轻小说”频道，网易文化频道、腾讯读书频道开设有“轻阅读”板块，另外，有的网站如豆瓣网还专门设立了“轻小说”讨论专区。其中一个“轻小说”频道中的一些“轻小说”、“轻杂志”大多是由“80后”甚至“90后”作家编写的，如郭敬明主编的《最小说》、江南主编的《幻想1+1》、明晓溪主编的《公主志》等，其他的“轻小说”如《魔仙丹》、《银魂》、《少年阴阳师》、《零之使魔》等内容多以虚幻奇恋、魔法奇术为题材。 轻阅读-出现原因 轻阅读的出现与社会竞争加剧，工作、学习的节奏快，都市人压力普遍大有关。“轻阅读”可以在短时间内娱目娱心，多少可以起到缓解压力、打发闲暇的作用。 轻阅读-现状 目前轻阅读的读者主要是中学生、大学生，以及年轻的白领，主要为女性。 小资 “轻阅读”作为一种注重读书情调的阅读方式，深受“小资”读者的青睐。这类“小资”阶层一般具有以下特点：有一定的知识、一定的智慧和悟性、一定的闲情逸致以及一定的物质保障。他们大多拥有一份体面的工作，所追求的生活方式既不能太累又要有一定的品位。“小资”们所追求的这种生活方式也在很大程度上影响到他们的阅读趣味，他们中意的读物既要看着不累，又要能够显示出他们的品位和身份，最好还有一点浪漫的情调。 中学生 在对上海10所重点高中1000名学生的调查显示，有61.86%受访学生说，他们每周用在阅读上的时间为2-5个小时，每天阅读时间多的大概有三刻钟，少的只有十几分钟。值得注意的是，竟还有16.49%的孩子每周阅读时间不足1小时，每天连10分钟都不到。 原因 有81.44%的受访者认为，他们之所以课外阅读少，主要是因为“功课多，很少有时间和心情读书”。也因此，即便要读书，也只读短文章，最好是能一次看完，知道结果的。有54.64%的同学是这样的。 有86.60%的学生说，阅读课余读物是为了减轻压力、放松心情，学习生活已经够累了。 担忧 复旦大学中文系教授梁永安担心长此下去，这部分同学会患上“长文章畏惧综合征”，他们不敢读大部头的作品，喜欢马上看完，又助长了阅读的浮躁之心。而往往，那些对孩子有启发的思想，都蕴藏在那些厚重的作品里。 轻阅读-阅读误区 不少读者常常把“轻阅读”理解为“快餐读物”，往往认为此间无深意，纯为打发时间，没有留存价值。有相当一部分读者甚至把一些轻松、热闹、夸张的青春读物当作轻阅读。其实这都是对轻阅读的误解。 重庆出版社编辑张乃刚表示，供“轻阅读”的作品，虽“轻”而动人，其中流淌的是一种温暖美好的氛围和情致，好的“轻阅读”文本，对于缓解身心来说有不可估量的作用，并且会在读者间口口相传。如面对职场寒冬而推出的系列指导性职场小说，将妖趣和推理有机结合起来、可从情节变化感受到推理过程之奇妙的“妖趣”小说，以及讲述亲情、爱情的生活故事类小说等。有人对轻阅读喊出“让流行成为流传”的口号，很是贴切。 轻阅读-争议 轻阅读不等于快餐文化，更不等于粗制滥造。“轻”只是其形式，只是从“好读”层面上说的。即如“布克奖”的宗旨是“好看的英语小说”，但所有获奖作品，几乎无一例外，均是大有分量的小说。“如何在有限的篇幅内，用精彩的、抓人的文字，巧妙的结构框架，来迅速吸引读者，乃是大见作者功力。写作轻阅读文本，未必会比传统阅读尤其是严肃阅读来得简单。” 对于轻阅读的反对一直不乏其声，尤其一些纯文学界的评论者，一些有一定资历的作家，会觉得“轻阅读”是对传统阅读的解构，是对严肃文学的不尊重。但多半都建立在对轻阅读的误解上。 微阅读：微阅读，指借手机短消息、网文和短文体生存的一种新兴的阅读方式。随着现代社会生活节奏的加快，人们常常抱怨生活被工作割裂得支离破碎，没有时间阅读。而微阅读提供了过去没有的一种阅读方式，使人们将垃圾时间利用起来成为阅读常态。 站读帝：一名叫“望不到爱情”的网友在新浪微博上写道在新华书店站着把33万字的畅销小说《藏地密码8》看完了，引发网民围观，被网友称为“站读帝”。 站读帝-简介 “站读帝”引发大讨论 2010年7月22日晚，一名叫“望不到爱情”的网友在微博上称在书店站着看完了33万字的畅销小说，引发网民围观：“这哥们太狠了，绝对是站读帝啊!” 随着这条微博被广泛转载，一群在书店看完书不肯付钱的读者成为公众话题，“站读帝”现象引发众多网友的激烈讨论。 站读帝-事件 如果有人在面包店，站着把面包店吃完后拒绝付钱，肯定会遇到麻烦，但那些在书店看完书不肯付钱的读者，却被网友戏称为“站读帝”。 2010年7月22日晚上6点51分，一名叫“望不到爱情”的网友在新浪微博上写道：“哈，看了一下午，总算在新华书店把《藏地密码8》看完了，脚都站痛了，结果还是没有写完啊，又要等待了……”这一番感叹随即引发众多议论，因为《藏地密码》是一部多达33万字的畅销小说。“望不到爱情”的网友被封为“站读帝”，“站读帝”现象成为引发网友大讨论。 站读帝-评论 “望不到爱情”在书店站着读完多达33万字《藏地密码8》的微博发出后，不断有网友转发、评论这条微博，到2010年7月22日晚上10点40分，由《藏地密码8》遭遇“站读帝”引发的讨论，已经赫然登上微博热门话题榜。有网友惊呼：“写书的作家看了，肯定吐血而亡，出版社看了，绝对泪流满面!” 网络名人老榕也转发了这条微博，他的评论火药味十足：“都这样，以后写书的喝西北风啊。强烈要求以后书店计时收费!”还有人跟帖出谋划策，建议《藏地密码》的出品方搞个《藏地密码》“站读帝”大赛，书店门口站一排，能站着把《藏地密码 8》读2小时的，加送《侯卫东官场笔记》一本，因为“十几年前新加坡有个家具商场6周年庆，摆了若干把高级椅子在大门口，你能坐下去6小时不挪屁股，椅子就归你啦!” 这条微博也引起了《藏地密码》系列小说出版人华楠的注意，华楠用实名回复了网友“望不到爱情”：“在书店站着看完《藏地密码》?呵呵，你太狠了，以后我要派业务员去书店收‘站票’!”随即他又回帖道：“谢谢你对《藏地密码》的喜爱。” 更加雷人的是，有出版界人士跟帖安慰华楠：“日本畅销书《这书要卖100万!》的作者井狩春男有一个著名观点：‘只有最畅销的书，才能让人站着读完!’从这个角度说，《藏地密码》遭遇站读帝是好事!” 《藏地密码》的责编闫超，给引起这次网络讨论的始作俑者“望不到爱情”如此留言：“被你的精神感动，读客图书决定送你一本《藏地密码8》。” 也有网友认为，站读行为是合理利用资源，网友“老看盗版电影”就说：“当年我在书店看完了好多书。我们同学读研究生时候没钱买参考书，直接带本子进去抄。”更有甚者选择力挺“站读帝”：“哈哈!读书人偷书都不算偷，读了不买，光荣!” 站读帝-现状 “站读帝”现象在生活中十分常见，据统计，将近60%的读者只看不买。这些“站读帝”在书店内看书，有的一目十行，有的留神细读，其中不少人看完后，随手把书扔在一边转身就走。据统计，每到寒暑假期间，都会有大批学生涌进书店，成为“站读帝”。 书店人员大表示，书店最怕最恨这些只看书不买书的“站读帝”，“书店不是图书馆，我们靠卖书来维持运营，但很多读者只看不买，影响生意，让人头疼!”他说，书店无权禁止读者翻阅，是否购买是他们的权利，“但是只看不买，这让我们很伤脑筋!” 走读生（zǒu dú shēng）：◎ 走读生 zǒudúshēng[day student;nonresident student;student who lives at home] 来校上课和参加其他课外活动但不住校的学生 百读不厌： 半工半读： 闭门读书： 闭户读书： 不忍卒读： 参考读物（cān kǎo dú wù）：◎ 参考读物 cānkǎo dúwù[collateral reading] 必读书目以外的用以补充必读读物或便于弄明某一问题的辅助性书籍 刺股读书： 电子读物（diàn zǐ dú wù）： 又称“电子出版物”。