着组词,着字组词带拼音及词语解释
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着组词，今天幼儿园网小编小敏老师给大家整理了关于汉字《着》的组词列表，希望下面整理的着字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。 着字简介 基本解释 ● 着 zhuó ㄓㄨㄛˊ ◎ 穿（衣）：穿着。穿红着绿。着装。 ◎ 接触，挨上：着陆。附着。不着边际。 ◎ 使接触别的事物，使附在别的物体上：着眼。着笔。着色。着墨。着力。着想。着意（用心）。 ◎ 下落，来源：着落。 ◎ 派遣：着人前来领取。 ◎ 公文用语，表示命令的口气：着即施行。● 着 zhāo ㄓㄠˉ ◎ 下棋时下一子或走一步：着法。着数。一着儿好棋。 ◎ 计策，办法：高着儿。没着儿了。 ◎ 放，搁进去：着点儿盐。 ◎ 应答声，表示同意：这话着哇！着，你说得真对！ 反义词熄、灭 英文翻译◎ 着 a move in chess apply burn device send touch trick usefeel wear whereabouts 着组词爱着（ài zhe）：佛教谓迷恋于情欲，执着不能解脱。 南朝 齐 萧子良 《净住子·诃诘四大门》：“反復横起，种种爱著。”《北史·李概传》：“屏除爱著，摈落枝体，收视反听，所以养识。” 安着（ān zhe）：安放；安置。《百喻经·妇诈称死喻》：“于是密语一老母言：‘我去之后，汝可齎一死妇女尸安著屋中，云我已死。’” 五代 卢士衡 《灵溪老松歌》：“安得巨灵受请託，拔向青桂白榆边安著。” 南唐 宋齐丘 《陪游凤凰台献诗》：“松孤不易立，石丑难安著。”《朱子语类》卷八七：“读《礼记》而不读《仪礼》，许多理皆无安著处。”安著，安置。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中，玷辱宗风。”《水浒传》第十七回：“打听的这里 二龙山 宝珠寺 可以安身，洒家特地来奔他 邓龙 入伙，叵耐那廝不肯安着洒家在这山上。” 白着（bái zhe）：亦作“ 白箸 ”。1.显明。《汉书·冯奉世传》：“威功白著，为世使表。” 颜师古 注：“白著谓显明也。”(2).正税以外横取于民的苛税。《新唐书·刘晏传》：“初，州县取富人督漕輓，谓之‘船头’；主邮递，谓之‘捉驛’；税外横取，谓之‘白著’。” 唐 高亭 《讥元载》诗：“上元官吏务剥削， 江 淮 之人皆白著。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“租庸使 元载 以 吴 越 虽兵荒后，民产犹给，乃辟召豪吏分宰列邑以重敛之……其科率之列，不约户品之上下，但家有粟帛者，则以人徒围袭，如擒捕寇盗，然后薄録其产而中分之，甚者十八九，时人谓之白箸。言其厚敛无名，其所箸者，皆公然明白，无所嫌避。” 元 陈世隆 《北轩笔记》：“受者非惠，与者如弃，谓之白著。”(3). 宋 代官府向商铺买物，应付的价款往往短缺甚至拖赖，谓之“白著”。 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“和买、白著、折帛、折变，再倍而取，累其所入，开闢以来未之有也。”《续文献通考·市籴一》：“至是臣僚言：今官可以官价买物，行铺以时值计之，计不得二三。重以迁延岁月而不偿，胥卒并缘为姦，积日既久，类成白著。”(4).谓酒喝得痛快。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“世人谓酒酣为白箸。”亦作“ 白箸 ”。指不占户籍的流民。 清 黄生 《义府》卷下：“按白著，谓流民不占户籍，别於土著者，故谓之白著。此举本以搜括逃亡逋负为名，虽著籍不欠租者，亦指为逃亡而取之。故谓此等人户为白著，以掩其掊克之迹也。” 傍着：傍着----即依附，“傍家儿”一词由此引申而来。 暴着（bào zhe）：显露，昭著。《汉书·游侠传·原涉》：“ 涉 治冢舍，奢僭踰制，辠恶暴著。” 宋 王安石 《上徐兵部书》：“恭惟执事，宽通精明，暴著有年，宜留本朝，辅助风教。” 清 赵翼 《偶书》诗：“文人致青云，初以文为媒；才名日暴著，积渐登三台。” 被着（bèi zhe）：穿着。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》：“昔有一人，贫穷困乏，与他客作，得麤褐衣，而被著之。” 本着（běn zhe）：[释义](介)根据，按着，表示遵循某种准则行事。我们要~平等互利的原则办事。 [构成]附加式 鞭着（biān zhe）：犹著鞭。比喻勉力、策励。《朱子语类》卷一○四：“某寻常见是人文字，未尝敢轻易；亦恐有好处，鞭著工夫看它。”参见“ 著4鞭 ”。 编着：编撰着录。 表着（biǎo zhe）：(1).显扬昭著。 汉 班固 《白虎通·号》：“故受命王者，必择天下美号，表著己之功业，明当致施是也。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“古之英才，若 子房 、 仲舒 、 叔度 、 孔明 、 文仲 、 韩 、 范 诸公，德业表著，皆良知中所发也。” 鲁迅 《＜劲草＞译本序》：“ 托氏 撰述之真得以表著，而译者求诚之志或亦稍遂矣。”(2).用标帜标明固定。《左传·昭公十一年》：“朝有著定，会有表，衣有禬，带有结。会朝之言，必闻于表著之位，所以昭事序也。” 杜预 注：“著定，朝内列位常处，谓之表著。”(3).犹标柱。 宋 叶适 《灵岩》诗：“ 吴 人宅沮洳，兹山抑其镇；陡起为表著，突兀数寻仞。”(4).犹撰述。 明 宋濂 《滁阳蔡氏道山阡表》：“某与 彝 交既久，若异姓昆弟然。故因其请为表著先塋之碑，使后世有考焉。” 炳着（bǐng zhe）：明白显著。《后汉书·桓典传》：“ 献帝 即位，三公奏 典 前与 何进 谋诛阉官，功虽不遂，忠义炳著。”《宋书·礼志三》：“自 黄帝 以前，古传昧略， 唐 虞 以来，典謨炳著。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 周 孔 代兴，六经炳著，师道备矣。” 不着（bù zháo）：不显扬。《孟子·滕文公下》：“ 杨 、 墨 之道不息， 孔子 之道不著，是邪説诬民，充塞仁义也。”(1).不执着，无挂碍。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“上善以虚怀为本，不著为宗。” 宋 梅尧臣 《寄隐静山怀贤长老》诗：“高僧心不著，一似五峯云。”(2).不用，无须。 唐 王建 《三台》词：“日色柘袍相似，不著红鸞扇遮。” 阐着（chǎn zhe）：显著。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“臣伏见护羌校尉 皇甫规 ，少明经术，道为儒宗，修身力行，忠亮阐著。” 超着（chāo zhe）：卓著，出色。《二十年目睹之怪现状》第九二回：“ 苏州 合城文武印委各员，不是有奥援的，便是平日政绩超著的。” 扯着：扯着拼音：cě de意思：然后，马上 沉着（chén zhuó）：[释义](形)镇静，不慌不忙。 [构成]偏正式：沉（着 [例句]沉着的态度。