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等组词,等字组词带拼音及词语解释

优尔吧 2022-12-16 00:47:32 147

等组词,今天幼儿园网小编娜娜老师给大家整理了关于汉字《等》的组词列表,望下面整理的等字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。

等字简介
字母:d,拼音:deng,带声调拼音:děng,注音:ㄉㄥˇ,部首:竹,部首比划:6,比划:12,繁体字:等,字体结构:上下结构,字法:形声,笔画顺序:撇横捺撇横捺横竖横横竖捺,五笔86编码:TFFU,五笔98编码:TFFU,Unicode:U+7B49,汉字编号:2681,

基本解释

děng   ㄉㄥˇ ◎ 古代指顿齐竹简(书)。 ◎ 数量、程度同,或地位一般高:相等。平等。等于。等同。等值。等量齐观。 ◎ 表示数量或程度的级别:等级。等次。等第。等而下之。 ◎ 特指台阶的级。 ◎ 种,类:这等事。 ◎ 表示同一辈份的多数人:我等。尔等。 ◎ 表示列举未尽,或用于列举煞尾:北京、上海等地。 ◎ 候,待:等候。等待。 ◎ 待到:等我写完。 ◎ 同“戥”。

英文翻译

class   grade   rank   wait   when

等组词

阿等(ā děng):我国古代 獠 族对妇女的称呼。《魏书·獠传》:“种类甚多,散居山谷,略氏族之别。又无名字,所生男女,唯以长幼次第呼之。其丈夫称阿謩、阿段,妇人阿夷、阿等之类,皆语之次第称谓也。”参阅 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》。

八等(bā děng):(1).八类。《吕氏春秋·有始》:“风有八等,水有八川。”(2).八个等级。 宋 王应麟 《小学绀珠·制度》:“綬八等:黄赤綬,乘舆,四;赤綬,诸侯王,四采;緑綬,相国;紫綬,公侯将军,三采;青綬,卿中二千石、二千石,三采;黑綬,千石、六百石,三采;黄綬,四百石、三百石、二百石,二采;青紺纶,百石,一采。”

伴等(bàn děng):伙伴,朋友。 元 张可久 《朱履曲·归》:“鶯花新伴等,鹅鸭旧比邻,怕称呼 陶令尹 。” 元 尚仲贤 《气英布》第二折:“是谁人这般信口胡答应,大古里是你箇知心好伴等。”

本等(běn děng):(1).本分。恰如其身份地位。 明 徐渭 《渔阳弄》:“你为鼓史,自有本等服色,怎么不穿?” 明 李贽 《寒灯小话》:“为君者 汉 唯有 孝高 、 孝文 、 孝武 、 孝宣 耳,餘尽奴也。则以奴名人,乃其本等名号,而反怒人何也?” 清 李渔 《奈何天·分扰》:“众换本等衣巾上。”(2).本分。本身分内。 元 无名氏 《百花亭》第一折:“小的别的不会,这调风贴怪,帮閒钻懒,须是本等行业,我就你説去。” 清 李渔 《奈何天·助边》:“我想这水旱交祲之后,三空四匱之时,本等的钱粮,尚且催徵不起,额外的军餉,如何措置得来?”(3).指分内应作或应有的事。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折:“进取功名是你读书的本等,则要你志者。”《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》:“那 张藎 乃风流子弟,只晓得三瓦两舍,行奸卖俏,是他的本等,何曾看见官府的威严。”《二拍案惊奇》卷二八:“杀人作歹,正是野僧本等,这疑也是有理的。”《红楼梦》第三七回:“究竟这也算不得甚么,还是纺绩针黹是你我的本等。” 李劼人 《大波》第一部第四章:“我们生意人嘛,只晓得做生意才是本等。”(4).这一等级。《宋史·选举志二》:“ 乾道 元年,詔 四川 特奏名第一等第一名赐同学究出身,第二名至本等末补将仕郎。” 清 赵翼 《陔馀丛考·大人》:“ 宋 天圣 中,詔文武官不得过称官品,诸节度使观察使未至太傅者,许称太傅;防御使至横行使,许称太保;诸司使许称司徒。皆本等检校所应带之官也。”(5).指原来的等级。《宋史·选举志二》:“时进士卷有犯御名者,帝曰:‘岂以朕名妨人进取耶?’令寘本等。”(6).本来,原来。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“买卖行中一发不是本等伎俩,又把本钱消折去了。”《初刻拍案惊奇》卷二六:“ 杜氏 本等不耐烦的,又见他如此光景,未免有些不足之意。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“非查古人事实为难,使与本等情由贯串合一之为难也。”

彼等(bǐ děng):◎ 彼等 bǐděng[they] 不包括说话的人或作者在内的一群非特指的人或势力;尤指对说话者或写作者所强加的那不受欢迎的限制行为或决定应负责的一群人或势力

不等(bù děng):[释](形)不一样,不齐。 [构成]偏正式:不〔等 [例句]高低不等。(作谓语)数目不等。(作谓语)

等(chà děng):(1).等级;区别。《孟子·滕文公上》:“ 之 则以为爱无差等,施由亲始。”《新唐书·高季辅传》:“至 江南 、 河北 ,人颇舒闲,宜为差等,均量劳逸。” 与之 《论中国现在之党派及将来之政党》:“故吾以为知识者,不可不求其活泼,而政治能力之厚薄,即由之以为差等者也。”(2).分成等级。 清 龚自珍 《祀典杂议》:“方今休隆时,正宜差等百王,攷镜羣籍,召万灵之祐,锡九流之福。”

侪等(chái děng):同辈。《陈书·章昭达传》:“ 世祖 见之大喜,因委以将帅,恩宠优渥,超於儕等。”

常等(cháng děng):(1).普通的等级。 唐 白居 《李愬赠太尉制》:“加常等,未表殊恩。”(2).一般;寻常。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上:“每修饮饌,不炽火而俄顷自熟,香洁异於常等。”

超等(chāo děng):(1).越出等级;超过一般。《管子·法禁》:“莫敢超等踰官,渔利苏功,以取顺其君。”《后汉书·左雄传》:“踊跃升腾,超等踰匹。”(2).指最上乘、最优异的。 老舍 《四世同堂》七二:“能得到平均分数八十分的就可以作第一等的顺民; 晓 与 瑞丰 应当是超等!”

初等(chū děng):◎ 初等 chūděng(1) [elementary]∶浅显易懂的原理或技能;基础初等函数初等几何(2) [primary]∶最初步的等次初等教育是一个国家发展经济的基础

出等(chū děng):超出一般等级。 宋 周 《齐东野语·绍兴御府书画式》:“出等真跡法书。两 汉 、 三国 、二 王 、六朝、 隋 、 唐 君臣墨跡。”

次等(cì děng):◎ 次等 cìděng(1) [second-class]∶第二等的,低于或次于最好的(2) [second-rate]∶属于低等的质量或价值的次等水果次等木材

待等(dài děng):等待。《英烈传》第六回:“我们且到家里一避恶风,待等过了,你再推车上路如何?”《再生缘》第五回:“请公子安心等一等,待等天明巧计再安排?可以悄然脱险转门楣。”京剧《沙家浜》第二场:“待等同志们伤痊愈。”

等韵: 等韵 děng yùn等韵学研究的对象,通常二名不分。它是以音节表为主要方式对汉语字音进行分析的一门学科,是汉语音韵学的一个分支。

等子(děng zǐ):(1).即戥子。称小量东西的衡器。 宋 李廌 《师友谈记》:“子之文銖两不差,非秤上秤来,乃等子上等来也。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“﹝ 山 ﹞踱到门前,向一个店家借过等子,将身边买丝银子秤了二两,放在袖中。”(2).为确定某种物品的高下等级,按等级次第,选择该物品干件,以为衡量的标准。这种作为衡量标准的物品称“等子”。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷五:“ 宣和殿 有等子,以诸色玉次第排定,凡玉至则以等子比之,高下自见,今内帑有金等子,亦此法。”(3). 宋 制,担任御前仪卫的军职人员中有等子。 宋 赵昇 《朝野类要·故事》:“军头引见司等子,旧是诸州解发强勇之人,经由递传至京师,今则只取殿前旧司捧日等指挥人兵拣为之……等子之上,谓之忠佐军头,皆由百司人兵亲兵及随龙人,年劳陞为之,或幕士带之。” 宋 吴自牧 《梦粱录·车驾诣景灵宫孟飨》:“更有内等子,即御前忠佐军头引见司人员等,各顶帽,鬢髮蓬鬆,著红纈衫,两手握拳,顾望导行。”《宣和遗事》前集:“﹝ 徽宗 ﹞去内门直上赐酒,两壁有八厢,有二十四个内前等子守着。”

等置(děng zhì):置于同等地位。 夏衍 《“死而不”的一个适例》:“ 聂耳 夭折对于 中华 民族的损失,无法可以形容,也没有适当的物质损失的数量可以和它等置。”

等志(děng zhì):思想感情相同。 南朝 宋 鲍照 《送盛侍郎饯侯亭》诗:“欣悲岂等志,甘苦诚异身。”

等之(děng zhī):同等;等同于。 汉 王充 《论衡·幸偶》:“等之金也,或为剑戟,或为锋銛。同之木也,或梁於宫,或柱於桥。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人,甚而等之仇敌。” 清 叶廷琯 《吹网录·陈夫人年谱》:“后行聘时, 柳姬 欲 瞿 回礼与正室 陈夫人 同,而 瞿 等之孺飴之生母。”

等阵(děng zhèn):犹言等一会。指此后不久的时间。 沙汀 《过渡集·假日》:“‘不要着急!’他说,‘等阵你送我们,路上就把你教会了!’”