通过电子计算机阅读的出版物。即将文字或图像通过电子计算机记录在磁盘或光盘上，需要时又通过电子计算机处理，在显示器屏幕上显示出来供人们阅读，并可将屏幕上显示的内容复制下来予以保存。 读书约会：读书约会(read dating)，是书虫的福音，让你找到潜在爱侣。伦敦的文艺青年们把读书作为浪漫的约会方式。读书约会 - 名词解释通过与一连串的人简单谈论最喜欢的书来寻找潜在的爱侣，这种方法就叫读书约会。读书约会 - 实质读书约会实质上是书虫的速配，因此，不同于一般速配中熟悉的开场白，如“您在哪儿工作?”或“您业余时间都喜欢干什么?”，参与者更可能会讨论他们最喜欢的济慈诗歌或者丹·布朗最新的小说。读书约会 - 方式处于萌芽期的灵魂伴侣也只有可怜的三分钟来分享文学体验，之后就要和下一个人交流，尽管三分钟不足以让他们判断是否遇见了有希望成为人生伴侣的人。 读屏软件：读屏软件-简介 读屏软件是专为盲人或视力有障碍的人设计的屏幕朗读软件。您将通过数字键盘的切换操作，以及大键盘上的几个功能键的切换，您就能够随心所欲地进行查找和处理文件，对网页进行导航浏览、编辑和收发电子邮件。目前国内有阳光读屏、永德读屏和晨光读屏、争渡读屏等软件。 读屏软件-新特色 不同的击键和击键序列代表了您将要计算机准备执行的不同命令，数字键盘区域位于键盘的右边共有17个键位，其最上面一行有四个键位，从左到右分别是NUM LOCK键(是数字和鼠标状态功能切换)、斜线键(是鼠标左键单击)、星号键(是鼠标右键单击)和减号键(是读出键盘光标所在窗口中的内容);就在减号键的正下方是两个较大的键：加号键(是读出鼠标所选窗 口中的内容)和回车键(是对当前对象作默认操作。有时候按下按钮也可按该键“双击”);在NUM LOCK键、斜线键和星号键的下方是九个数字键1到9，这些键组成了一个3乘3的方阵，最上面的一组是数字7键(是切换并读出击活窗口的菜单栏、标题栏等内容)、8键(是读出当前窗口的标题)和9键(是切换并读出 当前激活窗口的菜单栏、标题栏等内容);其下是4键(是将鼠标、光标移到前一个子窗口)、5键(是读出 当前窗口的内容，包括按钮、工具、栏、列表框等等)和6键(是将光标移到下一个子窗口);下面的一行 是1键(是读出当前子窗口内前一项的内容)、2键(是读出当前子窗口中的具体内容)和3键(是读出当前 子窗口下一项的内容);在1键和2键的下方有一个较大的键是数字0键(是截断朗读)、在0键的右边，3键 的下方是点号键(暂停与回放朗读)。其中当数字键盘处于数字状态的时候，斜线键是运算符号的除号键， 星号键是运算符号的乘号键。 读屏软件-使用指南 需要什么软件支持才能读屏? 要进入读屏状态，首先要安装一个能够支持读屏软件运行的清华双星盲人编辑系统软件(THWIN)。然后再安装读屏软件，最后依照提示设置该程序的快捷键。请别人安装好。 什么是快捷键? 快捷键—快速起动程序项目使用的按键命令。只要在桌面上打开列表项目的属性页，就可以在快捷方式选项卡中查看到该项目的快捷键的内容。同时你还可以给所有的项目都创见一个快捷键，不过你就要将它们都记住。如果你的记忆力很好，那么牢记工具栏上面的汉字说明后面的括号以内的英文字母按键也是该项目的快捷键。 程序启动后，按上面设置好的快捷键，可进入读屏状态。应首先按小键盘左上角的NUM LOCK键，将小键盘切换到鼠标状态，然后可使用下列主要功能键进行操作。 下面所指全部是数字键盘上面的键位，如果不在数字键盘上的键将会说明。主要功能键如下： 怎么样才能操作计算机? NUM LOCK键是数字、鼠标状态切换。由于视力障碍的朋友不可能使用鼠标操控计算机，通过软件的支持按下该键以后就可以将数字键盘切换到了鼠标状态。再次按下该键数字键盘就回到数字符号输入状态。 斜线键是鼠标左键单击。当选中项目以后，按此键即可选中。有时候按下按钮也可按下此键。 星号键是鼠标右键单击。当选中项目以后，按此键可以打开项目的快捷菜单。 减号键是读出键盘光标所在窗口中的内容。 加号键是读出鼠标所选窗口中的内容。 回车键是对当前对象做默认操作。有时候按下按钮也可按此键“双击”。 7键是切换并读出激活窗口的菜单栏、标题栏等内容。 8键是读出当前窗口的标题。 9键是切换并读出当前激活窗口的菜单栏、标题栏等内容。 4键是将鼠标光标移到前一个子窗口。 5键是读出当前子窗口的内容(包括按钮、工具栏、列表框等等)。 6键是将光标移到下一个子窗口。 1键是读出当前子窗口内前一项的内容。 2键是读出当前子窗口中的具体内容。 3键是读出当前子窗口下一项的内容。 0键是截断朗读。 0键加上减号键是读出剪贴板上一段的内容。如果到达剪贴板开始位置，将有声音提示。(操作方法是同时按下数字键盘上面的数字0键和数字键盘上面的减号键)。 0键加上加号键是读出剪贴板下一段的内容。 0键加上8键是预备听读剪贴板上面的内容。 0键加上4键是听读剪贴板上的前面一段的内容。 0键加上5键是听读剪贴板上面的全部内容。 0键加上6键是听读剪贴板上的下一段的内容。 0键加上F4键是关闭计算机。(其中F4键是键盘上面功能键区的键位。) 0键加上F12键是读出当前时间。(其中F12键是键盘上面功能键区的键位。) 0键加上Q键是读出当前正在运行的程序名称。(字母Q键是打字键区上面的字符Q键。) Ctrl键加上点号键是开始与停止自动读屏功能。(控制键CTRL键分别位于打字键盘区域最下面一行的左下角和右下角。) Ctrl键加上7键是语音速度加快。 Ctrl键加上8键是男女声切换。 Ctrl键加上9键是语音速度减慢。 Ctrl键加上4键是提高声调。 Ctrl键加上5键是标点符号读出与不读出状态切换。 Ctrl键加上6键是降低声调。 Ctrl键加上1键是增加音量。 Ctrl键加上2键是数字读法切换。 Ctrl键加上3键是减小音量。 TAB键是跳转切换键。(按该键可以将光标切换到所选取的项目，按光标的方向键可选中对象，按回车键可以打开该项目。该键位于打字键区第二行最左面第一个键位。) ALT键是转换键。(该键分别位于打字键区域最下面一行空格键的两端。按此键可以显示和关闭文件的下拉菜单项目。按光标的上下键可以选中项目，按回车键可打开该对象。按该键也可关闭开始菜单以及开始菜单的子菜单项目)。 ALT键加上TAB键是任务的循环切换。可以切换到上次使用的窗口或者按住Alt然后重复按Tab，切换到另一个窗口。 ALT键加上F4键是关闭当前窗口。 ALT键加上回车键是属性项目的快捷键，按光标选中对象以后即可使用该快捷键打开选中项目的属性页。(回车键是打字键区域第二行和中间一行最右边的那个按键〕。 CTRL键加上ALT键再加上数字键盘的点号键是热起动转换按钮(同时按住这三个键位可以切换到关闭计算机的窗口，按回车键即可关闭当前项目。连续两次同时按下这三个键位可以将计算机重新起动)。 开始菜单启动热键分别位于键盘的最下面一行转换键的ALT键旁边。按该键可以随时启动开始菜单项目。再按此键可关闭开始菜单项目。按转换键的ALT键也可关闭开始菜单项目。 右击键该键位于键盘最下面一行右边控制键CTRL键的左面。按此键可以打开项目的快捷菜单。 E.5 如此繁多的按键有没有一定的规律? 其实总结起来并非复杂，它们还有一定的规律。在打字键盘区域基本上是使用TAB键进行跳转切换。ALT键转换工具栏上的菜单项目。光标的左右方向键进行水平方向的选择切换，光标的上下方向键进行垂直方向的选择切换。