（作定语）态度沉着。（作谓语）沉着地回答敌人的讯问。（作状语）[反义]慌张、激动、紧张 崇着（chóng zhe）：犹卓著。《后汉书·荀彧传》：“ 曹公 本兴义兵，以匡振 汉 朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。” 触着（chù zhe）：触及，触到。《初刻拍案惊奇》卷二三：“祕书道：‘不必説破，侍御只牢牢记着“稠桑王老”四字，少不得有相会之处。’…… 行修 听得‘稠桑’二字，触着便自上心。” 鲁迅 《花边文学·玩笑只当它玩笑（上）》：“用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。” 穿着（chuān zhe）：◎ 穿着 chuānzhuó[dress] 所穿的衣服及所佩的装饰品穿着朴素 传着（chuán zhe）：谓将明显确实之事传示于人。《穀梁传·庄公七年》：“《春秋》著以传著，疑以传疑。” 淳着（chún zhe）：昭著，显著。《后汉书·郑太传》：“又明公将帅，皆中表腹心，周旋日久，恩信淳著，忠诚可表，智谋可恃。” 大着（dà zhe）：(1).官名。 三国 魏明帝 太和 中始设著作郎，掌修国史。 晋 代称著作郎为大著作郎， 宋 人称为大著。 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“独 晋 人谓著作郎为大著作，《职官志》亦然。今称著作郎曰大著，觕有据依。”(2).对他人著作的尊称。 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“大著精妙无伦，佩伏佩伏。” 鲁迅 《书信集·致陈光尧》：“蒙惠书并眎大著，浩如河汉，拜服之至。” 倒着（dǎo zhe）：亦作“ 倒箸 ”。将衣、帽等倒过来穿戴。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 （ 山简 ）为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘ 山公 时一醉，径造 高阳池 。日莫倒载归，茗艼无所知。復能乘骏马，倒箸白接篱。’”按《晋书·山简传》引此歌作“倒著”。 元 仇远 《陪戴祖禹泛湖分韵得天字》：“当歌对酒堪肠断，倒著乌巾且醉眠。”方言。躺着。 杨朔 《三千里江山》第十二段：“我还是要吃饺子。好吃不过饺子，舒服不过倒着。” 得着（de zháo）：犹得到。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“我们现在却从 南美洲 、 非洲 、 澳洲 、 大洋洲 得着许多可靠的现存的初民社会的材料。” 的着（de zhe）：确实着落。《颜氏家藏尺牍·余阁学国柱》：“即与司农商之，如有的着，另当遣报。” 底着（dǐ zhe）：停滞；滞留。《国语·晋语四》：“底著滞淫，谁能兴之？” 韦昭 注：“底，止也；著，附也。” 地着（dì zhe）：谓定居于一地。《汉书·食货志上》：“理民之道，地著为本。” 颜师古 注：“地著，谓安土也。” 唐 独孤及 《谢加司封郎中赐紫金鱼袋表》：“见在户口，纔有地著，其中鰥寡疲弱，不能自存者十犹六七，徵遣征赋，未尝及期。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三：“百姓 赵加起 ，实派天潢；久安地著，虽为疎属，实重宗盟。” 章炳麟 《＜社会通诠＞商兑》：“若不以地著为重者，则惟当问其祖宗为何等，而安用是纷纷者为？”参见“ 土著 ”、“ 土断 ”。 点着（diǎn zháo）：◎ 点着 diǎnzháo(1) [light]∶放火点:点…擦根火柴点着灯(2) [light up]∶点燃点着一支烟(3) [take]∶点燃灯芯干了,火花点不着 定着（dìng zhe）：审定著录；写定。 汉 刘向 《孙卿书录》：“所校讐中 孙卿 书凡三百二十篇，以相校，除復重二百九十篇，定著三十二篇，皆以定杀青，简书可缮写。”《晋书·刑法志》：“其后遂詔有司，禁絶鉆钻诸酷痛旧制，解祅恶之禁，除文致之请，讞五十餘事，定著于令。” 宋 曾巩 《＜陈书＞目录序》：“ 梁 陈 等书缺，独馆阁所藏恐不足以定著。” 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“沉潜反復，盖有年，一旦恍然似有以得其要领者，然后乃敢会众説而折其中，既为定著《章句》一篇，以竢后之君子。”犹着落。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“平生踪跡无定著，如断蓬。”著，一本作“ 着 ”。确定的打算和主意。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“ 十娘 对公子道：‘吾等此去，何处安身？郎君亦曾计议有定着否？’”《说唐》第四五回：“ 叔寳 道：‘小弟在此打搅不当，所以要往别处去，尚未有定着。’”见“ 定著 ”。 独着（dú zhe）：特别著称。《新唐书·郭子仪传赞》：“及 光弼 等畏偪不终，而 子仪 完名高节，烂然独著，福禄永终，虽 齐桓 、 晋文 比之为褊。” 金 元好问 《张遵古墓碣铭》：“文士过门，接其餘论以自裨益，故时誉独著。” 顿着（dùn zhe）：犹安置。 宋 杨万里 《题米伯勤千峰紫翠楼》诗之一：“秀岭西头凤岭东，周遭略数一千峯，商量没顿新楼处，顿著穠蓝釅紫中。” 放着（fàng zhe）：放置；搁置。《三国志·魏志·曹爽传》“於是收 爽 、 羲 …… 当 等” 裴松之 注引《世语》：“初， 爽 梦二虎衔雷公，雷公若二升椀，放著庭中。” 废着（fèi zhe）：废居，贱买贵卖。著，买进，囤积。《史记·货殖列传》：“ 子贡 废著鬻财於 曹 鲁 之间。” 汉 桓宽 《盐铁论·贫富》：“夫 白圭 之废著， 子贡 之三至千金，岂必赖之民哉？” 王利器 校注：“‘废著’，《史记·平準书》又作‘废居’，‘居’和‘著’，音义都相近。”参见“ 废居 ”。 封着（fēng zhe）：犹执著。《百喻经·宝箧镜喻》：“如值寳篋，为身见镜之所惑乱，妄见有我，即便封著，谓是真实，於是堕落，失诸功德。” 傅着（fù zhe）：(1).附著。《周礼·天官·小宰》“四曰听称责以傅别” 汉 郑玄 注：“傅，傅著约束于文书。”(2).附会。《汉书·息夫躬传》：“辨士见一端，或妄以意傅著星历，虚造 匈奴 、 乌孙 、 西羌 之难，谋动干戈。” 副着（fù zhe）：附着。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副著可怜心？’” 服着（fú zhe）：衣着；装束。 清 黄遵宪 《番客篇》：“凡我化外人，从来奉正朔，披衣襟在胸，剃髮辫垂索，是皆 满洲 装，何曾变服著。” 附着（fù zhuó）：[释义](动)较小的物体黏着在较大的物体上。 [构成]偏正式：附〔着 [例句]水珠儿附着在窗子的玻璃上。（作谓语） 该着（gāi zháo）：◎ 该着 gāizháo[have sb. on credit] 指命中注定,无法避免我这一辈子就该着给人做牛马! 