等杖(děng zhàng):即等长杖。《宋史·兵志七》:“ 真宗 祥符 中,重定等杖,自五尺八寸至五尺五寸为五等,诸州部送闕下,及等者隶次军。”参见“ 等长杖 ”。

等则(děng zé):犹等级。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎……虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一般延款,这也不必细説。”

等于(děng yú):[释义](1) (动)基本义:某数量跟另一数量相等。二乘三等于六。(作谓语) (2) (动)差不多相等。不珍惜时间的人等于浪费生命。(作谓语) [构成]附加式

等由(děng yóu):旧时公文用语。各种事由之义。凡叙述平行官署的来文到末了,常用“等由”二字以终结。

等因(děng yīn):旧时公文用语。常用于叙述上级官署的令文结束时。但叙述平行机关及地位在上的不相隶属机关的来文,为表示尊敬,也间有使用。

等异(děng yì):用等级来区别。《荀子·富国》:“古者先王分割而等异之也,故使或美,或恶,或厚,或薄,或佚乐,或劬劳,非特以为淫泰夸丽之声,将以明仁之文,通仁之顺也。”

等宜(děng yí):相应合宜的等级。《荀子·王制》:“衣服有制,宫室有度,人徒有数,丧祭械用皆有等宜。” 王先谦 集解:“皆有等级各当其宜也。”

等夷(děng yí):(1).同等;同辈;同等的人。《韩诗外传》卷六:“遇长老则修弟子之义,遇等夷则修朋友之义。”《史记·留侯世家》:“ 黥布 ,天下猛将也,善用兵,今诸将家陛下故等夷,乃令太子将此属,无异使羊将狼,莫肯为用,且使 布 闻之,则鼓行而西耳。”《周书·赵贵传》:“初, 贵 与 独孤信 等皆与 太祖 等夷。”《金史·国用安传》:“明日, 用安 乃出见使者,跪揖如等夷。” 清 严有禧 《漱华随笔》卷四:“世贵贱无等,舆臺厮养视縉绅如等夷。”(2).匹比。 唐 孟郊 《同年春宴》诗:“塞鸿絶儔匹,海月难等夷。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》:“皇后敌体至尊,母仪四海,六宫之内,无与等夷。”(3).辈分或等级的差别。 清 刘大櫆 《吏部侍郎博野尹公行状》:“其学以诚为本,遇人无等夷,一待以肫恳之怀。”

等腰(děng yāo):◎ 等腰 děngyāo[isosceles] 具有两条等边的等腰三

等样(děng yàng):(1). 宋 代募兵时,对招募对象所规定的身高等级标准。《宋史·兵志八》:“ 广南 捕蛮诸军岁满归营,人赐钱二千,月增奉钱二百。度 阵亡及瘴癘物故者子孙或弟姪,不以等样一人隶本营者,支衣廩之半。”《续资治通鉴·宋神宗元丰三年》:“凡募弓箭手、蕃捉生、强人、山河户,不以等样,第募有保任年十七以上、弓射七斗、任负带者。”参见“ 等杖 ”。(2).方言。像样;漂亮。如:衣服要穿得等样些,不然别人会笑你。

等叙(děng xù):(1).定等级次序。《周礼·春官·巾车》:“巾车掌公车之政令,辨其用与其旗物而等叙之,以治其出入。”(2).指等级顺序。《孟子·滕文公上》“长幼有叙” 宋 孙奭 疏:“长幼有等叙。”

等歇(děng xiē):方言。等一会儿。 周而复 《上海的早晨》第一部七:“ 汤阿英 见她蹲在那里不动,生气了,说:‘还不把筷子拿出来,把筷子弄脏了,等歇看你用啥吃?’”

等效(děng xiào):效用相同。《花城》1986年第6期:“恋人的话常常和《圣经》、圣旨等效,特别是初恋的恋人。”

等闲(děng xián):[释义](1) (形)〈书〉平常。等闲视之。(作状语) (2) (形)〈书〉随随便便;轻易。莫等闲白了少年头;空悲切。(作谓语) (3) (形)〈书〉无端;平白地。等闲平地起波澜。(作状语) [构成]动宾式:等|闲

等务(děng wù):不同的事务。《元典章·户部七·支》:“ 至元 二十二年 湖广 等处行省契勘考计财赋自有常制,催办给授各有等务。”

等仵(děng wǔ):同辈;同僚。《三国志·魏志·武帝纪》“遣 刘岱 、 王忠 击之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“值 娄子伯 为 荆州 ,遣迎北方客人; 忠 不欲去,因率等仵逆击之,夺其兵,聚合千餘人以归公。” 宋 王安石 《祭程相公琳文》:“时文而文,时武而武,顾我无状,辱公等仵。”

等位(děng wèi):官阶爵位。《荀子·王制》:“尚贤使能,而等位不遗;折愿禁悍,而刑罚不过。”《宋史·职官志五》:“凡四夷君长,使价朝见,辨其等位,以宾礼待之,授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式,戒有司先期办具。”

等为(děng wéi):犹为何。 唐 王维 《哭殷遥》诗:“念君等为死,万事伤人情。”

等威(děng wēi):与一定的身分、地位相应的威仪。《左传·文公十五年》:“伐鼓于朝,以昭事神,训民事君,示有等威,古之道也。” 杜预 注:“等威,威仪之等差。” 葛洪 《抱朴子·仁明》:“服牛马以息负步,序等威以镇祸乱。” 宋 叶适 《纪年备遗序》:“凡民人家国之用,制度等威之异,皆为説以处之。”《清史稿·圣祖纪一》:“帝王致治,在维持风化,辨别等威。”

等望(děng wàng):期待盼望。 宋 毛滂 《殢人》词:“风露冷高楼,误伊等望。”

等外(děng wài):[释义](形)质量很差、不列入等级的(产品)。 [构成]偏正式:等(外 [例句]等外产品。(作定语)〈外〉日语。

等陀(děng tuó):秤锤砝码之类的东西。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·拆贮》:“库吏放定等陀在星,方许放银在盘,轻重可以立见。”

等头(děng tóu):(1).齐头;相同。 唐 白居易 《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》诗:“甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。”(2).犹等闲。谓轻易。 唐 元稹 《放言》诗之二:“总被天公霑雨露,等头成长尽生涯。” 清 李调元 《方言藻》卷下:“等閒与等头,皆 唐 人方言,轻易之辞也。”(3).戥子量物时扣除的重量。《初刻拍案惊奇》卷十五:“假如别人将东西去解时,他却把九六七银子,充作纹银;又将小小的等子称出,还要欠几分等头。”《醒世姻缘传》第一回:“等头比别家不敢重,钱数比别家每两多二十文。”

等同(děng tóng):[释义](动)当做同样的事物看待。 [构成]并列式:等+同 [例句]不能把他们俩等同起来。(作谓语)

等速(děng sù):◎ 等速 děngsù[uniform velocity] 相同的速度

等衰(děng cuī):◎ 等衰 děngcuī[hierarchy] 等次

等数(děng shù):(1).等级与数量。《周礼·秋官·掌客》:“掌四方宾客之牢礼餼献,饮食之等数与其政治。”(2).数学上指相等的数。

等殊(děng shū):犹异同。 宋 储泳 《祛疑说》:“惟人稟阳于天,受阴于地,生神于阳,成形于阴,鬼神造化皆备于我,特其体有小大,故鬼神之功用与天地有等殊耳。”

等守(děng shǒu):犹等候,等待。《初刻拍案惊奇》卷十:“ 公孙黑 得意,越发耀武扬威,至外人看见,都懊悔 徐小姐 不嫁得他……小姐全然不以为意,安心等守。”

等是(děng shì):同样是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明论》:“等是人也,背辙失路,蹭蹬长往,而永没九地,可不悲乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“但 载 ( 元载 )贪甚,等是死,而 载 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》:“等是新年未相见,此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲:“古今多少,荒烟废垒,老树遗臺, 太行 如礪, 黄河 如带,等是尘埃。”

等视(děng shì):同等看待。《天讨·军政府<讨满洲檄>》:“若愿留中国者,悉归农牧,一切与齐民等视。”

等事(děng shì):犹待事。《管子·心术下》:“慕选者所以等事也,极变者所以应物也。”参阅 裴学海 《古书虚字集释》卷六。

等式(děng shì):◎ 等式 děngshì[equation] 用等号(=)联结两数、两式或一数与一式所成的式子

等时(děng shí):犹顿时、立刻。《西游记》第六九回:“六物煎汤送此药,你王忧病等时除。”