回车键进行确认操作。空格键进行按下按钮操作。ALT键加上TAB键是任务的循环切换。右击键打开项目的快捷菜单。 在数字键盘上面主要是使用4或者6键进行循环阅读切换当前窗口的详细项目。1或者3键进行循环选择切换当前子窗口的内容。斜线键是单击选中项目。回车键是确认操作。 读心软件：英国研发“读心”软件 摘要 读心软件是由英国研究人员开发出一款计算机软件，通过扫描大脑解读思想，成功率近五成。这意味着科学家在解读人类思想领域又进一步。这项结果2010年3月11日刊载于《当代生物学》。 读心软件-研究 读心术 伦敦大学学院研究人员让10名志愿者连续15次观看3部电影短片，每部时长7秒，主题都是日常生活场景。研究人员随后要求志愿者回忆短片内容，同时利用功能性核磁共振成像仪(fMRI)扫描他们的脑部。 通过计算机软件分析数据，研究人员发现，志愿者回忆每部短片时，大脑活跃部位不同。这样，研究人员根据大脑活动模式测出志愿者回想哪部短片，准确率约为45%。 揭示大脑记忆机制具有广阔的应用前景，譬如发展测谎仪。这项研究也为找回阿尔茨海默氏症(老年痴呆症)、中风等疾病患者的记忆带来一线光明。 读心软件-情景记忆 另一名研究人员、认知神经科学家埃莉诺·马圭尔说，先前研究主要关注解读基础记忆。研究人员通过扫描研究对象脑部，获知对方刚看见的一个数字，算出他想要敲出的字母或者曾经去过的地方。 “更有趣的是解读情景记忆，一种关于日常生活的复杂记忆，包括我们在哪里、在做什么、感觉如何等更多信息，”马圭尔说。 伦敦大学学院研究人员这次测试主要观察大脑海马体，这一部位在学习、记忆和空间定位等方面起着重要作用。 马圭尔先前研究发现，相较于伦敦公交车司机而言，出租车司机的海马体体积较大，这可能是他们的大脑为“装下”大街小巷的具体位置而“长大”。 读心软件-应用前景 测试时，研究人员是在志愿者观看电影短片约一小时后进行脑部扫描。 “我们非常好奇，如果让他们第二天或者一个星期、一个月乃至一年后再扫描，记忆是否会随着时间流逝褪色或者改变?大脑中是否有另外一些部位负责那些记忆?”马圭尔说，“也可以进一步研究年龄、脑损伤或疾病如何影响记忆。” 揭示大脑记忆机制具有广阔的应用前景，譬如发展测谎仪。解读意图甚至可以阻止犯罪，就像汤姆·克鲁斯的电影《少数派报告》中所讲故事一样，警察在“罪犯”实施罪行之前就将人逮捕。 这项研究也为找回阿尔茨海默氏症(老年痴呆症)、中风等疾病患者的记忆带来一线光明。 读心电脑： 读心电脑，英特尔公司着手研发的一种电脑，可以用意识控制计算机，到2020年，人们光凭大脑“想像”就能上网搜寻，书写信函和开启电邮。 读通鉴论： 拼音：dú tōng jiàn lùn简介《读通鉴论》是王夫之毕其一生心血，从69岁开始动笔写作在其逝世前才完成的一部史论。它借引司马光《资治通鉴》所载史实系统地评论自秦至五代之间漫长的封建社会历史，分析历代成败兴亡盛哀得失臧否人物，总结经验引古鉴今探求历史发展进化规律，寻求汉族复兴的大道。全书约60余万字分为50卷，每卷之中以朝代为别;每代之中以帝王之号为目共30目， 目下又分作一个个专题;另在卷末附有叙论四篇。该书文采飞扬议论纵横新见选出论点精到，堪称传统史论中最系统最精彩的杰作，同时也全面地反映了王夫之进步的历史现和政治思想倾向。 读医随笔： 拼音： dú yī suí bǐ基本信息《读医随笔》笔记性著作。六卷。清·周学海编于1891年。本书系作者汇集读书、临证之笔记而成。卷一证治总论;卷二形气、脉法类;卷三-四证治类，列各种病证证治;卷五方药类，审辨药物性味效用;卷六评释类，为作者研读古医书的心得体会，有一定参考价值。现存清《周氏医学丛书》本等。 读者文摘（dú zhě wén zhāi）： 美国综合性文摘月刊。1922年在纽约创刊。每年从二千种图书、著作中精选摘录，每期刊载约三十篇文章。现以英、西、葡、德、法、意、日等十七种文字、四十种版本在世界各地发行。 读数语句（dú shù yǔ jù）： 又称“读语句”。输入数据的语句。如fortran、pascal、basic语言中的read语句。在basic语言中的读数语句，必须与置数语句data配对使用。 读书种子： 读书三余： 读书三到： 读书君子： 读书得间： 读书笔记（dú shū bǐ jì）：记述读书心得的笔记。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“普通笔记之中有关于读书心得的记述，这可称为读书笔记……比较古的有 宋 人 王应麟 的《困学纪闻》。” 李锐 《学生时代的毛泽东》：“他们结识以后，一时来往颇为密切，经常交谈读书心得，交换读书笔记。” 读卖新闻（dú mài xīn wén）： 日本报纸。1874年11月创刊于东京。1942年曾与《报知新闻》合并为《读卖报知》，1946年5月恢复刊名。是日本三大综合性报纸之一。在东京、大阪、北海道、北陆、九州、名古屋等地出版。有早刊和晚刊。 读不舍手： 段子阅读： 段子阅读，论坛、博客、微博，这些网络载体让“段子文学”渐成气候，网络让段子普及化，很多段子能一夜间红遍网络，而写段子的人，他们热爱生活，发现生活中的乐趣。 工读学校（gōng dú xué xiào）：◎ 工读学校 gōngdú xuéxiào[reform school;school for juvenile delinquents] 过去指半工半读学校,现多指监管并改造犯罪青少年的教养机构 工读教育（gōng dú jiào yù）：挽救、改造失足青少年的特殊教育。《解放日报》1985.4.17：“工读教育是挽救教育失足青少年的特殊教育，这种教育的目的，是要使有轻微违法犯罪行为的学生痛改前非，重新做人，成为社会需要的劳动者。” 悔读南华： 寄小读者（jì xiǎo dú zhě）： 散文集。冰心作。1926年出版。共收散文二十九篇。记录作者赴美国的经历和见闻，抒发对遥远故国的思念，以及对母爱、童心和大自然的赞美。其中描写太平洋、慰冰湖风景的篇章，充满诗情画意，风格清丽柔美。建国后作者又出版《再寄小读者》、《三寄小读者》，均记述国内外见闻。 据鞍读书： 囊萤照读： 陪读农民：由于城乡教育资源不均衡，越来越多的农民义无反顾地带着孩子走进城市，形成一个庞大的“陪读农民”群体。 陪读农民-现象 2009年12月16日午饭过后，会宁二中初三学生张旭良在租住房的窗外读书，他63岁的奶奶张瑞华(前)在窗下做针线活儿。 甘肃省会宁县——中国西部的国家级贫困县，干旱少雨，土地贫瘠，却是西北的教育大县和甘肃省的“高考状元县”。恢复高考制度以来，会宁县已经向全国各大中专院校输送了5万多名优秀毕业生。 当地政府介绍“状元县”经验时，常归结为“三苦”——“学生苦学，家长苦供，教师苦教”。据会宁县教育局的统计，全县有中小学生14.8万多人，其中县城学生4.5万多人。大多数来自农村。不大的会宁县城，目前(指2009年)已形成几个规模不小的“陪读村”。据保守估计，全县由家长陪读的学生有1万多人。陪读家庭除了大量分布在学校集中的县城外，在许多中心乡镇学校周边，也形成一道独特的“风景”。 这些陪读的农民大军，上至年逾古稀的爷爷、奶奶，下至而立之年的父亲、母亲。为了减少日常生活开支，一些农村老人和妇女，带着自家产的蔬菜和粮食来到县城，租一间房子住下来，给孩子做饭。 与农村相比，县城的生活成本其实很高。而“陪读农民”蜗居在此，并不是出于对城市生活的向往，而是希望孩子通过读书来改变命运。