该着（gāi zháo）：◎ 该着 gāizháo[have sb. on credit] 指命中注定,无法避免我这一辈子就该着给人做牛马! 赶着（gǎn zhe）：◎ 赶着 gǎnzhe(1) [hurry]∶赶紧,使不误时赶着返校(2) [while]∶趁着;当着这项工作应赶着在月底完成(3) [one after another]∶一个接一个地人们都赶着进了屋子(4) [flatter] 〈方〉∶逢迎,攀附赶着叫大娘,左一声,右一声(5) [trail]∶驱赶;驾驭赶着一辆马车 赶着（gǎn zhe）：◎ 赶着 gǎnzhe(1) [hurry]∶赶紧,使不误时赶着返校(2) [while]∶趁着;当着这项工作应赶着在月底完成(3) [one after another]∶一个接一个地人们都赶着进了屋子(4) [flatter] 〈方〉∶逢迎,攀附赶着叫大娘,左一声,右一声(5) [trail]∶驱赶;驾驭赶着一辆马车 高着（gāo zhāo）：(1).出色的棋艺。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“女每与 毕 弈， 毕 輒负。女笑曰：‘君日嗜此，我谓必大高着；今视之，只平平耳。’”(2).高明的主意。如：尽管 李士珍 根本不承认 戴笠 培养的学员是属于中央警校的，但 戴笠 自有他的高着。 高着（gāo zhāo）：(1).出色的棋艺。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“女每与 毕 弈， 毕 輒负。女笑曰：‘君日嗜此，我谓必大高着；今视之，只平平耳。’”(2).高明的主意。如：尽管 李士珍 根本不承认 戴笠 培养的学员是属于中央警校的，但 戴笠 自有他的高着。 跟着（gēn zhe）：◎ 跟着 gēnzhe(1) [follow]∶跟随我所认识的那个最勇敢的人跟着我上圣朱安山(2) [tail behind;follow in sb's footsteps]∶跟在 [某人] 后面相隔指定的距离一直小心翼翼地跟着女王(3) [follow in succession]∶紧接着别吃完饭跟着就睡觉 耿着（gěng zhe）：犹显著。《楚辞·九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？” 王逸 注：“论説政治道明白也。” 够着（gòu zháo）：◎ 够着 gòuzháo[reach] 伸出手或身体其他部分或某一其他物体去触及或抓住架子那么高,小孩能够着吗 固着（gù zhuó）：◎ 固着 gùzhuó[strike] 固定;牢固地附着牡蛎固着在岩石上 管着（guǎn zhe）：犹管教。准让；必使。 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“管着你目下见讐人，则不要口似无梁斗，一句句言如劈竹。” 官着（guān zhe）：犹官子。《二刻拍案惊奇》卷二：“临了收拾了官着，又是 小道人 少了半子。”《红楼梦》第六二回：“ 探春 因一块棋受了敌，算来算去，总得了两个眼，便折了官着儿，两眼只瞅着棋盘，一隻手伸在盒内，只管抓棋子作想。” 归着（guī zhe）：◎ 归着 guīzhe(1) [tidy up;fix up;put in order] 整理;收拾把东西归着一下!(2) 又作“归置” 赫着（hè zhe）：显著。 明 田汝成 《西湖游览志馀·贤达高风》：“﹝ 于谦 ﹞巡按 江 西，风裁赫著。” 合着（hé zhe）：◎ 合着 hézhe[realize suddenly] 〈方〉∶表示没想到如此;原来是这样合着你们都没去 后着（hòu zhe）：犹后路，退路。《醒世姻缘传》第十三回：“四府看了稿，也明知是受了贿，替他留后着，也将就不曾究治。” 晃着（huàng zhe）：显著。 汉 应劭 《风俗通·怪神序》：“故采其晃著者曰怪神也。”《陈书·文学传序》：“若名位文学晃著者，别以功迹论。” 惑着（huò zhe）：佛教谓贪爱之心为外界之事物所迷惑，执着而不可摆脱。《百喻经·妇诈称死喻》：“如彼外道，闻他邪説，心生惑著，谓为真实，永不可改。” 活着（huó zhe）：◎ 活着 huózhe[live] 度过生活我只为科学而活着,也只关心科学◎ 活着 huózhe(1) [alive;living]∶有生命;非死状态他站在死去的和活着的人们之间(2) [surviving]∶仍然有生命,仍然没死我青年时期一个仍然活着的朋友 辑着（jí zhe）：编辑和著作。 郭沫若 《中国史稿》第五编第二章第九节：“十九世纪末，各地翻译和辑著的科学技术书籍有一千多种。” 积着（jī zhe）：犹积储。指经商致富的活动。《史记·货殖列传》：“积著之理，务完物，无息弊。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有餘不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财弊欲其行如流水。” 清 黄遵宪 《番客篇》：“积著与均输，洞悉万物状。锦绣离云爵，妙能揣时尚。” 极着（jí zhe）：尽力显扬。 汉 班固 《白虎通·考黜》：“故孝道备而赐之秬鬯，所以极著孝道。” 记着（jì zhe）：犹记得；记住。 唐 李商隐 《即日》诗：“何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。”《水浒传》第一○二回：“有几句断词，尊官须记着。”《笔生花》第二回：“倒亏你记着又来提了，难道就不怕汝嫂多心见怪么？” 孙犁 《秀露集·关于＜大墙下的红玉兰＞的通信》：“你以前来信，叫我注意你在《收穫》上发表的作品，我是记着的。” 检着（jiǎn zhe）：正大精辟。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“敬览来论，抑裁佛化，毕志儒业，意义检著，才笔辨覈，善可以警策世情，实中区之美谈也。” 较着：1.亦作"较箸"。2.明显;显着。 胶着（jiāo zhe）：亦作“ 胶着 ”。1.牢固地黏住。 宋 何薳 《春渚纪闻·丹阳化铜》：“须臾，铜中恶类如铁屎者胶著锅面，以消石搅之，倾槽中真是烂银。” 柳青 《铜墙铁壁》第十九章：“可是当这种爱情同革命志向胶着在一块，二者互相巩固、互相发展的时候，就产生出一种顽强的力量。”(2).比喻相持不下或工作不能进行，犹如黏住。 郭沫若 《羽书集·致华南友人们》：“敌人西侵的部队在 长江 的南北两岸都呈着胶着状态了。” 理由 《青衫湿》：“我为了修改一个剧本，正月初三就动身去南方，工作处于胶着状态，做衣服的碴儿早忘在脑后。”见“ 胶著 ”。 接着（jiē zhe）：[释义](1) （动）用手接。我往下扔；你在下面接着。 (2) （动）连着（上面的话）；紧跟着（前面的动作）。我讲完了你接着讲下去。（作谓语） [构成]附加式 紧着（jǐn zhe）：◎ 紧着 jǐnzhe[speed up] [口]∶加紧;快速干 近着（jìn zhe）：犹近作。 清 归庄 《某先生八十寿序》：“先生近著有《太公事考》一篇。” 王邗华 等《民国名人罗曼史·非将军不嫁和为求爱觅将军衔》：“ 民 十三年归国，佐总理 粤 东，致 默君 长函及近著。” 