等身(děng shēn):[释义](形)《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭(pín)每旦令正立,展书卷比之,谓之等身书,课其诵读。”形容数量多,堆积起来和身高相等,就叫等身。也说著作等身。《清朝野史大观·卷十·天南遁叟》:“长洲王子铨韬又字仲--平生著作等身。”自己的著作累起来和身体一般高,形容著作很多。也作等身著作。 [构成]动宾式:等|身

等杀

等日(děng rì):待来日;过些日子。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》:“农会议决,今天不给他戴高帽子。因为今天给他戴过了,这劣绅横了心,不畏罪了,不如放他回去,等日再戴。”

等人(děng rén):合格的应募人员。《三国志·魏志·典韦传》:“贼弓弩乱发,矢至如雨, 韦 不视,谓等人曰:‘虏来十步,乃白之。’”《资治通鉴·汉献帝兴平元年》此引文, 胡三省 注曰:“等人者,立等以募人,及等者,谓之等人。”

等情(děng qíng):旧时公文、文契用语。常用于叙述下级机关等的来文终了时。 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·募家》:“载明籍贯人氏,并来歷不明,投充卖身旗下,公私过犯等情。”

等亲(děng qīn):按近关系把亲属分为若干等,入等的亲属称为“等亲”。

等契(děng qì):相合;符合。《三国志·吴志·张温传》:“今陛下以聪明之姿,等契往古,总百揆于良佐,参列精之炳耀,遐邇望风,莫不欣赖。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭序》:“入神之制,与造化合符;成物之能,与坤元等契。”

等齐(děng qí):(1).平等;齐等。 郭沫若 《文艺论集·<少年维特之烦恼>序引》:“人到无我的时候,与神合体,超绝时空,而等齐生死。”(2).约齐,整齐。

等期(děng qī):作同样的期待。《文选·古诗<生年不满百>》:“仙人 王子乔 ,难可与等期。” 吕向 注:“难可与之同为不死也。”

等平(děng píng):谓整治以得其平。《说文·竹部》:“﹝等﹞从竹寺。寺,官曹之等平也。” 段玉裁 注:“官之所止九寺,於此等平法度,故‘等’从竹寺。” 王筠 句读:“寺有法度,官曹於此稽之,辨其等以得其平。” 徐灏 笺:“等之古义盖法曹之简书,故从寺。等者平也。《史记·张释之传》曰:‘廷尉者,天下之平也。’”

等耐(děng nài):等待和忍耐。《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》:“我今年四十三岁了,再七年,便是五十,前长后短,你就等耐,也不多时。”

等伦(děng lún):同辈;同类。亦谓与之同等或同类。《汉书·甘延寿传》:“少以良家子善骑射为羽林,投石拔距絶於等伦。” 唐 黄滔 《祭南海南平王》:“毕云龙之契会,与龟鹤而等伦。” 清 邹容 《革命军》第二章:“令八旗子弟驻防各省,另为内城以处之,若 江寧 ,若 成都 ,若 西安 ,若 福州 ,若 杭州 ,若 镇江 等处,虽閲年二百有奇,而 满 自 满 , 汉 自 汉 ,不相错杂,盖显然有贱族不得等伦於贵族之心。” 郭沫若 《毛主席永在》诗之一:“伟哉领袖万民亲,改地换天絶等伦。”

等流(děng liú):犹同类,同辈。 清 张潮 《<板桥杂记>小引》:“若此等流,莫能殫述。”

等列(děng liè):(1).等级品位。《左传·隐公五年》:“昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,威仪也。” 汉 贾谊 《论时政疏》:“古者圣王制为等列,内有公卿大夫士,外有公侯伯子男。” 宋 李衡 《乐庵语录》卷一:“公卿大夫各依其等列,农工商各就其职分。” 许杰 《<文艺批评与人生>自序》:“自己写的所谓文艺作品,虽然也是自己心血的结晶,而且也不敢忍心把他降到了无用的等列。”(2).谓分等级。《管子·霸言》:“霸王之形,象天则地,化人易代,创制天下,等列诸侯,宾属四海,时匡天下。”(3).处于同等地位,同列。《史记·淮阴侯列传》:“ 信 知 汉王 畏恶其能,常称病不朝从, 信 由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与 絳 灌 等列。” 唐 元稹 《论谏职表》:“凡今之人以上封进计为妄动,拾遗补闕为冗员,以此称供奉官与 王珪 、 魏徵 为等列。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一:“ 杜元凯 曾不思夫子所以为经,当与《诗》、《书》、《周易》等列; 丘明 所以为史,当与 司马迁 、 班固 等列。”

等量(děng liàng):◎ 等量 děngliàng[equal] 相等的量或数等量减等量,则得数为零

等类(děng lèi):(1).等级类别。《孔丛子·刑论》:“中国之教,为内外以别男女,异器服以殊等类。”(2).同辈;同类。《后汉书·陈寔传》:“自为儿童,虽在戏弄,为等类所归。”《宋书·卜天生传》:“屋后有一大阬,广二丈餘,十人共跳之皆渡,唯 天生 坠阬, 天生 乃取实中苦竹,剡其端使利,交横布阬内,更呼等类共跳,并畏惧不敢。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二:“﹝ 稠禪师 ﹞闭户抱金刚足而誓曰:‘我以羸弱为等类轻侮,为辱已甚,不如死也。’”(3).相同,相等。 清 唐甄 《潜书·审知》:“智力等类,熟知将能;信疑爱怨,熟知卒用。”

等科(děng kē):同级。 宋 梅尧臣 《答萧渊少府卷》诗:“錮铁锦褧各有用,高下安得与等科。”

等竞(děng jìng):仿效争胜。 晋 左思 《魏都赋》:“芒芒终古,此焉则镜, 有虞 作绘,兹亦等竞。”

等价(děng jià):◎ 等价 děngjià[ecuivalence;of equal value] 不同商品的价值或价格相等

等籍(děng jí):关于礼仪等级的典籍。《周礼·秋官·掌讶》:“掌邦国之等籍,以待宾客。” 郑玄 注:“等,九仪之差数。” 贾公彦 疏:“九仪之差数,即大行人命者五,爵者四,以九以七以五为差数是也。”

等极(děng jí):等级标准。《逸周书·度训》:“爵以明等极。”

等级(děng jí):[释义](名)按质量、程度、地位等的差异而作出的区别,多指物。 [构成]偏正式:等(级 [例句]果的等级不同。(作主语)[同义]等第

等迹(děng jì):事迹相当。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景兴尼寺》:“生时中庸之人耳,及其死也,碑文墓志,莫不穷天地之大德,尽生民之能事,为君共 尧 舜 衡,为臣与 伊皋 等跡。”

等惠(děng huì):恩惠等同。《文选·曹植<求通亲亲表>》:“齐义於贵宗,等惠於百司,如此则古人之所叹,风雅之所咏,復存於圣世矣。” 吕延济 注:“惠,恩也。恩同百司之官。”

等候(děng hòu):[释义](动)等待(多用于具体的对象)。 [构成]并列式:等+候 [例句]等候飞机。(作谓语)[同义]等待

等号(děng hào):◎ 等号 děnghào[equal-sign] 表示数学上相等或逻辑上等价的符号“=”

等好(děng hǎo):相同的爱好。 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》:“吾弃於时,而寄於此,与若等好也。”方言。已经等着。《海上花列传》第十四回:“今朝一日天就有客人,阿是客人等好来哚?无实概凑巧啘!”

等给(děng gěi):同“ 等级 ”。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞以别贵贱等给之度。” 阮元 校勘记:“ 闽 监、 毛 本同, 嘉靖 本同。 卫氏 《集説》同。 岳 本‘给’作‘级’,《石经》同。案《石经》作‘级’,盖依《吕览》。”

等赋(děng fù):制定不同等级的赋税。《荀子·富国》:“等赋府库者,货之流也。” 王先谦 集解:“等赋,以差等制赋。”《韩诗外传》卷三:“王者之法,等赋正事,田野一,关市讥而不征,山林泽梁,以时入而不禁。”

等分(děng fēn):◎ 等分 děngfēn[equally divide] 等量划分

等第(děng dì):(1).等级次第。《资治通鉴·唐德宗贞元四年》:“春,正月,庚戌朔,赦天下;詔两税等第,自今三年一定。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五:“自 大中祥符 至今六十年,州县有废置,名号有改易,等第有升降。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“ 乾隆 已前,凡御试开列试差诸臣,皆发出等第名次。” 庐隐 《海滨故人》二:“我那时不知道这学校的饭是分等第的,有钱的吃小厨房饭,没钱的就吃大厨房的饭。”(2).谓分等级。 明 蒋一葵 《长安客话·三婆》:“就收生婆中预选,名籍在官,以待内庭召用。如选女,则用以辨别妍媸可否;如选奶口,则用等第乳汁厚薄,隐疾有无,名曰隐婆。”(3). 唐 代科举,由京兆府考试后选送前十名升入礼部再试,称为“等第”。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“进士为时所尚久矣……京兆府考而升者,谓之等第。” 五代 王定保 《唐摭言·京兆府解送》:“神州解送,自 开元 、 天宝 之际,率以在上十人,谓之等第,必求名实相副,以滋教化之源。” 宋 司马光 《言张田第二状》:“ 唐太宗 见进士等第,怪其无 张昌龄 、 王公谨 名, 王师旦 曰:‘二人有文无行,恐变陛下风雅。’”