但因为城乡教育的不均衡，为了能让孩子上一所好学校，距大学校门更近些，他们也只好勒紧裤腰带，进城陪读。 陪读农民-情形 一是择校“蜗居”陪读，为让孩子上一所更好的学校，“改变一辈子的命运”，家里“砸锅卖铁”也要让孩子进城读书，以便考上大学——这几乎是当地孩子的唯一出路——如果考不上大学，用会宁县当地老农的话说，“蜗居”陪读就成为一场赌博，如果输了，3年的心血将全部付诸东流。陪读父母只能重返故土，领着孩子回老家放羊。 二是撤点并校“蜗居”陪读，农村的学校撤了，并到了镇上，孩子上学得翻山越岭，父母于是只有到镇上找出租房，陪孩子读书。 陪读农民-产生原因 农民陪读现象不仅会宁县有，可以说是中国一道独特的风景线。这种现象的产生不外乎两个方面，一是“望子成龙”、“望女成凤”观念的驱使。 虽然中国一直在搞西部大开发，但由于特殊的地理原因，许多山区的经济发展水平还很落后，无论是教育的硬件还是软件设施，还不能跟许多大城市相比，即便是在本地区教育资源还是向城镇地区聚集，农村往往成为教育的边缘地带，既无好师资亦无完善的基础设施，同等情况下，农村孩子只有付出数倍于城市孩子的努力才有可能拿到一张大学的“入场券”。 为了改变下一辈的命运，让一些农民飞出大山，家长们才“不惜代价”地坚持送孩子到城里读书，这就是会宁以及中国许多地方庞大“陪读农民军”形成的原因。 陪读农民-影响 子女 “农民陪读”大军——大学梦让人如此沉重 从饮食起居等方面关心孩子，为他们读安心学习创造一个良好的环境，这是陪读的主要初衷。但这种“陪公子读书”的做法，却存在种种弊端。如果被陪读的仅仅是低年级的孩童，那倒也罢了，现在连许多初、高中学生，乃至少数大学生也要陪读。且不说乡村陪读家庭能买房者，凤毛麟角，就是租房居住，也是一笔 很大的开支。这对那些入不敷出的贫困家庭来说，是一种十分沉重的负担。 关爱孩子是父母的天职，但如何关爱却大有文章可做。早在1919年，鲁迅先生就指出：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力的教育，完全的解放。”这里所说的“完全的解放”，恐怕是指不要禁锢孩子，让他们放开手脚去奋斗前行。记得20世纪90年代之前，陪读现象几乎没有。孩子一进入初中，父母便让其开始独立的学习生活。不像现在的一些年轻父母总喜欢抱着孩子走。殊不知，这样越越俎代庖的结果，不仅强化了孩子的依赖性，不利于培养他们的独立生活能力，也不利于他们健康地成长。 社会 农民陪读现象可以说中国现代社会进程中不可避免的阶段，显得残忍和寡情，然而，人们似乎陷入欧洲近代先后发生于各国的多种形式的“羊吃人运动”之中，人们被伤感所笼罩，又看不到避免伤感的可能。现代化的宏大进程后面有无数个悲伤的故事，个人生活、心灵、情感、人文感怀，被社会进程撕扯，而城市化、工厂化、都市化迷离幻化的景象在闪烁。 陪读农民-评论 “会宁陪读现象”只是农民孩子上学难、上好学校更难的缩影，除了惊叹他们面对困难却矢志不渝的坚韧精神外，国家和社会还可以做更多，比如取消农民工子女城里上学择校费、打破户籍限制逐步消除城乡二元格局、在制定相关政策法规时适当向农村落后地区倾斜等等。 表面上，家长为了孩子吃、穿、用、住一系列日常生活得到照顾和保证，创造一切条件让孩子全副精力都用在学习上，寄希望于学生用知识改变命运，摆脱父辈一代生在农村、长在农村的贫瘠和困顿。可怜天下父母心，务农本应是陪读家长的主业，但为了孩子，走到了举目无亲的大城市，或者能够找到农民工、保安、保洁等工作，对于他们来说，辛勤劳动的同时，承受着贫富差距的鲜明对比，内心的渴望、压力、不忿只能转化为对孩子的殷殷期望。无形之中，学习成绩成为一个孩子能够用以回报父母的唯一方式。考好大学，找好工作，在城市安身立命，仿佛就等于是孝顺、仿佛就对得起父母多年辛勤的抚养。——这种几近畸形的逻辑关系，映射了应试教育的另一个弊端。学习好就是真的好么? 就说，如果孩子如愿考上好大学，在城市找了一份体面的工作，然后又如何?城市激烈的竞争，天价的房子，这一代青年立业尚早，成家犹难!何时能够真正如父母所愿，真正的改变命运?城市，真的是适合每一个人生活的地方么? 然荻读书： 三余读书： 侍读学士（shì dú xué shì）：(1).官名。 唐 始设，初属 集贤殿 书院，职在刊缉经籍。后为翰林院学士之一，职在为皇帝及太子讲读经史，备顾问应对。 宋 乐史 《广卓异记·柳公权》：“ 开成 五年，加散骑常侍出，凡三入翰林，为侍读学士。” 清 戴震 《范忠贞传》：“中 顺治 壬辰进士，由翰林院编修擢秘书院侍读学士，迁国史院学士。”《官场现形记》第五八回：“ 沉中堂 一看这告奋勇的人不是别人，正是侍读学士旗人 绅灵 ，号叫 绅筱庵 的便是。”(2). 清 代内阁所设，掌收发本章、总稽翻译，不以翰林出身充任。 侍读博士（shì dú bó shì）：古代官名。 南朝 宋 置，授诸王经学。《资治通鉴·宋孝武帝大明五年》：“侍读博士 荀詵 諫， 休茂 杀之。” 胡三省 注：“侍读博士，授诸王经者也。” 十年读书： 熟读深思： 书读五车： 唐骏读博：唐骏读博 -简介 唐骏读博，网络成语，知名人士或公众人物为某种目的驱动而作假或默认作假，事情败露后不能坦诚面对而采取推脱做法; 指做情不靠谱、造假，忽悠公众;事发后而又成为众人笑柄的人;或社会精英群体缺乏诚信;与“正龙拍虎”同。 事件背景 2010年，知名科普专家方舟子在其新浪微博上回复一名叫做“萨根”的网友提问时指出“唐骏的‘加州理工学院博士学位’是假的”，并连续举证质疑唐骏在其书《我的成功可以复制》中所说的论文、学历乃至一些专利发明都涉嫌造假。不过，方舟子承认，他并没有读过唐骏的书，只是因为“有人举报，我做了查证而已”。 方舟子首先质疑的是唐骏在美国加州理工学院取得的计算机科学博士学位，声称他查过不仅“加州理工学院计算机系校友名单中没有此人”，而且“美国大学博士论文数据库中找不到此人的论文”，接着他还举证称“在2001年之前加州理工学院就没有华人得过计算机博士学位，到现在也没有姓唐的得过。” 一位叫“鲨羊那拉”的网友问方舟子，唐骏的英文名字可能不是JunTang，所以数据库里查不到，方舟子回复称“不可能搞错”。他还接着佐证称，美国的名牌大学和中国的名牌大学不一样，不会允许“在职读博”，因此唐骏书中自称一边办公司一边读博是不可能的，也不会有加州理工学院的博士学位，更谈不上日后他放弃在日本读博士后的经历了。当晚以及之后的几天里，方舟子的微博在网上被许多网友转发和评论，最多的一篇被转发632次。 近义词 正龙拍虎、弄虚作假、狐假虎威、招摇撞骗、混淆视听、哗众取宠、欺世盗名、弄巧成拙、画饼充饥 周老虎、纸老虎 反义词 实事求是、光明磊落、脚踏实地 徒读父书： 唯读光盘： 原本是电脑里，只可以读取，不可以写入信息的光盘。网络用语中指长期不上线或者隐身登陆及不发表言论、不发言的行为来源自唯读光盘只能读不能写的特征。常用于BBS跟QQ群中等online talk中亦称"TK","潜水".论坛有了水，自然也就可以潜水，潜水特指论坛里那些只看不回帖的人。因为这种行为，对论坛人气提升极为不利，所以这也是论坛管理者们和积极地发帖者们最恨的。就算你看了帖子，没什么想法，也可以顶一下嘛，又不掉块肉的喽!如果是长期不发言的潜水员，突然发言，则称为浮上来。 异性陪读：异性陪读-简介 在中国部分高校，学生们除了单枪匹马各自为战外，还有的别出心裁地选择了“异性陪读”，这里的“异性陪读”就是所谓的“伴儿”，既不是恋人也不是普通朋友，学生们把其定义为爱情时代的“青春玩伴”。