尽着（jìn zhe）：见“ 儘着 ”。亦作“ 儘著 ”。任由，任凭。 元 马致远 《青衫泪》第二折：“妾身 裴兴奴 ，自从 白侍郎 别后，儘着老虔婆百般啜哄，我再不肯接客求食。” 明 金銮 《一枝花·除夕》套曲：“儘着他翠輭红娇媚早春。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“儘著狐狸纵横虎咆哮，这威风何须要。”一味儿；老是。《儿女英雄传》第十七回：“ 一哥 ，你不用儘着打扮了，你只管见去罢。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“好象一巨大的魔鬼尽着在他们所加上去的正数旁边画负号呢。” 巨着（jù zhe）：篇幅长或内容精深的著作。 看着（kàn zhe）：(1).眼看着。谓转瞬间。 唐 张籍 《惜别》诗：“看着春又晚，莫轻少年时。”(2).酌情；看情形。 严恭 《开演之前》：“那么 老王 你看着办吧，能马虎就马虎吧。”《新华文摘》1981年第12期：“你大哥不在家，我拉着孩子下三辈，你看着处治吧！我没法过啦！” 刻着（kè zhe）：犹铭刻。著，附着。《楚辞·九章·悲回风》：“心调度而弗去兮，刻著志之无适。”《后汉书·第五伦传》：“臣常刻著五臧，书诸绅带。” 李贤 注：“刻著五臧，谓铭之於心也。” 克着（kè zhe）：显著。 宋 王禹偁 《贺正表》：“和玉烛以授时，玄功克著；振金铃而徇路，春令爰行。” 可着（kě zhe）：[释义]〈口〉就着某个范围不增减，尽着。 [构成]附加式 [例句]没有大纸；可着这张纸画吧！（作补语） 来着（lái zhe）：◎ 来着 láizhe[auxiliary word] 表示某事已经发生过的语气助词,也表示一般的询问语气我昨天说什么来着他叫什么来着 捞着：捞着拼音：lāo zao意思：得到 丽着（lì zhe）：附著。《朱子语类》卷七一：“丽，是丽著底意思。‘离’字，古人多用做丽著説。” 恋着（liàn zhe）：亦作“ 恋着 ”。依恋；贪恋。《魏书·释老志》：“昔 如来 阐教，多依山林，今此僧徒，恋著城邑。” 唐 韩愈 《与大颠师书》：“苟非所恋著，则山林闲寂与城郭无异。”《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“不求佛教，恋着色身，合向於此鑊汤煎煮。” 蒋礼鸿 通释：“恋着，就是贪恋。” 明 李东阳 《潘公墓志铭》：“其於荣利澹然无所恋著。”见“ 恋著 ”。 连着（lián zhe）：谓依附。《列子·汤问》：“而五山之根，无所连著，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。” 论着：亦作“ 论箸 ”。1.论议和著述。《史记·刘敬叔孙通列传》：“及稍定 汉 诸仪法，皆 叔孙生 为太常所论箸也。”《史记·太史公自序》：“为太史，无忘吾所欲论著矣。” 宋 曾巩 《与王介甫第三书》：“所云‘读《礼》，因欲有所论著’，顷尝为 介甫 言，亦有此意。” 清 戴名世 《九科大题文序》：“其为学者分别邪正，讲求指归，由俗儒之讲章而推而溯之，至於 程 朱 之所论著。”2.带有研究性的著作。 唐 权德舆 《＜左谏议大夫韦公诗集＞序》：“前此论著，别为篇第；后此者方紬怀仙章句，而不復赋人间之事矣。” 明 李贽 《＜焚书＞自序》：“今既刻《説书》，故再《焚书》亦刻，再《藏书》中一二论著亦刻。” 徐特立 《青年的命运与国家的命运》：“ 毛主席 的论著就是马克思主义 中国 化的典型。” 落着（luò zhe）：见“ 落着 ”。亦作“ 落著 ”。1.下落，分晓。 宋 朱熹 《朱子全书》卷二三：“当如 张子 之説，以行无不慊於心解之，乃有落著。”《朱子语类》卷六七：“许多名目，须也是逐一理会过，少间见得一箇，却有一箇落着。不尔，都恁地鶻突过。”(2).可以依靠或指望的来源。 黄远庸 《最后借款之运命》：“其所未曾落著者，惟赔偿之数目耳。” 漫着（màn zhe）：谓污蔑别人以显示自己。《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情。” 王逸 注：“漫，污也……言谗人相聚，蔼蔼而盛，欲漫污人以自著。” 懋着（mào zhe）：犹显著。《清史稿·圣祖纪二》：“ 赵良栋 前当逆贼盘踞 汉中 ，首先入 川 ，功绩懋著。” 清 史致谔 《禀左宗棠》：“此次 朱 绅 暨 、 鄔 绅 畬经 、 马 绅 烱 及 新昌 训导 鄔明经 ，於 奉化 防务办理深合事宜，收復 新嵊 两县机宜，尤为功绩懋著。” 茂着（mào zhe）：犹卓著。《汉书·王莽传上》：“功德茂著，宗庙以安。”《晋书·裴秀传》：“勋德茂著，配宗元凯。” 明 张居正 《大婚礼成辞免加恩疏》：“内阁辅臣，忠劳茂著。” 门着（mén zhe）：指师门，权门。 宋 曾巩 《贺杭州赵资政冬状》：“ 巩 祗服冠箴，远违门著，素积依归之望，弥深祷颂之勤。”按，《诗·齐风·著》：“俟我於著乎而。” 毛 传：“门屏之閒曰著。”参见“ 门屏 ”。 秘着（mì zhe）：六朝 人对秘书、著作郎的并称。《南史·郭原平传》：“ 会稽郡 贵重望计及望孝，盛族出身，不减祕著。”参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·官名地名从省》。 迷着（mí zhe）：迷恋，贪嗜。《太平广记》卷三七九引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“汝是我前七生时弟子，已经七世受福，迷著世乐，忘失本业。” 唐 杜荀鹤 《题著禅师》诗：“大道本无幻，常情自有魔；人皆迷著此，师独悟如何？” 宋 张元干 《兰陵王·春恨》词：“寻思旧 京洛 ，正年少疏狂，歌笑迷著。” 猫着：猫着----北京土话，闲呆着的意思，也有躲藏的含义。 妙着（miào zhe）：亦作“ 妙着 ”。1.神妙的破解。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“ 元慎 解梦，义出万途，随意会情，皆有神验。虽令与侯小乖，按令今百里，即是古诸侯。以此论之，亦为妙著，时人譬之 周宣 。” 周祖谟 校释：“著，《大典》作着。”(2).佳妙的一着棋。(3).犹妙策。《醒世姻缘传》第六八回：“所以千思万想，无处入脚，再想等 素姐 回去娘家时，引他入门，也是妙着。”见“ 妙著 ”。 明着（míng zhe）：(1).鲜明显著。《管子·水地》：“鸟兽得之，形体肥大，羽毛丰茂，文理明著。” 宋 范仲淹 《邠州建学记》：“材不乏而天下治，天下治而王室安，斯明著之效矣。” 李大钊 《原人社会于文字书契上之唯物的反映》：“原人社会的经济情形，常与原人社会的文字书契以明著的反映。”(2).宣扬。《汉书·王莽传上》：“昭章先帝之元功，明著祖宗之令德，推显严父配天之义，修立郊禘宗祀之礼，以光大孝。”(3).明白著录。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“ 汉 初草律，明著厥法。” 宋 程大昌 《演繁露·帻》：“冠服古今异制，而苦无明著。既其制不能明了，则其所施用，或当或否，皆不可别识矣。” 