等地(děng dì):◎ 等地 děngdì[of such a size;so big]亦作等的。偌大你不知我这北京有个 卢员外,等地财主。——《水浒传》

等等(děng děng):◎ 等等 děngděng(1) [and so on]∶表示列举未尽长篇小说、剧本、短篇小说、旅行记录片,等等(2) [wait a minute]∶等一下

等得(děng de):能等待;等到。《朱子语类》卷十七:“若心欲等大觉了方去格物致知,如何等得这船时节!” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“等得夫人眼儿落,斜著渌老儿不住睃。”

等道(děng dào):犹言何等话,什么话。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“后 黄祖 在蒙衝船上,大会宾客,而 衡 言不逊顺, 祖 慙,乃訶之, 衡 更熟视曰:‘死公!云等道!’” 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 王先谦 集解:“死公云等道,谓死公云何语也。”

等到(děng dào):[释义](连)表示时间条件。~领导来时,问题已处理完了。 [构成]动补式:等〈到

等当(děng dāng):等候。 明 无名氏 《桃符记》第一折:“到晚呵,你可便先焚起夜香,则要你坚心等当,学那盼 鶯鶯 的 张珙 在西厢。”

等待(děng dài):[释义](动)不采取行动,直到所期望的人、事物或情况出现。 [构成]并列式:等+待 [例句]等待时机。(作谓语)[同义]等候

等次(děng cì):[释义](名)等级高低。 [构成]偏正式:等(次 [例句]商品等次不同。(作主语)

等慈(děng cí):佛教语。平等普遍的慈悲。 宋 苏轼 《后苑瑶津亭开启祈雨道场斋文》:“自非妙觉之等慈,孰拯疲民於重困。”

等俦(děng chóu):同类。《三国志·蜀志·秦宓传》:“时翱翔於林泽,与 沮 溺 之等儔。”

等秤(děng chèng):戥子和秤。泛指称东西的衡器。 元 乔吉 《水仙子·为友人作》曲:“税钱比茶船上欠,斤两去等秤上掂。”

等侪(děng chái):同类;同辈。《后汉书·仲长统传》:“夫或曾为我之尊长矣,或曾与我为等儕矣。”

等差(děng chà):◎ 等差 děngchā(1) [gradation of difference]∶等级差别(2) [equal difference]∶差数相等

等曹(děng cáo):犹等辈,等流。 南朝 陈 姚最 《续画品序》:“岂可曾未涉川,遽云越海,俄覩鱼鳖,谓察蛟龙,凡厥等曹,未足与言画矣。”

等别(děng bié):等级;差别。 王西彦 《古屋》第一部六:“这是就大概一般而论,其中等别差异几乎是不可胜计的。”

等比(děng bǐ):(1).同辈;同列。《汉书·元后传》:“太后怜弟 曼 蚤死,独不封, 曼 寡妇 渠 供养东宫,子 莽 幼孤,不及等比,常以为语。”《后汉书·贾复传》:“﹝ 贾復 ﹞为县掾,迎盐 河 东,会遇盗贼,等比十餘人皆放散其盐, 復 独完以还县,县中称其信。” 宋 司马光 《乞奔丧状》:“近者书成,又叨进职,褒嘉赐賚,皆踰等比,圣恩汪洋,天隆地厚,未足为喻。” 明 归有光 《<戴楚望后诗集>序》:“与 楚望 等比者极人臣之宠, 楚望 澹然不以为意。”(2).一同;共同。《史记·滑稽列传》:“故所以同官待詔者,等比祖道於都门外。”(3).相等;匹敌。《后汉书·翟酺传》:“今外戚宠幸,功均造化, 汉 元以来,未有等比。” 章炳麟 《訄书·订孔》:“夫 孟 荀 道术,皆踊絶 孔氏 ,惟才美弗能与等比,故终身无 鲁 相之政,三千之化。”

等辈(děng bèi):(1).同僚;同辈。《汉书·韦玄成传》:“﹝ 韦玄成 ﹞以列侯侍祀 孝惠庙 ,当晨入庙,天雨淖,不驾駟马车而骑至庙下,有司劾奏,等辈数人皆削爵为关内侯。”《南史·陈庆之传》:“帝( 梁武帝 )性好碁,每从夜至旦不輟,等辈皆寐,唯 庆之 不寝,闻呼即至,甚见亲赏。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·剑术》:“女歛手曰:‘贤桥梓剑法高明,超越等辈,顾以二丈夫欺弱女子;欺一弱女子,胜亦不武,不愿斗也。’”(2).此辈;这一类人。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“若 衡 等辈,不可多得。”《新唐书·苗晋卿传》:“ 肃宗 欲以 李辅国 为常侍,﹝ 苗晋卿 ﹞奏曰:‘常侍近密,非贤不可居,岂宜任等辈。’” 鲁迅 《三闲集·怎么写》:“发抒自己的意见,结果弄成带些宣传气味了的 伊孛生 等辈的作品,我看了并不发烦。”

等伴(děng bàn):同伴。 明 韩邦靖 《长安宫女行》:“寒食清明邀等伴,银釵罗髻亦风光。”

登等(dēng děng):谓升于常等。《汉书·王莽传上》:“故宗臣有九命上公之尊,则有九锡登等之宠。” 颜师古 注:“登等,谓升於常等也。”

敌等(dí děng):对等;平等。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾篇二》:“天子与圣人敌等,而德之有圣人,位之有天子,则亦初无二理。”

低等(dī děng):◎ 低等 dīděng[lower] 结构较少变异的;通过进化在发展等级中不太先进的低等动物低等生物体

迭等(dié děng):超等,上等。 元 柯丹丘 《荆钗记·绣房》:“他家私迭等,良田千顷,富豪声振 甌城 。”

对等(duì děng):◎ 对等 duìděng[equity;reciprocity;parity] 同等;相等;等级、条件、地位等相同对等原则

尔等(ěr děng):你们。《南史·徐勉传》:“﹝ 李嗣 ﹞又尝谓诸子曰:‘此人师也,尔等则而行之。’”《水浒传》第八三回:“是时天威震怒,喝道:‘……尔等尚自巧言令色,对朕支吾。’” 清 孔尚任 《桃花扇·争位》:“我投诚最早,年齿又尊,岂肯居尔等之下!”

二等(èr děng):◎ 二等 èrděng[second class;Second rate] 指次等地位的人或物

凡等(fán děng):普通人。特指未出家的人。《梁书·侯景传》:“有 僧通 道人者,意性若狂,饮酒噉肉,不异凡等。”

方等(fāng děng):佛教语。方正平等,谓所说之理方正而平等。为一切大乘经教的通名。《百喻经·师患脚付二弟子喻》:“方等学者非斥小乘,小乘学者復非方等,故使大圣法典二途兼亡。” 南朝 梁 惠皎 《高僧传·译经上·帛远》:“﹝ 法祖 ﹞研味方等,妙入幽微。”《坛经·机缘品》:“我听方等经论,各有师承。”

高等(gāo děng):◎ 高等 gāoděng(1) [higher;high;advanced](2) 比较高深高等数学(3) 有复杂组织;系统发育上大大分化或发展——指高级的动植物类型高等海藻(4) [upper]∶高级的高等学校

高等(gāo děng):◎ 高等 gāoděng(1) [higher;high;advanced](2) 比较高深高等数学(3) 有复杂组织;系统发育上大大分化或发展——指高级的动植物类型高等海藻(4) [upper]∶高级的高等学校

哙等(kuài děng):谓 樊哙 之流。喻平庸之辈。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十七:“今新列词垣者,几视部郎为 噲 等。盖由事例既开,六部司员皆可入貲行走,而柏臺、芸馆必由科目进身,部郎黯然,职是之故。” 清 余怀 《板桥杂记·小引》:“如或遇非其偶,援 噲 等以伍 淮阴 ,玉树蒹葭,争光殊耻。”参见“ 噲伍 ”。

官等(guān děng):官府制作的符合标准的戥子。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·催征》:“纳户完银时,买此袋,持至柜所,自将官等称準银数,柜吏止看明银色纹足,不许执等代称。”

轨等(guǐ děng):法度和等级。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》:“是以君子举不敢越仪準,志不敢凌轨等。”

何等(hé děng):[释义](1) (形)什么样的。你知道他是何等人物?(作定语) (2) (形)(副)用感叹语气表示不同寻常;多么。他们生活得何等幸福!(作状语) [构成]偏正式:何(等

恒等(héng děng):◎ 恒等 héngděng[identical] 完全相等的;产生或实现同一的——主要指逻辑命题和数学的方程与演算所表示、产生或实现的方面