然而，“异性陪读”是利是弊?这一话题在社会上引起了不少人的关注和争论。 异性陪读-产生背景 现在在中国部分大学里有一个非常流行的词：“伴儿”。 一些同学找一位异性作为“伴儿”一起上教室、食堂，一起学习，这些“伴儿”既不是恋人也不是普通朋友，“伴儿”其实就是校园“异性陪读”的另一种称呼。 在大学校园，一些如：雅思、托福和考研者在网上发帖寻找“异性陪读”，希望找个同伴督促自己，觉得与异性一起学习更有劲头，并认为爱情时代需要找个“青春玩伴”。 异性陪读-现象 每逢应届毕业生毕业前夕，在校园的公告栏，随处可见类似以上的告示和启事。在高校网站的BBS里，寻找考研、雅思、托福、外语计算机等级考试等异性陪读“伴儿”的征集帖更是应接不暇，比比皆是。 年轻的学子们以这种超现代的简单而自发的交流方式，使得“异性陪读”风靡校园，寻找“异性陪读”悄然成为大学校园较为普遍的现象。 异性陪读-人群 异性陪读中，男找女的占了多半，女找男的反而很少见。对于异性陪读的条件，各有特色。有的明确要求目标一致，如同为考研或者考公务员;有的漫无目的，只要求是异性即可;有的突出对方的性格要活泼开朗;有的则限定对方的宿舍楼距离自己的宿舍楼近。 好在所有的异性陪读征求中几乎不谈对相貌的要求，否则就更显得像征友广告。此外，几乎所有的征求广告都没有标明要收费。有过征求经历的学生，皆表示“自愿、无偿”两大原则。 异性陪读-走俏原因 很多学子们都认为找个“异性陪读”爱情和学业可以两得。如果真能找到合适的伴侣，又能一块自习，不耽误学业，当然是皆大欢喜，这也是“异性陪读”走俏的重要原因。 异性陪读-家长看法 大学生精力旺盛、青春萌动，对异性天然地存着好奇之心。年龄相近的少男少女们相伴学习、生活，时间长了容易产生好感，有些人甚至因为这样而遇见了爱情。 说到“搭伴儿”学习的效果，常常会听到这样的抱怨：“刚开始互相监督，学习效率还挺高，后来就越来越沦陷进去了，女生尤其如此。”在荷尔蒙的刺激下，朝夕相处的“伴儿”之间难免产生一些与学习这一初衷无关的想法，如果不懂得调节自己，反而会成为学习的负担。这也是一些家长，尤其是女生的家长，反对孩子“找伴儿”的原因。 异性陪读-观点评论 “异性陪读”现象 正面作用 从年龄结构上看，大学生正处于精力旺盛、青春萌动的时候，对于异性的向往客观存在，是无可厚非的。同时，大学生活也有着双重性：一方面，大学校园是大量知识和信息的汇集地，大学生活异彩纷呈，是人生中最美好的一段时光;另一方面，大学生活又略显沉闷和单调，“三点一线”，特别是来自学习和就业的压力，以及对前途的迷茫，让人不胜其烦。有着相同年龄的少男少女们一拍即合，相伴于大学学习、生活之中，也不失为一种可行的化压力为动力的方式。 从生理学和心理学的角度来讲，“异性陪读”也能起到一定的促进作用。有道是“男女搭配，干活不累”，男女生之间相处久了，他们相互释放的荷尔蒙，既容易使双方产生愉悦感，减缓学习和生活的紧张情绪，又可以相互促进相得益彰。 “伴儿”之间谁都不想落于人后，大有一种“要在对方面前做最好的自己”的冲动，于是就有了你追我赶的良性互动，以期达到较大限度地挖掘个人潜能的目的。尤其是对于有学科短板的人来说，寻找有特长的异性互补学习，是可以提高成绩的。从这点看，异性陪读是值得肯定的。 “搭伴儿”这种现象并不是洪水猛兽，在特定的环境下，如果目的和出发点是单纯的、积极的，那么，存在即是合理，无可厚非。它也是大学生不断走向成熟的一种历练方式。大学生的主要任务是学习，同时在集体生活中必须学会正常的人际交往，重要的是保持健康积极的人生态度——找伴儿，请非诚勿扰。 负面争议 “异性陪读”，关键还是在“读”上。对此必须要有清醒的认识，而不能本末倒置。为“读”而“陪”，“读”是落脚点，是正面的，积极向上的，“陪”才显得更有意义;反之，为“陪”儿“读”，那么，“读”无形中就沦为了“陪”的幌子和借口。“陪”而不“读”，只会事与愿违，甚至变得庸俗不堪，这与情感快餐又有何异。 不可否认的是，也有心怀叵测图谋不轨者，明显是醉翁之意不在酒。有的人寻找异性陪读的目的并不都是为了“读”，更多的是放在了“陪”上。或许是希望在与异性交往的过程中，以此建立起情感，找到一个陪伴自己的恋人;亦或是为了打发枯燥的学习和课余时间，找个陪读来调剂一下;更有甚者，有的人培养感情，压根儿就是为了找一个自动提款机。 对于此类的感情游戏，响应者务必要保持清醒的头脑，提高警惕才是。尤其是女生，对于陌生人的邀约，擦亮自己的双眼，看清对方的内在品质，防止遇人不淑是必须的。 异性陪读-专家看法 有专家表示，寻找“异性陪读”的态度一定要端正，只有这样才能变压力为动力，寻找“异性陪读”才能不背离其相互促进的初衷。 “学伴儿” 是青年社会化的好载体 中国青少年研究中心 青年研究所副所长 邓希泉 作为近年兴起的事物，大学生“找伴共读”现象日趋普遍。从其性质上分析并从整体上判断，“找伴儿”是好事而不是坏事，是青年社会化的更佳载体而不是青年社会化进程的障碍，适应了社会发展而不是逆社会潮流。 大学生学习发展的差异化，班级制集中学习形式的衰减，异性交往和恋爱等必须完成的社会化内容，“他人在场”对学习的促进，就业发展信息的共享，以及学术小团体的显著作用，共同促发了“找伴儿”现象的产生和发展。可以预见，“找伴儿”现象将更为常见，并成为大学校园新凸显的风景。 要让“找伴儿”这一好事的作用发挥好，需注意“四忌”。 一忌跟风。不能因他(她)人找了伴，成为了校园时尚，为了跟上趟，把“找伴儿”当成了虚荣的手段，忽视了真正的学业目标，势必使“找伴儿”缺乏可持续性。 二忌匆促。学习和思想交流绝不能临时起意，需要根据自身的职业发展规划、学习旨趣和爱好进行准确定位，在此基础上经过一段较长时间的寻找和磨合，圈定学伴。 三忌常变。高效的学术团体是多年积累的结晶，学伴是形成学术团体的重要途径。要在准确定位并基本保持自己的专业领域和学术旨趣，在此基础上逐渐将学业伴侣相对固化，形成较为稳固的学术合作团队。 四忌他图。必须坚持“找伴儿”是学习第一位，发展友谊和爱情第二位，必须排除和杜绝“找伴儿”的虚荣心理、投机心理、不信任心理、过度信任心理和获利心理。 映月读书： 映雪读书： 有声读物（yǒu shēng dú wù）：用磁带录制成的出版物。《文汇报》1987.1.10：“上海有声读物出版公司出版的《梵曲精粹》，汇集了各地名刹古寺的佛教音乐，佛教界对此深表赞赏。” 云端读报：“2011年中国移动全球开发者大会”将于12月14日在广州香格里拉大酒店盛大召开。光明日报社副秘书长、光明网总裁陆先高将在大会做“移动互联网与传统媒体融合”主题演讲。作为光明网与方正集团重点打造的移动媒体出版平台—“云端读报”也将在会议期间展出。据悉，此次大会将是今年以来由国内运营商主导的规模最大、层次最高的移动互联网盛会，不仅汇聚行业主管单位、运营商、互联网企业、开发者、平台厂商、终端厂商和风投等人士，同时主办方中国移动更将为开发者精心准备了诸多高新服务飨宴，全力打造成一次全球开发者的创新“嘉年华”，共同促进移动互联网发展全面迎来“开发者时代”。全球开发者的“嘉年华” 亮点纷呈规模空前“2011年中国移动全球开发者大会”以“开放、合作、汇聚创新的力量”为主题，全方位为开发者呈现移动应用商场“开放、合作、共赢”三位一体服务平台的魅力，使得大会亮点纷呈，让开发者体验到前所未有的移动信息化服务的力量。届时，中国移动不仅将携游戏、阅读、音乐、视频、位置、电子商务、动漫、物联网和互联网九大业务基地首度集体亮相，向开发者提供涉及多个能力使用的开放平台;此外，还将发布MM云服务，包括远程培训、技术支撑、测试服务、数据分析、资金引入、开发者就业六个方面，支持开发者进行移动互联网应用创新。