名着（míng zhe）：(1).名分明确。《礼记·大传》：“名著而男女有别。” 郑玄 注：“著，明也。母妇之名不明则人伦乱也。”(2).有名的著作。 胡也频 《到莫斯科去》：“她想到了许多 欧洲 的名著。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“那些无名的说书人的血汗，也同样凝聚在这些名著当中。” 末着（mò zhe）：最后的计策。 元 黄溍 《四皓围棋图》诗：“颠 嬴 蹶 项 非君事，赖有安 刘 末著高。”低下的手段；无关紧要的本领。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“予谓串旧作新，终是填词末着。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“自来作传奇者，止重填词，视宾白为末着。” 那着（nà zhe）： 1.亦作"那末着"。 2.指示行动或方式;代替某种动作或情况。 能着（néng zhe）：犹耐着。《红楼梦》第六八回：“那里为这点子小事去烦琐他？我劝你能着些儿罢！” 黏着（nián zhe）：黏连在一起。《周礼·考工记·轮人》“虽有深泥，亦弗之溓也” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“溓，读为黏，谓泥不黏著辐也。” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》：“沙砾散燥，不相黏著。” 劈着（pī zhe）：决断。《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“ 六媖 是个女中丈夫，甚有劈着，收拾起輜重银两，带了丫环僮僕，僱下船隻，一逕来到 北京 寻取丈夫。”《西游记》第九七回：“若众人扯破分之，其实可惜；若独归一人，众人无利。幸老爹来，凭老爹做个劈着。” 品着（pǐn zhe）：指不同品位的服饰。 宋 洪迈 《容斋续笔·武官名不正》：“文官郎、大夫，武官将军、校尉，自 秦 汉 以来有之。至於阶秩品著，则由 晋 魏 至 唐 始定。” 屏着（píng zhe）：指门屏。借指士大夫之家。 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·屏著》：“今人称士大夫之家必曰门墙，曰屏著是矣。” 迫着（pò zhe）：极为明显。《汉书·王莽传中》：“皇帝谦谦，既备固让，十二符应迫著，命不可辞。” 铺着（pù zhe）：摊平后联结在一起。《周礼·考工记·鲍人》“眡其著，欲其浅也” 汉 郑玄 注：“谓韦革调善者铺著之，虽厚如薄然。” 洽着（qià zhe）：谓远近闻名。《三国志·蜀志·杨戏传》：“初自 燕 代 则仁声洽著；行自 齐 鲁 则英风播流。” 晋 潘岳 《西征赋》：“岂生命之易投，诚惠爱之洽著。” 乾着：空教；徒使。 元 无名氏 《硃砂担》第四折：“元来你个水性婆娘易转移，乾着我生受了半世，眼睁睁看你做歹人妻。” 元 无名氏 《气英布》第二折：“一任他游魂散几时休，遗骸倩何人葬，只乾着了这当王相枉遭黥。” 元 无名氏 《冻苏秦》第二折：“你不曾为官呵，着我做甚么大官人！乾着我买了个唐帽，在家安了许多时。” 染着（rǎn zhe）：亦作“ 染着 ”。1.佛教语。谓爱欲之心浸染处物，执着不离。《无量寿经》卷下：“於其国土，所有万物，无我所心，无染著心，去来进止，情无所係。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“愿诸众生，离染著相，回向法喜，安住禪悦。”《旧唐书·高祖纪》：“ 释迦 阐教，清浄为先……是以敷演经教，检约学徒，调懺身心，捨诸染著。”(2).谓滞泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·韩退之》：“《古今诗话》云：‘呢呢儿女语，灯火夜微明。恩冤尔汝来去，弹指泪和声……’曲名《水调歌头》， 东坡居士 听琵琶而作也。 旧都野人 曰：‘此词自外取意，无一字染着，后学卒未到其閫域。’”见“ 染著 ”。 热着（rè zhe）：想念着；爱恋着。《金瓶梅词话》第七五回：“今日他也费心，整治许多菜蔬，叫两个唱的，落后又邀过 朱臺官 来陪我。我热着你，心里不自在，吃了几钟酒，老早就来了。”《金瓶梅词话》第七五回：“可可儿就是热着我来？我是那活佛出现，也不放在你那心上。”受暑；中暑。《红楼梦》第三六回：“説了这半天，可别热着罢。”《红楼梦》第六四回：“ 寳玉 笑道：‘这真难为你想的到。只是也不可过於赶，热着了，倒是大事。’” 认着（rèn zhe）：望着，看着。《二刻拍案惊奇》卷三八：“大凡女子心一野，自然七颠八倒，如痴如呆，有头没脑，説着东边，认着西边，没情没绪的。”(1).认识。《儿女英雄传》第十九回：“你当日合他家公子约下送这张弹弓儿取那块砚臺的时候就叫他找我们老爷子，这就明显着是不许来人到门认着你的住处了。”(2).谓认亲认得不差。《儿女英雄传》第二七回：“今日这件大喜的事作成了，你这个乾女孩儿我可算认着了。” 杀着： 删着（shān zhe）：修改撰述。《后汉书·伏湛传》：“﹝ 伏无忌 ﹞又自采集古今，删著事要，号曰《伏侯注》。” 上着（shàng zhe）：亦作“ 上着 ”。下棋时的妙着，高着。多用以比喻上策，妙计。《水浒传》第二回：“我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“妈妈若割捨得下时，将姑娘送在佛门做个世外之人，消灾增福，此为上著。”《西湖佳话·岳坟忠迹》：“我与他相抗，万无生理，不如投降他，乃为上著。”见“ 上著 ”。 沈着（shěn zhe）：亦作“沉著”。亦作“沉着”。1.谓着实而不轻浮。 唐 元稹 《法曲》：“ 明皇 度曲多新态，宛转侵淫易沉著。” 宋 范成大 《读白傅洛中老病后诗戏书》诗：“陶写赖歌酒，意象颇沉著。” 明 何景明 《明月篇》序：“僕始读 杜子 七言诗歌，爱其陈事切实，布辞沉著，鄙心窃效之。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷下引作“沉着”。 王国维 《人间词话》二七：“﹝ 永叔 ﹞於豪放之中有沉著之致，所以尤高。” 梁启超 《十种德性相反相成议》：“自信者常沉著，而骄傲者常浮扬。”(2).犹沉溺。 宋 沉作喆 《寓简》卷七：“况沉著於爱欲之中，而可以语学道乎！”(3).不慌不忙；镇静。 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》：“然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。” 杨朔 《海天苍苍》：“你想不到一个孩子会在战斗里有多么沉着。”(4).医学用语。非细胞性的物质(色素、钙质等)沉积在有机体的组织中。见“ 沉著 ”。 申着（shēn zhe）：明文公布。《三国志·魏志·赵王干传》：“ 高祖 践阼，祗慎万机，申著诸侯不朝之令。” 明 沉榜 《宛署杂记·廊头》：“本县不得已，申著为例，每处各定数家为廊头。” 省着（shěng zhe）：晓得。