鸿等(hóng děng):上等;超等。多指官阶。 南朝 梁 江淹 《萧重让扬州表》:“於是尊官上品,乃貽玉振之贤;鸿等懋列,为取金声之彦。”

户等(hù děng):古代政府将民户按资产多寡分为不同等级以征收赋税。 汉 代按财产比例向商人、手工业者,征赋税, 北魏 献文帝 天安 、 皇兴 年间,将民户分为三等九品,按户等征税,后废; 北齐 再施行。 唐高祖 武德 六年定天下户为三等, 武德 九年,又改为九等。 宋太祖 建隆 中,定民户为九等,上四等按等出税,其馀五等蠲免,实际仅五等; 宋仁宗 至和 时,遂行五则法,按资产多寡分为五等。 元 代分三等九甲,主要实施于中原地区。 明 代按职业分民户、军户、匠户三等,但不作为征税的标准。后遂废止。参阅《史记·平準书》、《魏书·食货志》、《宋史·食货志上五》、《明史·食货志一》、《续文献通考·户口二》。

极等(jí děng):(1).谓以准则衡量。《逸周书·度训》:“明王是以极等以断好恶,教民次分。”(2). 清 代秀才岁考中成绩最低劣的等次。《儒林外史》第七回:“ 汶上 县学四等第一名上来是 梅玖 ,跪着閲过卷,学道作色道:‘做秀才的人,文章是本业,怎么荒谬到这样地步!平日不守本分,多事可知!本该考居极等,姑且从宽,取过戒飭来,照例责罚!’”

及等(jí děng):犹合格。 宋 苏洵 《上欧阳内翰第四书》:“亦一二年幸而以为不谬,可以及等而奏之。”

甲等(jiǎ děng):第一等。《旧唐书·崔球传》:“ 崔氏 咸通 乾符 间,昆仲子弟紆组拖绅,歷臺阁,践藩岳者二十餘人。 大中 以来盛族,时推甲等。”

减等(jiǎn děng):◎ 减等 jiǎnděng[abatement(commutation,mitigation)of a sentence] 减刑,降等减等发配。——清· 方苞《狱中杂记》以矜疑减。赦减谪戍。

降等(jiàng děng):(1).古代宾主相见,客人登东阶而上以示谦抑,称“降等”。《礼记·曲礼上》:“客若降等,则就主人之阶;主人固辞,然后客復就西阶。” 孙希旦 集解:“愚谓客就主人之阶,谓入门而右也。主人固辞,然后客復就西阶,谓转而向左也。主人与客之辞让,皆在门内。”(2).降低官阶。 清 昭槤 《啸亭杂录·王公降袭次第》:“而考以譒译、马步射,其伎皆优等,然后授以本职,否则递相降等授爵。”参见“ 降阶 ”。

久等(jiǔ děng):◎ 久等 jiǔděng[wait for a long time] 长时间地等候别久等了,她来不了

九等(jiǔ děng):(1).九个等级。《周礼·地官·大司徒》:“以土均之灋,辨五物九等,制天下之地征。” 郑玄 注:“九等,騂刚、赤緹之属;征,税也。”《汉书·古今人表序》:“因兹以列九等之序,究极经传,继世相次,总备古今之略要云。” 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·九等》:“九等:上上圣人,上中仁人,上下智人,中上、中中、中下,下上、下中、下下愚人。”(2).九种类别。《逸周书·本典》:“士有九等,皆得其宜,曰材多。” 朱右曾 校释:“九等:忠、信、敬、刚、柔、和、贞、固、顺。”

爵等(jué děng):爵位的等级。《周礼·春官·冢人》:“以爵等为丘封之度与其树数。”

钧等(jūn děng):均等。

均等(jūn děng):[释义](形)平均,相等。 [构成]并列式:均+等 [例句]两个人所得比较均等。(作谓语)

立等(lì děng):◎ 立等 lìděng(1) [wait for (sth.) right away](2) 立刻等着立等回信(3) 短时间等待

躐等(liè děng):◎ 躐等 lièděng[skip over the normal steps] 越级;不循原有序列幼者听而弗问,学不躐等也。——《礼记·学记》

埒等(liè děng):相等,相比。 戎笙 《谈<蔡文姬>中曹操形象的真实性》:“他( 曹操 )的草书可与当时的草圣相比,围棋可与当时的名流埒等。”

劣等(liè děng):◎ 劣等 lièděng[of inferior quality;low-grade;poor] 低劣的档次;最次的级别劣等品

凌等(líng děng):超越等级。谓下犯上。 汉 贾谊 《新书·服疑》:“下不凌等则上位尊,臣不踰级则主位安。”

六等(liù děng):(1).六个等级。(1)谓爵位有六级。《孟子·万章下》:“君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等。”(2)谓国君任用官吏分六等级。 汉 贾谊 《新书·官人》:“王者官人有六等:一曰师,二曰友,三曰大臣,四曰左右,五曰侍御,六曰廝役。”(3)谓人之品行有善、信、美、大、圣、神六等。《孟子·尽心下》“ 乐正子 二之中四之下也” 汉 赵岐 注:“人有是六等, 乐正子 能善能信,在二者之中、四者之下也。”(2).指圭上所画的色彩为六行。《礼记·杂记下》:“《赞大行》曰:圭,公九寸,侯、伯七寸,子、男五寸。博三寸,厚半寸,剡上左右各寸半,玉也,藻三采六等。” 孔颖达 疏:“三采,朱、白、苍也。六等,六行也。谓画上三色,每色为二行,是三采六等。”

略等(lüè děng):差不多;大约相等。《法苑珠林》卷十二:“此泉西北六七十里更有一泉,其热略等。”《新五代史·梁臣传·李唐宾》:“ 梁 兵攻掠四方, 唐宾 常与 珍 俱,与 珍 威名略等,而驍勇过之。”

伦等(lún děng):(1).等级。《管子·君臣下》:“贵贱有义,伦等不踰,则有功者劝。”(2).同辈,流辈。《六韬·武骑士》:“壮健捷疾,超絶伦等。”《周书·王杰传》:“亲待日隆,赏赐加于伦等。” 宋 岳飞 《奏乞终制第三札子》:“臣叨荷圣恩,实倍伦等。”

迈等(mài děng):超出众人之上。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣。固由读破万卷,研琢功深,亦实为古今迈等絶伦之才,断不能率循规矩,受古人覊缚也。”

某等(mǒu děng):我等,我们。 南朝 梁 任昉 《百辟劝进今上笺》:“某等不达通变,实有愚诚。不任悾款,悉心重謁。”《水浒传》第八十回:“ 丘岳 、 周昂 禀道:‘某等覷 梁山泊 草寇如同儿戏!’”《初刻拍案惊奇》卷一:“只见八箇大汉……曲躬而前曰:‘某等兄弟,天数派定,宜在君家听令。’”

那等(nà děng):那种;那样。 元 武汉臣 《老生儿》第一折:“有那等守护贤良老秀才,他説的来狠利害。”《水浒传》第三回:“ 鲁提辖 道:‘不要那等腌臢廝们动手,你自与我切。’”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“巡捕房那等严密,却只挐他们不着。”

恁等(nèn děng):这等,这般。《二刻拍案惊奇》卷十七:“小姐恁等识人,难道这样眼盹?”

你等(nǐ děng):你们。用以称同等或同辈的人。《水浒传》第四一回:“ 穆太公 道:‘你等如何却打从那条路上来?’” 陈白尘 《大风歌》第二幕:“ 侯封 :你等通风报信来了?”

蹑等(niè děng):逾越等级。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》:“然好胜之人,犹谓不然,以在前为速鋭,以处后为留滞;以下众为卑屈,以躡等为异杰;以让敌为迴辱,以陵上为高厉。”

畔等(pàn děng):同伴。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三“右一条十三日夜所受记书一小白纸”原注:“阶前一人唤言:在御仗中蒙假还东,畔等数人乏资粮,故来就先生乞。” 清 黄生 《义府》卷下:“畔等,犹同伴。”

品等(pǐn děng):◎ 品等 pǐnděng[grade] 质量等级所生产之木材由发展局丈量及评定品等

平等(píng děng):[释义](1) (名)指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇。 (2) (形)泛指地位相等。 [构成]并列式:平+等 [例句]地位平等。(作谓语)

齐等(qí děng):平等;同等。《释名·释亲属》:“士庶人曰妻,妻,齐也。夫贱不足以尊称,故齐等言也。”《后汉书·清河孝王庆传》:“ 庆 时虽幼,而知避嫌畏祸,言不敢及 宋氏 。帝更怜之,勑皇后令衣服与太子齐等。”《北史·王谊传》:“上戏之曰:‘吾昔与公位望齐等,一朝屈节为臣,或当耻愧。’”