最令1000多名精英开发者瞩目的是，中国移动全球开发者大会还将吸引数十亿的风投资金，并为开发者提供宣传、销售、计费、结算分成等一条龙的服务体系，共同打造移动互联网产业的能力创新生态圈。据悉，大会还将有众多新应用产品第一次闪耀亮相。其中包括中国移动新一款客户业务使用的融合通信平台“飞信+”，与会人员将可在现场抢先体验新一代飞聊的无限精彩。此外，数十款全球顶级应用也将在大会隆重首发。中国移动致力推动“开发者时代”的到来移动互联网热潮席卷，在终端和技术大变革的背景下，移动互联网产业已进入平台竞争阶段，对应用非常渴求，从而使应用开发者日益发挥着至关重要的作用。对此，中国移动率先全面展开“为开发者服务”的系列举措。打造绿色、安全、诚信的移动应用商场，挖掘明星开发者，为客户提供精品应用;联合团中央在全国举办MM百万青年创业计划，为开发者构筑起低成本零风险的“梦工厂”。通过诸多行动，中国移动逐渐完善了以客户和开发者为中心的移动互联网服务体系，而此次中国移动开发者大会的举办，更是中国移动“客户为根、服务为本”理念和移动互联网开发者服务经验厚积薄发的体现。据介绍，在全球开发者大会正式举办之前，中国移动九大基地还将在上海、江苏、浙江、四川、辽宁、湖南、福建、重庆等多个省市，面向各个层面的应用开发者举办多场沙龙活动，为大会预热，以吸引更多开发者的踊跃参与。在刚刚结束的香港电信展上，中国移动互联网基地成功举办了名为“开放、合作、汇聚创新的力量——中国移动应用开发者研讨会”的沙龙活动，受到了国内外开发者和开发企业的热捧。随着移动互联网大潮的掀起，以及中国移动等运营商对开发者的扶持和服务，开发者迎来了春暖花开的好时代。对此，李开复曾表示，移动互联网也会经过PC互联网的三个阶段：门户与工具，娱乐社交游戏，消费与视频，在2010年移动互联网已经基本完成了门户与工具的布局，目前娱乐社交及游戏类应用正在快速成长。“开发者应该抓住趋势，用更轻、更快的方式进行创业”。对于国内开发者而言，创业成功不再遥不可及，并且还将开始走向国际化市场。中国移动正联合日本、韩国相关运营商举办三国开发者大赛，在本次会议期间，还将公布三国开发者大赛优秀应用的获奖者名单。会议也吸引了日本、韩国等多个国家和地区的运营商和开发者广泛关注与支持，这也将是国内开发者“走出去”的机会。广大市民和移动互联网发烧友也有机会获取免费门票：即日起至12月5日，在大会官方网站(http://dev.10086.cn/cgdc)，凡注册成为开发者社区网友即有机会获取大会门票，与全球顶尖移动互联网开发者精英面对面交流。 折节读书： 读书破万卷： 读书出版社（dú shū chū bǎn shè）： 1936年初在上海成立。初名读书生活出版社。前身为李公朴任主编的《读书生活》杂志社。抗日战争爆发后，总社先后迁往武汉、重庆。曾出版马克思《资本论》中文全译本和其他马克思主义经典著作。1948年10月与生活书店、新知书店合并为生活·读书·新知三联书店。 郡斋读书志（jùn zhāi dú shū zhì）： 书目名。南宋晁公武撰。共收书一千四百余部，每一书目之后有解题。是中国现存最古的一部私人藏书目录。传世有“袁州本”和“衢州本”两种版本，均刊印于1250年，但内容互有不同。清末王先谦合校袁、衢两本为一本。 骑牛读汉书： 胜读十年书： 世界读书日：世界读书日 - 简介 每年的4月23日是联合国教科文组织确定的“世界读书日”，又称“世界图书和版权日”、“世界阅读日”。“世界读书日”始于1995年，目的是推动阅读和写作，宣扬跟阅读关系密切的版权意识。联合国教科文组织总干事松蒲幌一郎曾为此公开撰文，称图书和版权作为人之创造精神的重要推动力，“在争取和平的斗争中发挥着突出作用”。1995年11月，联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，宣布每年4月23日为“世界读书日”。2000年，受世界图书与版权日启发，世界书都项目启动。每年有一座获选城市以世界书都之名庆祝和传扬人类的图书事业，开幕于当年的4月23日，结束于翌年的4月23日。 世界读书日 - 历史由来 世界读书日讲座 世界读书日始于1995年，目的是推动阅读和写作，宣扬跟阅读关系密切的版权意识。 4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子，因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这一天去世。 此外，4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子，如莫里斯·德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚·巴列霍。 很自然地，1995年在巴黎召开的联合国教科文组织大会选择这一天，向全世界的书籍和作者表示敬意;鼓励每个人，尤其是年轻人，去发现阅读的快乐，并再度对那些为促进人类的社会和文化进步做出无以替代的贡献的人表示尊敬。 “世界读书日”最初的创意来自于国际出版商协会。 1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的召唤,要求社会成员人人读书，使图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。 1995年，国际出版商协会在第25届全球大会上提出“世界图书日”的设想，并由西班牙政府将方案提交联合国教科文组织。后来，俄罗斯认为，“世界图书日”还应当增加版权的概念。 于是，1995年10月25日——11月16日召开的联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”。这一天也是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。 世界读书日 - 国外活动 英国 当地往往把“读书日”庆祝活动提前到3月举行，据统计，每年单是学校、图书馆、书店所举办的庆祝活动便已超过1000项，其中包括故事人物模仿大赛、午间故事时间、各类型的书展等。有些教育机构和书店还会向小朋友发出面值1英镑的图书日代用券，让他们到图书日成员书店换购一本喜欢的书。 西班牙 加泰罗尼亚地区作为读书日缘起传说的发祥地有一个传统，每到4月23日那段期间，当地便会举办许多大大小小的书展，街上也会有许多摊档，十分热闹。读者每购买一本书，都可获得一枝玫瑰花，所以在世界阅读日那天，你会看到很多人拿着玫瑰在街上走，像是情人节一样，十分有趣。因此，几乎每年4月23日这一天，当地的书籍会减价10%，玫瑰花的价格则陡然上涨。 日本 东京的孩子在世界读书日最受优待。东京政府颁布法令，指定4月23日为儿童阅读日，并以培养儿童在语言、想象和敏感度各方面的能力，以助他们更深刻地“体验人生”为长远目标。 韩国 韩国政府一般在4月23日会发行“世界读书日”纪念邮票，让当地的小孩，把阅读和写作的风气，透过一枚枚精美的邮票，随信件传遍世界每个角落。 墨西哥 与“世界读书日”关系最密切的，是创立于20年前的瓜达拉哈拉国际图书博览会，是在以西班牙为母语的国家中最大的图书市场。