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“不省着他们是个穷鬼，料道僱船不起，少不得是趁船。” 实着（shí zhe）：塌实，安稳。 梁斌 《播火记》三四：“自从游击战争开始，他还没有好好地睡过觉，今天睡得特别香甜，特别实着。” 失着（shī zhāo）：◎ 失着 shīzhāo[careless move]行动或方法有失误;失策打仗如下棋,不能失着 属着（shǔ zhe）：犹贯注，专注。《列子·说符》：“意之所属著，其行足躓株塪，头抵植木，而不自知也。” 淑着（shū zhe）：美好显著。《艺文类聚》卷十二引 汉 傅毅 《明帝诔》：“三雍既洽，帝道继备，七经宣畅，孔业淑著。” 顺着（shùn zhe）：[释义](1) （介）沿着（表示经过的路线或者去向）。顺着大路往东走。 (2) （介）依照；按照（表示根据）。顺着他指点的方向走；准没错儿。 [构成]附加式 私着（sī zhe）：私人的著作。 姚华 《论文后编·源流》：“无韵之作，随其所志，各自成名，大抵公牘私著，两别而已。公牘变于《尚书》，私著畅于诸子。” 宿着（sù zhe）：久负盛誉。《文选·应璩＜百一诗＞》：“下流不可处，君子慎厥初。名高不宿著，易用受侵诬。” 吕延济 注：“宿，久也。” 素着（sù zhe）：一向显著。 汉 王充 《论衡·逢遇》：“名不素著，无以遇主。”《后汉书·蔡邕传》：“﹝ 蔡邕 ﹞忠孝素著，而所坐无名，诛之无乃失人望乎？” 明 沉德符 《野获编·兵部·兵事骤迁》：“至今上乙酉，陞 蓟州 兵备副使 顾冲菴 为僉都抚 辽 左，则以边才素著。” 清 施闰章 《送孙豹人舍人归扬州序》：“圣天子詔眎诸布衣处士，有文学素著，老不任职事者，其授京衔以宠其行。” 随着（suí zhe）：[释义](1) （介）组成介词结构；表示产生某种结果的条件。 (2) （副）接着；跟着（表示前因产生后果）。 [构成]附加式 [例句]作息时间随着作了适当的调整。（作状语） 贪着（tān zhe）：亦作“ 贪着 ”。贪恋；贪嗜。《百喻经·奴守门喻》：“诸比丘不奉佛教，贪求利养，诈现清白，静处而坐，心意流驰，贪著五欲，为色声香味之所惑乱。”《法华经·序品》：“贪著於名利，求名利无厌。”《太平广记》卷四五引 唐 卢□ 《逸史·贾躭》：“传语相公早归，何故如此贪着富贵。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“切思如此身，何处有贪着。” 宋 陆游 《听雪为客置茶果》诗：“平生外形骸，常恐堕贪著。”见“ 贪著 ”。 贴着（tiē zhe）：◎ 贴着 tiēzhe[hug] 紧靠;贴近这种喷射能使正常气流贴着襟翼周线流过 停着（tíng zhe）：停蓄；停积。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢中郎 经 曲阿 后湖，问左右：‘此是何湖？’答曰：‘ 曲阿湖 。’ 谢 曰：‘故当渊注停著，纳而不流。’” 土着（tǔ zhe）：(1).亦作“ 土箸 ”。世代定居一地。《史记·西南夷列传》：“其俗或土箸，或移徙，在 蜀 之西。”《汉书·西域传上》：“ 西域 诸国，大率土著。” 颜师古 注：“言著土地而有常居，不随畜牧移徙也。”《宋书·孔季恭传》：“夫训农修本，有国所同，土著之民，习翫日久，如京师无田，不闻徙居他县。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·司马法非周制说》：“ 桓公 问伍鄙之法， 管子 曰：‘相地而差徵，则民不移；徵不旅旧，则民不偷。’谓随地之美恶而差其徵税，则民安土箸不移徙。” 清 龚自珍 《西域置行省议》：“ 山西 号称海内最富，土著者不愿徙。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“所以那地方土著的资产阶级很少，大多数只是‘农业的’小资阶级，外来的如 中国 人等，也是私人商业经济，小买卖小手艺等等。”(2).指世代居住的地方。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“ 东平 （ 沉东平 ）先生《临平记》以 唐 诗人 邱丹 为 临平 人。考《全唐诗》云：‘ 邱丹 ， 苏州 嘉兴 人， 诸暨 令，歷尚书郎，隐 临平山 。’则 临平 乃其流寓，而非土著也。”(3).世代居住本地的人。 宋 赵汝砺 《北苑别录·采茶》：“大抵采茶，亦须习熟，募夫之际，必择土著及諳晓之人。” 元 周伯琦 《兴和郡》诗：“ 滦阳 界东履， 汾 晋 直西略。提封广以遐，编氓半土著。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田子成》：“少君姓 江 ，此间土著。” 茅盾 《故乡杂记》：“据镇志，则 宋朝 时‘汉奸’ 秦桧 的妻 王氏 是这镇的土著。” 位着（wèi zhe）：亦作“ 位宁 ”。1.古代宫殿，中庭左右两侧叫“位”，门屏之间叫“著”(或“宁”)，故用以借指在朝居官。《国语·楚语上》：“在舆有旅賁之规，位宁有官师之典。”(2).指朝官的职守。《国语·周语上》：“大夫、士日恪位著，以儆其官。” 宋 叶适 《除吏部侍郎谢表》：“驭下极称亭之审，待臣循理分之宜。位著所严，等威自辨。” 为着（wèi zhe）：[释义](介)为了。~理想，我们奋力向前。 [构成]附加式 无着（wú zhuó）：◎ 无着 wúzhāo[without assured source] 没有落脚依靠之处无着入手 系着（xì zhe）：牵挂；依恋。 明 李贽 《复京中友朋书》：“此心无所繫著，即便是学。” 吸着（xī zhuó）：◎ 吸着 xīzhuó[sorption] 吸附、吸收、解吸、离子交换、离子摈弃、离子阻滞、化学吸附或渗析等现象的总称 下着（xià zhe）：本谓下棋落子。善弈者往往先于某处下一子，以备将来之用，故亦称做准备为“下着”。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“﹝ 赵春儿 ﹞教 可成 再锄下去，锄出一大瓷罈，内中都是黄白之物，不下千金。原来 春儿 看见 可成 浪费，预先下着，悄地埋藏这许多东西，终日在上面坐着绩麻，一十五年并不露半字，真女中丈夫也。” 显着：亦作“ 显箸 ”。1.显扬昭著。《史记·秦始皇本纪》：“大圣作治，建定法度，显箸纲纪。” 唐 韩愈 《复志赋》：“甘潜伏以老死兮，不显著其名誉。”《元史·儒学传序》：“ 元 兴百年，上自朝廷内外名宦之臣，下及山林布衣之士，以通经能文显著当世者，彬彬焉众矣。”2.非常明显。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“其事皆始於纤微，终於显著。”《金瓶梅词话》第四八回：“受 苗青 夜赂之金，曲为掩饰，而赃跡显著。” 萧乾 《未带地图的旅人》：“ 天津 报馆不断给我们写信，说我们的东西登出后，捐款怎样显著地踊跃起来。”3.显露；炫耀。 宋 储泳 《祛疑说》：“夫鬼神者，本无形迹之可见，声臭之可求，谓之有则不可，至于寒暑之代谢，日星之运行，雷电风雨之倏变倏化，非鬼神之显著者乎？” 