七等(qī děng):(1).特指 公羊 家所谓 孔子 作《春秋》寓褒贬的七个等级,即州、国、氏、人、名、字、子。《公羊传·隐公》 唐 徐彦 题疏:“未审五始、六辅、二类、七等之义如何?答曰:案《文謚例》下文云……七等者,州、国、氏、人、名、字、子是也。” 清 俞樾 《群经平议·春秋公羊传》“曷为褒之”:“今按 公羊 家有七等之説,州不若国,国不若氏,氏不若人,人不若名,名不若字,字不若子。”(2).泛指七个等级。《宋史·宁宗纪四》:“壬辰,申严试法官七等之制。” 明 陶宗仪 《辍耕录·禽戏》:“余在 杭州 日,尝见一弄百禽者,蓄龟七枚,大小凡七等,置龟几上,击鼓以使之。”

人等(rén děng):众人,许多人。《初刻拍案惊奇》卷五:“尚书夫人及姑姨姐妹合衙人等,看见了 德容小姐 ,恰似梦中相逢一般。” 茅盾 《子夜》三:“ 吴 府的上下人等,一切都准备好了,专等那口棺材来,就可以把这一天的大事了结。”

入等(rù děng):唐 代选官,考试书判合格者,称为“入等”。 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》:“﹝ 李君 ﹞进士及第,试书判入等,补秘书正字。”《新唐书·选举志下》:“凡试判登科谓之‘入等’,甚拙者谓之‘蓝缕’。” 宋 洪迈 《容斋随笔·唐书判》:“ 唐 銓选举之法有四……凡试判登科谓之入等。”

散等(sàn děng):栗阶。登台阶时,左右脚一前一后,相随而上。因两脚分别各踩一级台阶而不相聚,故又称“散等”。《礼记·杂记下》:“祭,主人之升降散等,执事者亦散等。” 郑玄 注:“散等,栗阶。” 孔颖达 疏:“云散等栗阶者,谓升一等而后散升不连步也,故《燕礼》记云:‘栗阶,不过二等。’注云:‘其始升也犹聚足连步,趋二等,左右足各一发而升堂。’以此知散等,栗阶是一也。”参见“ 栗阶 ”。

三等(sān děng):(1).三种等级。《周礼·夏官·槀人》:“弓六物为三等,弩四物亦如之。”《史记·平準书》:“金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。” 清 龚自珍 《乙丙之际著议第九》:“书契以降,世有三等。”(2).三层,三级。《史记·孔子世家》:“会 齐侯 夹谷 ,为坛位,土阶三等。”

上等(shàng děng):◎ 上等 shàngděng[upper;first-class;best-quality]优等的;高级的上等木材

适等(shì děng):齐等,相等。 汉 赵岐 《<孟子>篇叙》:“文章多少,拟其大数,不必适等。” 宋 陈亮 《中兴论》:“地形适等,无所参错,攻守之道,无他奇变。”

殊等(shū děng):(1).不同地位、等级。《孔丛子·记义》:“贵贱殊等,不为同官。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“灵虬承注,阴虫吐噏。方壶外次,圆流内袭。洪杀殊等,高卑异级。” 明 唐顺之 《雁训》:“古之言章服者,特以殊等威别上下而已,非以为侈荣极观也。”(2).特等。《后汉书·杨赐传》:“其月薨。天子素服,三日不临朝……礼设殊等,物有服章。”《新唐书·黑齿常之传》:“帝嘆其才,擢左武卫将军,检校左羽林军,赐金帛殊等。”

四等(sì děng):(1).四种等级。《孟子·万章下》:“天子之制,地方千里;公侯皆方百里;伯七十里;子男五十里,凡四等。不能五十里,不达於天子,附於诸侯,曰附庸。”《汉书·王莽传上》:“ 周 爵五等,地四等,有明文。” 颜师古 注引 苏林 曰:“爵五等:公、侯、伯、子、男也。地四等:公一等,侯伯二等,子男三等,附庸四等。”(2).指字音之四等。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文二》:“每声復有四等,清、次清、浊、平也。”等韵学家以开、齐、合、撮为四等。(3).即四无量心。《增一阿经·序品》:“迦叶端思行四等。” 南朝 宋 谢灵运 《菩萨赞》:“爰初四等,终然十住。” 南朝 梁简文帝 《南郊颂》:“广行四等,被慈雨于枯根;大阐三明,惊法雷于群梦。”参见“ 四无量心 ”。

特等(tè děng):◎ 特等 tèděng[special grade;top class;top grade] 特别高的等级

同等(tóng děng):◎ 同等 tóngděng[equal;equivalent of the same class,rank,or status;on an equal basis;on a level with] 相同,一样 未能提供同等的机会

头等(tóu děng):◎ 头等 tóuděng[first-class;tip-top] 一流的;最重要的;最高等级的头等功臣

亡等(wáng děng):谓无视礼法、等级制度。 清 曾国藩 《葛寅轩先生家传》:“吾乡风气淳古,士人循循不敢偝越礼法,以自放其亡等之欲。” 清 谭嗣同 《仁学》八:“忠孝既为臣子之专名,则终必不能以此反之。虽或他有所摭,意欲詰诉,而终不敌忠孝之名为名教之所出,反更益其罪,曰怨望,曰觖望,曰怏怏,曰腹诽,曰訕谤,曰亡等,曰大逆不道。”

吾等(wú děng):犹我们。《西游记》第九一回:“吾等知 大圣 连夜追寻,恐 大圣 不识山林,特来传报。”

五等(wǔ děng):(1).五个等级。《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男五等。”《孟子·万章下》:“天子一位、公一位、侯一位、伯一位、子男同一位,凡五等也。” 孙奭 疏:“《孟子》所言 周 制,《王制》所言 夏 商 之制也。”(2).特指五等之爵。 唐 韩愈 《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中》诗:“将军旧压三司贵,相国新兼五等崇。”

无等(wú děng):没有等级差别。《礼记·内则》:“羹食,自诸侯以下至于庶人无等。”

下等(xià děng):◎ 下等 xiàděng[inferior;low-grade] 等级低的,地位卑下的;指低级庸俗、不高雅

相等(xiāng děng):◎ 相等 xiāngděng[be equal] [数目、数、量或尺寸的] 相同大小相等

星等(xīng děng):表示天体相对亮度的数值。亮度愈强,数值愈小。亮度每差2.512倍,星等即差一等。

学等(xué děng):根据学习者才能的差异而划分的教习等级。《礼记·乐记》:“然后立之学等,广其节奏,省其文采,以绳德厚。” 郑玄 注:“等,差也,各用其才之差学之。” 孔颖达 疏:“使依其才艺等级而教学之。”

亚等(yà děng):谓声誉、地位并列,同等。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折:“那其间青霄独步上天梯,看姓名亚等呼先辈。”

异等(yì děng):(1).不同等级。《韩非子·八经》:“礼施异等,后姬不疑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“﹝ 舒守谦 ﹞十年居 元舆 舍,未尝一日有间,至於车服饮饌,亦无异等。”(2).超出一般;特等。《汉书·循吏传·王成》:“治有异等之效。” 颜师古 注:“异於常等。” 宋 苏轼 《厚货财策》之二:“今之土兵,所以钝弊劣弱而不振者,彼见郡县有禁兵而待之异等,是以自弃于贱隶役夫之间,而将吏亦莫之训也。”(3).指德才特出的人。《史记·滑稽列传》:“赏异等,罚不肖。”《新唐书·韦处厚传》:“举贤良方正异等,宰相 裴垍 引直史馆。” 清 顾炎武 《菰中随笔·汉选士之法》:“ 武帝 元封 五年,詔州郡察吏民,有茂材异等,可为将相及使絶国者。”

夷等(yí děng):同列,同辈。《魏书·恩倖传·侯刚》:“往以微勤,赏同利建,宠灵之极,超絶夷等。”《北史·薛辩传》:“ 侯深 、 樊子鵠 、 贾智 、 斛斯椿 、 大野胡也杖 、 吒吕延庆 之徒,於 尒朱 之世,皆其夷等。” 宋 文莹 《玉壶诗话》:“ 苏内翰 易简 ,在禁林八年,宠待之深,夐出夷等。”

一等(yī děng):(1).一级台阶。《论语·乡党》:“出,降一等,逞颜色,怡怡如也。”(2).一个等级。《国语·鲁语上》:“自是 晋 聘於 鲁 ,加於诸侯一等。” 唐 杜甫 《唐故范阳太君卢氏墓志》:“凡涂车芻灵,设熬置铭之名物,加庶人一等。”《通志·职官一》:“正九品,从九品,从品同外官各降一等。” 巴金 《真话集·<序跋集>跋》:“我相信他的说法:人生来是平等的。五十四年过去了,可是今天还有人告诉我:人是应该分为等级的,那么根据我几十年的写作经验,我大概属于挨批的一等。”(3).一样;相同。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“ 崇 常择美容姿相类者十人,装饰衣服大小一等,使忽视不相分别,常侍於侧。” 宋 王安石 《影福殿前柏》诗:“知君劲节无荣慕,宠辱纷纷一等看。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“ 河 北绢经纬一等,故无背面; 江 南绢则经粗而纬细,有背面。”(4).一种;一类。 唐 寒山 《诗》之一三六:“世有一等流,悠悠似木头。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折:“有一等妇女每相随,并不説家克计,则打听些閒是非。”《红楼梦》第五四回:“再有一等人,他自己看了这些书,着邪了。”(5).第一等。《儒林外史》第十九回:“考过,宗师着实称赞,取在一等第一。” 茅盾 《子夜》十五:“ 苏伦 也算是半个‘理论家’,口才是一等, 玛金 平时也相当的敬重他。”