每年集中于此的大量出版商、文学经纪人、阅读公关、翻译家、图书馆管理员等，都会进行商业或专业性的交流，超过35万人(包括10万儿童)会在书展的9天里来到瓜达拉哈拉市参观这个全拉美最大的文化节庆。 牙买加 “读书日”活动将分为儿童和成人两部分。官方启动是在4月5日，参与开幕式的孩子们被邀请写下了他们对牙买加作家的印象;作家谭亚·萨维吉代表牙买加作者，以自己的书为基础做了讲演。现场也通过大屏幕展示了联合国教科文组织制作的反盗版影像片段。牙买加还组织了一系列展览，在行政区的图书馆内展出。在成人活动部分，在牙买加广受尊重的科学家布鲁德博士，将于4月27日举行一次面向公众的讲座，讲述有关机器人的未来。 世界读书日 - 活动 世界读书日纪念活动 在联合国教科文组织的倡导下，2007年全球有100多个国家参加4月23日举办的第12届世界读书日活动。哥伦比亚首都波哥大被命名为2007年度的“世界图书首都”。 联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在为本届世界读书日活动发表的致辞中说，保护和促进文化多样性是人类面临的重要挑战，世界读书日活动应该在迎接这一挑战中发挥更重要的作用，因为这是一项具有长远发展前景的事业，全世界应该采取具体和持久的措施，倡导出书和读书。 松浦晃一郎强调指出，将每年的4月23日定为世界读书日是一项具体措施，但这一天只是一个象征性的日子，它产生的效果和意义将远远超出这一象征性日子本身。 1995年，联合国教科文组织将4月23日定为世界读书日，以突出图书对当今社会发展的重要性，让图书在教育、经济、创造和民主等各个方面发挥积极作用。选定4月23日是由于这一天是莎士比亚、塞万提斯等世界文学巨匠的忌辰。 据悉，由国际出版联盟、国际书商联合会、国家图书馆协会联合会和联合国教科文组织代表组成的评选委员会已提名荷兰的阿姆斯特丹为2008年度的“世界图书首都”。 历年当选“世界图书首都”的城市是：马德里(西班牙，2001年)、亚历山大(埃及，2002年)、新德里(印度，2003年)、安特卫普(比利时，2004年)、蒙特利尔(加拿大，2005年)、都灵(意大利，2006年)、波哥大(哥伦比亚，2007年)和阿姆斯特丹(荷兰，2008年)。 自1995年以来，在80多个国家中已有千百万人每年都参加“世界读书日”的庆祝活动。2007年4月23日，中国在北京举办了第一次“世界读书日”庆祝活动。为了大力宣传“世界读书日”，促进群众性读书活动的开展，繁荣图书市场，繁荣中国科学文化，经新闻出版总署批准，今年，“世界读书日”庆祝活动由北京扩大到各省、市、自治区首府所在城市。 北京出版社出版集团的纪念活动 为迎接“世界读书日”，在全社会营造读书氛围，鼓励保护知识产权，北京出版社出版集团将推出一系列活动，包括“买书赠鲜花”、“共享阅读乐趣--世界读书日京版集团首届讲坛”等。 “买书赠鲜花”4月23日“世界读书日”当天，北京出版社出版集团与北京图书大厦联合推出“买书赠鲜花”活动，1000枝美丽的鲜花将会给在大厦购书的读者带去一份惊喜、一份温馨。此举旨在鼓励人们从读书中寻找和发现乐趣，把图书日当作重要的节日来庆祝。 “共享阅读乐趣--世界读书日京版集团首届讲坛”4月23日举行网络讲坛。讲坛将以“出版传承文明，阅读丰富人生”为主题，以“共享阅读乐趣”为切入点，邀请作者、读者及出版者等方面知名人士为主讲嘉宾，分别讲述他们与书籍之间的难忘情素，以及阅读带给自己的独特享受，激发人们重新审视、发现、寻找阅读特有的魅力。同时也让更多的读者认识和熟悉这个日子。 世界读书日 - 意义 2008年4月23日是第13个“世界读书日”(又称“世界读书日”)。自“世界读书日”确定以来，每年的这一日，世界各地纷纷举办各种活动鼓励阅读。 1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，使读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。 为号召世界各国鼓励读书、写书、出书，联合国教科文组织2001年在“世界读书日”的框架下发起了“世界图书首都计划”，并宣布西班牙的马德里为2001年度的“世界图书首都”。此后，每年都有一座城市被联合国教科文组织等授予“世界图书首都”的称号。 “世界读书日”的目的意义在于：希望散居在世界各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富裕，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，都能保护知识产权。 每年的这一天，世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动，但在我国这个日子还没有广为人知，近两年开始有出版社和书店搞一些公益活动。 世界读书日 - 目的 学生在读书 世界读书日始于1995年，目的是推动阅读和写作，宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子，因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这一天去世。此外，4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子，如莫里斯·德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚·巴列霍。 为号召世界各国鼓励读书、写书、出书，联合国教科文组织2001年在世界读书日的框架下发起了“世界图书首都计划”，并宣布西班牙的马德里为2001年度的“世界图书首都”。随后，埃及的亚历山大、印度的新德里、比利时的安特卫普、加拿大的蒙特利尔和意大利的都灵相继成为年度“世界图书首都”。 1995年在巴黎召开的联合国教科文组织大会选择这一天，向全世界的书籍和作者表示敬意;鼓励每个人，尤其是年轻人，去发现阅读的快乐，并再度对那些为促进人类的社会和文化进步做出无以替代的贡献的人表示尊敬。1995年11月，联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，宣布每年4月23日为世界读书日。 央视读音表：央视读音表 - 概述 央视读音表，央视女主播刘羽的一条微博，在网络上被广泛转发，网友们对照这个包含众多易读错字的表格自测后，纷纷感叹自己“说都不会话了”，央视读音表这种现象反映了作为广播电视语言传播工作者，准确规范严谨的表述，是播音员基本的业务标准和要求。 央视读音表 - 微爆音表 1、因为”、“劲敌”、“徇私”，“我们化妆镜上贴着的常常出错的读音表。错一个罚五十，测测你能罚多少?”日前，央视主播刘羽的一条微博引起了不少围观，近日央视新闻女主播刘羽，在其微博上晒出一张贴在自己化妆镜上的《常出错读音表》，除了包括上述几个词语在内的常见词汇外，还有一些并不常见的人名和地名，总数有四十余个。从照片中可以看出，除了正式打印出来的以外，更多易错字都是手写添加上去的。 2、微博中，刘羽贴出了一张手机拍摄的照片，上面是一张写满汉字词语和读音的字条。仔细辨别这些词语和读音，不少网友直呼“压力很大”。———原来不是“下载(zǎi)”而是“下载(zài)，不是“影片(piān)”而是“影片(piàn)”，不是“因为(wéi)”而是“因为(wèi)”。这些词语在日常生活中司空见惯，可读对却并不是容易事。 3、网友哀叹读一遍下来，发现我不会说普通话。