宋 无名氏 《李师师外传》：“帝亦不懌，諭姥今后悉如前，无矜张显著。” 先着（xiān zhāo）：谓必须先办的事。 明 高攀龙 《与泾阳论知本》：“失了先著，便不可入道。先著即在格物。” 想着（xiǎng zhe）：(1).想起来。 后蜀 毛熙震 《木兰花》词：“对斜暉，临小閤；前事岂堪重想着。”《二十年目睹之怪现状》第二十回：“我自从前几天受了他那无理取闹吓唬我的话，一向胸中没有好气，想着了就着恼。”(2).想想，考虑。《儿女英雄传》第三十回：“你我两个，不但我信得及你，我料你也一定信得及我，所以我才合你商量。你想着怎么样？” 相着（xiāng zhe）：亦作“ 相着 ”。互相接触；相依。《隋书·循吏传·辛公义》：“死生由命，不关相着，前汝弃之，所以死耳。” 唐 韩偓 《木兰花》词：“娇嬈意态不胜春，愿倚郎肩永相著。”见“ 相著 ”。 向着（xiàng zhe）：旧时河工术语。水流冲刷。亦指水流冲刷之处。 宋 苏辙 《论雇河夫不便札子》：“及其觉知欠少，或託以火烛，或因河流向著，一经卷归，大破数目。”《宋史·河渠志三》：“愿申飭有司，以日继月，视水向著，随为隄防，益加增固。” 元 沙克什 《河防通议·卷埽》：“凡埽去水近者，谓之向著；去水远者，谓之退背。”(1).朝着；对着。《儿女英雄传》第四回：“﹝女子﹞向着 张三 李四 説道：‘你们两个也别閒着，把这石头上的土给我拂落浄了。’” 张恨水 《啼笑因缘》第二十回：“﹝ 家树 ﹞如此一想，不由得呆住了，只管向着车子出神。”(2).偏袒。《红楼梦》第四三回：“在那边是儿子媳妇，在这儿是内侄女儿，倒不向着婆婆姑娘，倒向着别人。” 写着（xiě zhe）：倾注，倒进去。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“一食顷，作热汤，水解令得下手，写著瓮中。” 须着（xū zhe）：必须。《朱子全书》卷三：“知与行工夫，须著并到。知之愈明，则行之愈篤；行之愈篤，则知之益明。二者皆不可偏废。” 宣着（xuān zhe）：显著；外露。《诗·卫风·淇奥》“赫兮咺兮” 毛 传：“咺，威仪容止宣著也。” 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“夫宫坊之官，固以辅翼储德，亦以基太平辅相之业於天下者也。故必德纯学正，发诸文章，形之议论，皆仁义礼乐之宣著，则其朝夕左右必有所感格，规正以归於道。” 玄着（xuán zhe）：见“ 玄箸 ”。 压着（yā zhe）：胜过。 元 王伯成 《贬夜郎》第二折：“那酒更压着救旱恩霖，洗心甘露，止渴青梅，灌顶醍醐。” 元 无名氏 《延安府》第三折：“俺这里不弱似吓魂臺，便压着阎王殿。” 掩着（yǎn zhe）：谓掩盖剽窃他人文章的痕迹。 清 章学诚 《文史通义·言公中》：“然而不能不恫心於窃之者，盖穿窬胠篋之智，必有窜易更张，以就其掩著，而因以失其本指也。” 清 章学诚 《文史通义·言公中》：“君子恶夫盗人之言，而遽铲去其迹，以遂掩著之私也。” 沿着（yán zhe）：◎ 沿着 yánzhe(1) [along]∶顺着沿着长安街走向天安门(2) [toward]∶顺着进程到沿着裁军的道路迈进了一大步 要着（yào zhe）：重要之事；首要之事。《二刻拍案惊奇》卷十七：“小姐道：‘这个最是要著，郎君在心则箇。’”《清史稿·兵志十一》：“令各省疆臣，製造枪炮，为边防第一要著。” 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。” 倚着（yǐ zhe）：亦作“ 倚着 ”。依靠；依附。 唐 高适 《东平路中遇大水》诗：“农夫无倚着，野老生殷忧。” 唐 杜甫 《自阆州领妻子却赴蜀山行》诗之一：“我生无倚著，尽室畏途边。” 唐 杜甫 《遣闷》诗：“倚著如 秦 赘，过逢类 楚 狂。”见“ 倚著 ”。 译着：1.翻译﹑著述。2.翻译的作品。 衣着（yī zhuó）：◎ 衣着 yīzhuó[clothing,headgear and fortwear] 指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式男女衣着。——晋· 陶渊明《桃花源记》 一着（yī zhāo）：亦作“ 一着 ”。1.本谓下棋落一子。亦指行事的一个步骤。 宋 陈亮 《与吕伯恭正字又书》：“方欲出耕於空旷之野，又恐无退后一着。” 明 杨慎 《大颠书》：“如善奕者常留一著， 欧公 之於 师鲁 留一著也。” 明 何良俊 《世说新语补·栖逸》：“二公平日对奕， 徐 高於 苏 ，是日 养直 拈一子，笑视 师川 曰：‘今日还须让老夫下此一著。’” 清 平步青 《霞外攟屑·陈侍御奏摺》：“我之见事独迟，每每输人一著。”(2).一件事。《景德传灯录·南岳金轮可观禅师》：“师问僧：‘作么生是覿面事？’曰：‘请师鉴。’师曰：‘恁么还当么。’曰：‘故为即不可。’师曰：‘别是一著。’”(3).指武术的一个招数。《儿女英雄传》第六回：“那女子收回左脚，把腿跟向地下一碾，轮起右腿甩了一个‘旋风脚’……这一着叫作‘连环进步鸳鸯拐’。”(4).比喻一个计策或手段。 茅盾 《子夜》十一：“我早就料到有这一著，所以我上次劝你耐心笼络 曼丽 。” 张天翼 《清明时节》七：“他急着要决定一个办法，他全家的命运怎样，就全在这一着。”亦作“ 一着 ”。一经接触。《晋书·贾充传》：“时 西域 有贡奇香，一著人则经月不歇。”见“ 一著 ”。 引着（yǐn zháo）：◎ 引着 yǐnzháo[ignite;kindle;light] 点燃引着火药。——《广东军务记》 悠着（yōu zhe）：◎ 悠着 yōuzhe[ease off] 〈方〉∶不能那么积极活动,控制着不使过度我年龄大了,干啥事都得悠着点 有着（yǒu zhe）：存在着；具有。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污。” 由着（yóu zhe）：任凭。《红楼梦》第七三回：“那一位姑娘的钱不是由着奶奶妈妈们使，连我们也不知道怎样是算账，不过要东西只説得一声儿。”《红楼梦》第七四回：“你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺侮他，就错了主意！” 原着（yuán zhe）：著作的原本，翻译、改写、删节等所依据的著作。 柯岩 《天涯何处无芳草》二：“我顿了一下，也笑了，很有礼貌地问她：‘作为一个小说原作者，你满意电影不？影片忠实于原著吗？’” 远着（yuǎn zhe）：谓远播。《三国志·魏志·贾诩传》：“明公昔破 袁氏 ，今收 汉南 ，威名远著。” 允着（yǔn zhe）：犹昭著。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“忠节允著，清风载兴。”《晋书·儒林传·杜夷》：“ 循 （ 贺循 ）宰二县，皆有名绩，备僚东宫，忠恪允著。” 杂着（zá zhe）：文体名。内容广泛，形式多样，不拘体例的著作。 明 徐师曾 《文体明辨·杂著》：“按，杂著者，词人所著之杂文也；以其随事命名，不落体格，故谓之杂著。然称名虽杂，而其本乎义理，发乎性情，则自有致一之道焉。 刘勰 所云‘并归体要之词，各入讨论之域’，正谓此也。