用等(yòng děng):(1).指牲器的等级。《周礼·春官·小宗伯》:“掌五礼之禁令与其用等。” 郑玄 注:“用等,牲器尊卑之差。”(2).犹言凭什么。《文选·应璩<百一诗>》:“文章不经国,筐篋无尺书。用等称才学,往往见叹誉。” 李善 注:“乃用何等而称才学。”

有等(yǒu děng):有些,有的。 元 无名氏 《冻苏秦》第一折:“如今街市上有等小民,他道俺秀才每穷酸饿醋,几时能勾发跡?” 明 张居正 《请申旧章饬学政以振兴人才疏》:“近来有等奸徒,利他处人才寡少,往往诈冒籍贯,投充入学。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“有等居民,闻得此信,皆来小神庙中,叩头磕脑,叫小神保他。”

优等(yōu děng):◎ 优等 yōuděng[first-rate;excellant] 好级别;高等级优等技工

逾等(yú děng):亦作“踰等”。超越等级;超过一般。《左传·襄公二十九年》:“举不踰等,则位班也。择善而举,则世隆也。” 汉 贾谊 《新书·时变》:“今俗侈靡,以出伦逾等相骄,以富过其事相竞。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“王一见注目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐二年》:“帝以 章懿太后 不逮养,故宠外家踰等。” 清 王诒寿 《暨阳道中与沉晓湖学博书》:“躑躅岑旷,难苦逾等。”

越等(yuè děng):超出应有的等级。《史记·平準书》:“军功多用越等,大者封侯卿大夫,小者郎吏。” 唐 黄滔 《蒋先辈启》之一:“伏蒙校书先辈惊人赏録,越等褒称,篇篇而喻作金声,一一而读为蜺字。”

这等(zhè děng):◎ 这等 zhèděng(1) [such]∶这般;此类没想到会出这等怪事(2) [like this]∶如此有劳二位这等费心

正等(zhèng děng):相当;相同。 汉 董仲舒 《雨雹对》:“二月八日,阴阳正等,无多少也。” 宋 叶适 《周镇伯墓志铭》:“未冠,与 郑景望 同登,名誉正等。”

至等(zhì děng):犹相等,相当。《列子·仲尼》:“髮引千钧,势至等也。” 张湛 注:“以其至等之故,故不絶。絶则由於不等。”

中等(zhōng děng):◎ 中等 zhōngděng[medium;middling;moderate] 在数量、质量、位置或程度之中间的中等距离

坐等(zuò děng):◎ 坐等 zuòděng[sit back and wait] 坐着等待

不躐等(bù liè děng):不超越等次。《礼记·学记》:“幼者听而弗问,学不躐等也。” 孔颖达 疏:“躐,踰越也。言教此学者,令其谦退,不敢踰越等差。”

不等式(bù děng shì):◎ 不等式 bùděngshì(1) [inequality]∶ 用不等号表示出来的两个量之间的不相等性(如用<、>和≠分别表示“小于”、“大于”和“不等于”)的表达式2<3、4>1和a≠b均为不等式(2) [unequal]∶不等量,小于或者大于另一数量的数学量同向不等式相加之和仍得同向不等式

不等号(bù děng hào):◎ 不等号 bùděnghào[sign of inequality] 表示两个数或两个代数式的不等关系的符号。基本的不等号有大于(>)、小于(<)和不等于(≠)三种

等待体:等待房子,等待加薪,等待爱情……继“咆哮体”、“凡客体”、“卖萌体”之后,“等待体”一夜流行,无数网友通过“等待体”造出各种各样的句子。在调侃和戏谑的背后,更多的还是对幸福的渴盼、憧憬。

等着我:《等着我》-简介 《等着我》是中央电视台和俄罗斯电视台共同打造的跨国寻亲公益电视节目。播出时间:2010年12月18日 20:00。 创作初始 在当今世界和平发展的大前提下,真情和团聚成为了各国、各民族人民之间共同呼唤的真诚愿望。跨国寻亲公益活动,凝聚了人类的真情实感,推动着人与人之间的和谐共融,通过情感的寄托和升华,传递着人间的大爱真情,使人类刻骨铭心的亲情、友情、爱情无限延展,长存世间。在这样的创作灵魂牵引下,《等着我》应运而生。 节目设置 自2010年5月以来,俄语国际频道同俄罗斯同行密切合作,开始了艰辛而难忘的寻亲之路,足迹遍布中俄30多个城市和乡村。最终,《等着我》在近百个寻亲信息中精心筛选出《友谊情长》、《母子情深》、《岁月情暖》、《血脉情浓》、《书信情真》、《战友情重》六个故事,分别代表了人类情感的不同侧面,有亲情的苦苦思念,有友情的纯真牵挂,有爱情的坚贞持守,更有大舍大爱的高尚情怀。 董卿现场催泪 视觉冲击力极强的舞美设计,成为中俄两国文化史诗一般的现场展示,整个演播间掩映在大榕树和白桦林之中,无数寻亲者的老照片犹如飘落而至的史书,藏匿着即将发生的奇迹,两个遥相对应的大舞台巧妙地寓意着中俄连线和“等着我”的命题。 由中央电视台著名主持人董卿和俄罗斯国家电视台资深主持人伊戈尔引领,中央电视台俄语国际频道主持人娜咪啦、唐海平以及俄方的节目主持人玛莎、米哈伊尔相互配合,联手组成了主持人国际化合作的强大阵容。 由宋祖英、陈宝国、温玉娟、毛阿敏、阎维文、殷秀梅和维塔斯等中俄著名艺术家联袂登台,配以大型交响乐队的倾力烘托,将故事推进和艺术表演融为一体,形成了普通百姓与高雅艺术同台呼应,事实诉说与情感升华的别具风采的绝妙组合。 内容简介 第一个故事是中方的朱育理寻找50多年前的大学同学,这位女同学的父亲是曾经在1939年帮助中国打击日寇而牺牲的苏联空军飞行大队长库里申科。节目中出现了戏剧性的一幕,俄方主持人忽然说:“朱先生,我们的制片人谢尔盖先生要跟您通话,要知道制片人通常是不会出现在节目中的。” 莫斯科方面把画面切到了二楼导播间,俄罗斯电视台《等着我》栏目制片人谢尔盖先生对北京的朱育理说:“昨天我才知道这个信息,您要寻找同学,那位援助中国而牺牲的苏联空军大队长库里申科的女儿。我要告诉您,这位苏联空军大队长库里申科,就是我的外公,您的女同学,就是我的母亲!” 北京方面的朱育理惊讶万分,连连拍着自己的胸脯。谢尔盖先生接着说:“我的母亲跟我说过您,要知道我们非常感谢您,正是在50多年前,您跟我妈妈同学时,告诉她我的外公牺牲在了四川万县,那里还有他的纪念碑,而我的母亲一直以为外公失踪了,没有消息。我的母亲后来还特意去了那里,我们很感动,另外,我的母亲身体很好,我会把她的电话告诉您!” 北京方面请出了来自四川万县的库里申科墓碑守护人,并且播放了刚刚在那里拍摄的短片,让谢尔盖看到现在库里申科墓碑的情况,有鲜花,有人祭奠,董卿说:“中国人民永远不会忘记那些曾经帮助过我们的人!” 莫斯科的谢尔盖先生眼里闪着泪花,一直看着陵园的画面。他说:“谢谢你们,谢谢你们还记得那段历史!” 第二个故事更是这次录制节目中的经典!失散55年的黎远康母子,在莫斯科重逢! 55年前,一位俄罗斯妇女要把一对年幼的儿女带到苏联,而他的中国丈夫反对,于是在满洲里,父亲把6岁的儿子黎远康留在了中国,8岁的女儿黎远礼跟着母亲去了苏联。分别前,6岁的黎远康并不知道这一次将是天各一方,长久分离,他还在安慰母亲:“妈妈,过一周我和爸爸就来看你和姐姐!” 55年过去了,父亲已经去世,黎远康一直通过各种渠道寻找远在俄罗斯的母亲,他说:“在小时候,每当看见有小孩摔倒,他的母亲把他抱起,我就在想,这就是母爱,我多么想找到我的母亲!” 如今的黎远康已经两鬓斑白,退休了。其实他并不知道,他的母亲也一直在找他! 终于,经过多方努力,双方寻找的信息对上了。通过中俄双方录制的《等着我》节目,安排他们母子在莫斯科见了面,那一瞬间,感天动地,所有观众,无不落泪。黎远康走上前,跪在母亲面前,抱着她哭泣。 创新跨越 《等着我》的最大看点,是在中国中央电视台和俄罗斯国家电视台分别设置了演播场地,通过卫星连线,让中俄双方寻亲者直接见面或视频连线,环环紧紧相扣,异国连线呼应,一波波的激情涌动让情感的高潮扑面而来,观者无不动容,人人潸然泪下。如果说,两年前的北京奥运开幕式是来自一个民族的华美震撼,那么今天这台《等着我》的晚会,则是直指人性的一次心灵触动,必将在两国电视观众中产生强烈的社会反响。 黎远康(右)与母亲的照片。 其次,节目总导演夏岛、芙英、郝明洁功力娴熟,创造性地引进了戏剧艺术元素、电影艺术元素、专题片元素、访谈节目元素、文艺演出元素和行为艺术元素,并在俄语国际频道与俄罗斯国家电视台多次成功进行卫星连线的经验基础上,大胆启用了高科技卫星连线方式,将多种艺术表现手段融于一体,相得益彰,珠联璧合,充分发挥了艺术表现力的综合特点;主持人董卿不负众望,通盘把握,真情奉献,妙语连珠,完成了自己主持艺术生涯中的一次新跨越。 此次中俄两国电视工作者的连线合作,成功地尝试了一次别开生面的传媒实践,在电视艺术创新,国际媒体交流、中国传媒发展史等方面留下了可圈可点的笔墨,触摸到了一条新的国际电视媒体传播发展的脉络,成为“让世界了解中国”的一次新的诠释,为中国电视美学和中国电视进军国际市场提供了有益的探讨课题,其社会价值、文化价值无可估量。 效果联想 进入二十一世纪的社会,纷纭万千,对情感的守望,对信念的坚守,尽显弥足珍贵。不论是一个人、一个家庭、一个群体,乃至一个民族、一个国家,都要对实现远大和既定目标储存每一个坚强的信念。“忠诚、守望、等待、团圆”,成为《等着我》贯穿始终的真诚呼唤。 这台公益晚会充盈着中俄两国人民的真情互动,让人间最为朴实的情感刹那间一起碰撞,令广大观众尽情释怀,感悟人生,从世事变迁中生发对人生的诗意感慨,从现场互动中,领悟纯真天性的真谛,经受了一次圣洁而具有普世价值的道德感染。在11月16日的录制现场,自始至终涌动着人间真情,奇迹一次又一次地接连发生,屡屡出现台上台下激情迸发,同歌共舞,掌声雷鸣,泪流不止的动人场面。有观众过后这样感叹:“很久很久没有看到过这样的节目了。”“看完晚会整整一宿没有入眠,太震撼了。” 道尽人间沧桑之事,寻找漫漫大爱真情!《等着我》成功地讲述了一次动人的“中国故事”,她是一部情感大书,翻开来,不仅为悲怆的人生唏嘘,更有对自我情感的启迪,让“等着我,我会归来”的呼唤,化为长存于心中的大情大爱;让电视观众于中俄风景绮丽的簇拥中,做一次陶冶心灵的畅游,经一次人生情感的洗礼。 生于上个世纪的俄罗斯诗人巴尔蒙特有句名言:“为了看太阳,我来到这个世界上……”《等着我》届时将为电视观众们献上一轮新的“太阳”——请您“等着我”吧!