有网友感慨央视主播真不容易。羽在微博中写道：“错一个罚五十，测测你能罚多少?”于是也引起了一些好奇心旺盛的网友对照该表进行自测。然而测试的结果却让很多网友表示“压力很大”，感觉自己“说都不会话了”。 4、格还让不少高三学生以及网友引起共鸣，“想起了语文试卷上那道3分的第一题”。对于微博中提及的“错一个罚五十”的标准，对此央视前主持人“阿丘”似乎深有感触，在其评论中写道我曾经被罚得监看员都手软了，可字到嘴边还是走约定俗成的路。 5、格里的三个常见词几乎“放倒”所有受访者，其中甚至包括一名普通话一级甲等证书的持有者。这三个词的正确发音是：“因为”的“为”念四声;“徇私”的“徇”也念四声;而“劲敌”的“劲”则应读“jing”，四声。 央视读音表 - 管理制度 晒出一张贴在自己化妆镜上的《常出错读音表》 1、央视鼓励主播出错了就向观众道歉，只要道歉就会免责。 2、节目风格和主持风格不同，出现同样错误所导致的后果也有轻重之分。 3、央视只有常用字出错才会被罚。 4、央视倡导导播和播音员共同负责制，如果因为导播没有查字而导致播音出错，主播就可以免责，而导播就得承担全部责任。 央视读音表 - 专家说法 1、中国传媒大学播音主持艺术学院副院长李洪岩教授表示，作为广播电视语言传播工作者，准确规范严谨的表述，是播音员基本的业务标准和要求。 2、行业内，确实存在播音员读错字要罚钱的规定，但业内并没有统一的规定。 3、正字音是基本功，主播也需要学习，现在作为一名专业播音员，普通字词的阴阳上去、前后鼻音这些基本的错误是不会犯了，不过并不代表我们就能了解所有字词的发音。没当主播前，很多词语比如人名、地名我们是没机会接触到的，只有当了主播才知道。 央视读音表 - 采取措施 央视女主播刘羽 1、主播之间互相提醒很重要，在刘羽的微博照片中，字条上词语和注音既有打印出来的，也有在空白处手写的。主播间有一个互相提醒的原则，如果在播音中遇到容易读错的字词，就会顺手把这个字词及其正确的读音写在大家看得见的地方，以免下次有同事出现失误。 2、相提醒经过一段时间的积累，就会以组织提醒的方式固定下来。部门会将这些日积月累出来的易错字打印出来，分发给大家“这是一个非常好的机制。”赵普说。 3、也要依情况而定，央视会给每一位主播发一份“基本正音表”，表中收录了几百个容易读错的常用字，刘羽微博展示的化妆镜上贴的那些字大多正属此列。其次央视鼓励主播出错了就向观众道歉，只要道歉就会免责。 4、许多时候主播也不需要独立承担责任。央视倡导导播和播音员共同负责制，对于主播来说，他们的工作原则包括在拿到新闻稿后就从前到后通读一遍，遇到拿不准的字词就要向导播沟通，由导播去查。如果因为导播没有查而导致播音出错，那么主播就可以免责，而导播就得承担全部责任。 5、严格要求，适度宽容 ，对主播的要求作为中央级电视媒体的播音员，应该要去树立这个标准。 阅读障碍症：阅读障碍症 - 概述 阅读障碍的基本表现是无法将文字与读音联系起来，很难在所看、所说和所写之间建立联系。文字在有阅读障碍的人面前跳动着、扭曲着，而这些人却不能将文字图像和读音联系起来，以便将书面上的单词转化为口语。 阅读障碍症 - 表现 一般来说，患该病的儿童主要表现为阅读困难，并不能用智力、视力问题或教育不当来解释。阅读中对单词的辨认困难，朗读困难，以及完成任何需要阅读参与的作业能力均可能受累。常常出现省略、替代、歪曲或添加单词或词组，不能回忆阅读的内容，当读完后不能讲出所读的大致内容。对字符的分辨也有困难，如分不清p和b，甲和由等。朗读课文常常速度慢，易出错，阅读时跳过一行或重复同一行，长时间停顿或不知读到哪儿了，短语划分不准确，句中的词序颠倒或含糊不清、错漏甚多。 阅读障碍症 - 研究结果 英国科学家完成了一项有趣的研究，研究的结果发现，阅读障碍症这种“病”，或许就是造就绘画大师、科学巨匠以及各种名人的“关键因素”。 阅读障碍症 - 患病名人 爱因斯坦小的时候不仅动手能力差，“读书”也不是十分在行的。爱因斯坦到3岁才会说话，记忆力很差，很难记住一些很简单的事情。即使在成人阶段，他说话时要找到适当的词汇仍有困难。但是他的可视化能力非常好。尽管他可能记不清一年有几个月，但是这不妨碍他完美地解决一些极其复杂的数学问题。 爱迪生，影响世界的伟大发明家。直到12岁还不会阅读，他只在正规学校呆过3个月，数学和读写能力很差，是一个爱捣蛋的问题儿童。不过，他有阅读能力困难，是因为小时候听力受到了损害,终其一生，书写拼字都有困难。 丘吉尔，著名的政治家，他将自己的阅读障碍症描述为“言语障碍”，然而他始终坚持锻炼自己以弥补这方面的缺陷。多年后，他终于认为“我的言语障碍已经好了”。尽管言语障碍可能造成了他的一些语言错乱，但这反而让他忽略了不重要的细节，从而成为一个非常果断的人。 达芬奇，一位真正的博学大师，很多时候他是反着书写的。 在这个“读不好书”的长长名单上，还有美国总统威尔逊、约翰·肯尼迪、乔治·华盛顿、艾森·豪威尔、托马斯·杰斐逊，科学家法拉第、莱特兄弟，文学家爱伦·坡，运动员卡尔·刘易斯、菲尔普斯，商人比尔·盖茨、洛克菲勒，艺术家贝多芬、莫扎特，还有斯皮尔伯格、巴顿、本杰明·富兰克林、迪斯尼等等。 阅读障碍症 - 所占比例 在我们普通人群里，大约有2-10%的人也“读不好书”，也就是说，一个30人的班级里可能就有1到3个孩子“读不好书”。 阅读障碍症 - 成功原因 从事脑高级功能障碍研究的省人民医院康复科江钟立教授说，人的大脑分为左脑和右脑，形象一点描绘，左脑就像个雄辩家，善于语言和逻辑分析，又像一个科学家，长于抽象思维和复杂计算;右脑就像个艺术家，长于非语言的形象思维和直觉，对音乐、美术、舞蹈等艺术活动有超常的感悟力，空间想象力极强。我们日常生活用得最多的就是左脑。有的时候，两个半脑能互相代偿，有的人创伤后，成了半脑人，经过长时间训练恢复，还是可以重新找回丢失的功能。 左右半脑的理论，也许给阅读障碍提供了依据，很多人也许某一个区域发育不好，但是时间长了之后，可以互相代偿，甚至能发现一些以前未开发的功能。一名专家说：“许多有阅读障碍的人在解决问题时，更喜欢动脑和动手而不是动嘴。这也许帮助他们练就了在艺术与创意领域取得成功所需的能力。” 国外有专家研究发现，在许多测试题上，有阅读障碍的男性要比正常男性表现得更好，比如回忆邮票上的人物头像朝向哪一边和利用色块复制图案等。不过有阅读障碍的女性对空间的概念就与一般女性差不多，这可能反映出运用3D图像的能力相对属于男性特性。据已经发表的研究报告称，有阅读障碍的男性在电脑屏幕上的“虚拟城市”中寻找行车路线时，也比正常男性更加迅速和准确。研究人员表示，可能有多种原因导致了这一结果，比如有阅读障碍者会练就更强的空间感来弥补语言的不足。 阅读障碍症 - 性别特点 那些有阅读障碍的名人，都是男性，而在实际接诊过程中，很多医生也反映，阅读障碍这个病多发于男性。这到底是为什么? 专家对这个问题也爱莫能助，陈一心说，确实是男性多见，但是具体原因不是很清楚。国外的研究显示男女阅读时音位表达位置有着明显区别，女性可同时激活两侧的下前脑回。这就能够解释为什么左脑损害后女性语言能力的损害没有男性明显，女性往往比男性更易对阅读障碍进行补偿。 只读存储器（zhī dú cún chǔ qì）： 又称“rom”。用特定方式将信息和数据写入后，不能用指令加以修改，而只能读出信息和数据的存储器。在断电后，内部存储的信息不会丢失。常用来存放系统程序。在汉字处理系统中，可用来存放汉字的字形点阵数据，形成汉字库。 读书百遍，其义自见： |