等拆族:等拆族 - 概述 等拆族,拆迁拆到头破血流的有之,拆到一夜暴富的也不在少数,特别是一些城中村一拆迁,不少村民摇身成了千万甚至亿万富翁,榜样的力量是无穷的,拆迁造就了钉子户,也造就出如今另类的“等拆族”:不怕你来迁,就怕你不来!一些等待拆迁的人说早就听说政府想征地开发,就等他们来拆迁,大家约好钱低了不给拆,汽油都买好了,到时拿个几百万只是小意思。现在有许多村不管年轻年长,大家都不爱干活了,天天坐着打麻将,一个个还很爱扮酷。 等拆族 - 新拆条例 1、2010年12月15日,国务院法制办公布了《国有土地上房屋征收与补偿条例(第二次公开征求意见稿)》全文,就“新拆迁条例”的立法再次公开征求意见。一部法律文件,在一年的时间之内,两次公开征求意见,在新中国立法史上是第一次。网民认为,新拆迁条例有亮点,但大家更关心能让百姓受益多少。 2、二次征求意见稿中有三大亮点:一是取消了行政强制拆迁,改由政府申请法院强制执行拆迁;二是明确禁止采取暴力、胁迫等非法方式逼迫搬迁,违者将依法追究责任;三是对被征收房屋价值的补偿金额,不得低于市场价格。 3、法院作为强拆主体的介入,看似可能依法依规拆迁,但是现实中的情况是,如果政府与老百姓打官司,或者老百姓和政府打官司,谁是强者,谁是弱者,再就是禁止采取暴力,不准断电断水。现在很多强拆本来就是靠极端暴力手段完成的,比现在规定的要严重得多,也就是说这个规定等于是失效的。 4、不低于被拆房屋的市场价格,有一些老百姓抗拆,是因为补偿价格的原因,但大多数老百姓则考虑的是房屋搬迁过程中的成本,住在原地,他可以不为住房花一分钱;搬迁住房,之中的装修,购物等各种费用会随之而来;还有一种就是地段好的老房子,商业价值很高,一个小门面,养人一辈子。要他们放弃这样的房子,当然会有很多的工作很大的难度! 等拆族 - 获得补偿 1、“新拆迁条例二次征求公众意见。根据意见稿,行政强制拆迁将取消。近年来随着各地掀起的旧城改造热和房地产开发热,钉子户与拆迁队的故事不断上演,甚至被做成了网络游戏,小记就曾读了N本秘籍,花了几个小时想要通关,但最终还是败在拆迁队强大的火力下。 2、在一些农村看到一堆人在玩牌、踢毽子,有老人,也有些三四十岁的村民,都说不用干活,反正领了拆迁补偿够吃一辈子。而天河的一些村民更是跟城管玩起了捉迷藏,家家户户赶工建房子,还派专人守在村口,看到政府工作人员就通风报信,为的就是将来拆迁能多拿一些补偿金。 3、拆迁户维护自己的权益无可厚非,但“等拆族”的出现却让人担忧。人的欲望是无穷尽的,不少人将拆迁视为一夜暴富的机遇,在近年来的拆迁悲剧中,也有因拆迁户过分求财而导致。 4、被拆迁户理应获得合理的、相应的补偿,但钱多未必是好事,特别是在拆迁户中滋生的懒惰病,很可能让他们在拥有了大笔财富后误入歧途。授人鱼不如授人渔。政府在拆迁中扮演的角色不应仅仅是一个付款者,更应该是一个引导者,引导被拆迁者将财富合理使用。

等渗液: 拼音:děng shèn yè学科:生物学词目:等渗液英文:isotonic solution释文:把细胞(或者生物体)浸于某溶液中,当完全看不到内部水的移动时,这种溶液对于细胞或细胞液来说是等渗压的,此溶液称为等渗液。对于各种生活系统,实际上产生水分平衡的溶液都是等渗液。由于生物膜并不具有理想的半透性,因此,等渗液不一定是等渗透势液(isosmotic solution)。

等渗尿: 拼音:děng shèn niào解释:CRF(慢性肾功能衰竭)早期肾功能降低而稀释功能正常,随病情加重,肾脏稀释功能亦障碍,使终尿渗透压接近于血浆。尿比重常固定在1.008-1.012,称为等渗尿。

等地震: 等地震,2010年网络流行语之一,该词最早出现在一个名为“里外灵石人”的网友的日志里。2010年2月21日(农历正月初八)凌晨,山西太原、晋中、长治、阳泉、晋城等地市民、村民传播将发生破坏性地震的谣言,导致各市、各村居民半夜从家里跑到街头、公园躲避灾难。山西晋中、吕梁、太原等地几十个县市、上千个村落灯火通明,人们半夜不睡觉挤上街道,焦虑地“等地震”

等住回(děng zhù huí):等会儿。《金瓶梅词话》第九七回:“﹝ 春梅 ﹞使眼色与 经济 ,悄悄説:‘等住回他若问你,只説是姑表兄弟。’”

等值线(děng zhí xiàn):地图上连接某种数值相等的各点所成的联线。如等压线、等温线等。

等压线(děng yā xiàn):把在一定时间内气压相等的地点在平面图上连接起来所成的封闭线。可以显示空间气压的高低分布状况。

等闲间(děng xián jiān):随便;无意中。 元 无名氏 《碧桃花》第二折:“哎,他那里无语无言,只是长吁气,多敢怕等閒间泄漏了天机。”

等温线(děng wēn xiàn):把在同一时间内温度值相等的地点在平面图上连接起来所成的联线。可以显示温度高低的分布状况。

等外品(děng wài pǐn):质量差,不能列入等级的产品。 王鸣录 《不正之风》:“咱有路子,布铺 小赵 跟我是关系户,卖着卖着布想起我来了,甩块头,当等外品处理给我啦。”

等头空(děng tóu kōng):谓同样都是空。 宋 王禹偁 《读史记列传》诗:“佞倖圣贤俱饿死,若无史笔等头空。”

等身图(děng shēn tú):指与人物身高相等的图像。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“孔目哥哥,休道招状,我等身图也敢画与你。” 元 王仲文 《救孝子》第三折:“休道着老身画一个字,便是等身图也画与你。”

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