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·丛书》：“丛书者，丛脞之书也。丛脞犹细碎，细而不遗大，可知其所容矣。盖戢孴已作，犹后人别集中之杂著也。” 怎着（zěn zhe）： 1.犹言怎么样，怎么回事，怎么办。 2.犹言无论如何。 湛着（zhàn zhe）：沉浸附着。《庄子·渔父》“湛於礼义有间矣” 唐 成玄英 疏：“湛著礼义，时间固久，嗟其鄙拙，故凭軾叹之也。” 粘着（nián zhuó）：◎ 粘着 niánzhuó[stick together] 用粘性物质把物体固定在一起 占着（zhàn zhe）：上报家中人数附于册籍，落户定居。《史记·田叔列传褚少孙论》：“ 任安 ， 滎阳 人也。少孤贫困，为人将车之 长安 ，留，求事为小吏，未有因缘也，因占著名数。” 汉 王符 《潜夫论·实边》：“内郡人将妻子来占著，五岁以上，与居民同，均皆得选举。” 彰着（zhāng zhe）：(1).明显；显著。 汉 应劭 《风俗通·过誉·长沙太守汝南郅恽》：“ 汝南 ，中土大郡，方城四十，养老復敬，化之至。 延 姦舋彰著，无与比崇。” 李大钊 《原人社会于文字书契上之唯物的反映》：“ 中国 古代用贝为货币的遗迹，尤其彰著。”(2).暴露，败露。《南史·范晔传》：“ 义康 姦心衅跡，彰著遐邇，而至今无恙，臣窃惑焉。” 章着（zhāng zhe）：显露；分明。《后汉书·朱浮传》：“宜下廷尉，章著其事。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》：“然处卦之初，道未章著。” 昭着（zhāo zhe）：彰明；显著。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“臣诚乐昭著新德，光之罔极。”《南齐书·高帝纪上》：“验往揆今，若斯昭著。” 唐 薛用弱 《集异记补编·永清县庙》：“与民除害，阴功昭著。” 清 梁章鉅 《归田琐记·鳌拜》：“迨后罪状昭著，而列圣犹曲加軫念，叠沛恩施。” 这着（zhè zhāo）：指方式﹑动作或情况。 正着（zhèng zháo）：见“ 正着 ”。亦作“ 正著 ”。恰巧碰上；准确打中。《三国演义》第六二回：“﹝ 魏延 ﹞令 蜀 兵引路，伏在这里，等个正著。”《水浒传》第三回：“﹝ 鲁达 ﹞又只一拳，太阳上正着。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“ 桂芬 买了小菜回来，与 杨彩玉 遇个正着， 赵 妻悄悄地对 杨彩玉 望了一眼。” 滞着（zhì zhe）：阻塞；不能宣泄。《吕氏春秋·古乐》：“民气鬱閼而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。” 执着（zhí zhuó）：亦作“ 执着 ”。1.原为佛教语。指对某一事物坚持不放，不能超脱。《百喻经·梵天弟子造物因喻》：“诸外道见是断常事已，便生执著，欺誑世间作法形象，所説实是非法。” 唐 白居易 《传法堂碑》：“凡夫无明，二乘执著。”(2).泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍。《水浒传》第二二回：“我只怕 雷横 执着，不会周全人，倘或见了兄长，没个做圆活处。” 茅盾 《关于＜遥远的爱＞》：“对于人生的热爱，对崇高理想的执着，这也是对的。”见“ 执著 ”。 重着（zhòng zhe）：一再说明。《楚辞·九章·惜诵》：“恐情质之不信兮，故重著以自明。” 王逸 注：“復重深陈……以自著明也。” 马茂元 注：“自己一再明白地申説。‘著’和‘明’同义。”一说：重，深大也。读轻重之重。“重著”犹言郑重申说。参见 姜亮夫 《屈原赋校注》。 众着（zhòng zhù）：亦作“眾箸”。众所周知。 清 曾国藩 《金陵军营官军昭忠祠记》：“自 咸丰 癸丑以迄庚申，耳目众著之事，大略如此。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“事既无可奈何矣，其明效大验已众箸於天下矣。” 着草： 广州话，拼音：dzoek tsou 〖解释〗为避风头而秘密离开（更多是指坏人为逃避制裁而潜逃国外） 着作（zhe zuò）：(1).用文字表达意见、知识、思想、感情等。《文选·班固＜答宾戏＞》：“取舍者，昔人之上务；著作者，前烈之餘事耳。” 吕向 注：“著作，谓述作文史也。”《后汉书·延笃传》：“ 桓帝 以博士徵，拜议郎，与 朱穆 、 边韶 共著作 东观 。” 清 刘大櫆 《＜严遥青诗集＞序》：“ 文王 、 周公 繫《易》， 孔子 成《春秋》，皆以大圣人之才，躬亲著作。” 鲁迅 《准风月谈·“商定”文豪》：“然而，著作一世，藏之名山，以待考古团的掘出的作家，此刻早已没有了。”(2).著作的成品。《明史·李东阳传》：“为文典雅流丽，朝廷大著作多出其手。” 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》：“余自信文名可以传世，至百年后，口碑已没而著作常存。” 丁玲 《悼念茅盾同志》：“ 茅盾 同志著作等身，我将再好好地去读，并永远向他学习。”(3).见“ 著作郎 ”。 着着（zhe zhe）：(1).犹言一步一步地；逐渐地。 李庆芳 《中国国会议》：“倘政府诸公，从此著著进行，则立宪政体之成，可拭目而俟也。”(2).犹言样样；每一样。 鲁迅 《二心集·习惯与改革》：“以后较新的改革，就著著失败。”(1).犹言一步一步地，逐渐地。 邹韬奋 《个人的美德》：“因社会主义建设的着着成功，大家还都得穿上新的好的大衣！”(2).犹样样。 金 王琢 《元夜雪》诗：“良宵不肯平平过，造物应夸着着新。”睡得很熟的样子。 梁斌 《播火记》五：“可是今天，奶奶睡得着着的，怎么也醒不过来。” 梁斌 《播火记》五：“她伸开手，按按 严萍 的臂膀说：‘醒醒儿！’看她还睡得着着的，才伸脚跳下炕来，去担筲挑水。” 着装（zhuó zhuāng）：◎ 着装 zhuózhuāng(1) [dress]∶穿着服装着装要迅速(2) [clothes]∶服饰着装整洁 着撰（zhe zhuàn）：写作；著作。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“富贵比於浮云，光阴踰於尺璧，著撰之志，自此居多。”《宋史·杜镐传》：“士大夫有所著撰，多访以古事，虽晚辈、卑品请益，应答无倦。” 着重（zhuó zhòng）：◎ 着重 zhuózhòng[stress;emphasize] 把重点放在某方面着重说问题的重要性 着志（zhe zhì）：用心；努力。 元 关汉卿 《陈母教子》楔子：“二兄弟好生在家侍奉母亲，三兄弟在家着志攻书。” 元 石德玉 《曲江池》楔子：“孩儿，此一去只愿你着志者。” 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“孩儿也，你着志者。” 着者（zhe zhě）：书或文章的写作者。 着帐（zhe zhàng）：辽 时因犯罪而被没收家产的户口。《辽史·百官志一》：“古者刑人不在君侧。叛逆家属没为著帐，执事禁卫，可为寒心。” 着雝（zhe yōng）：见“ 著雍 ”。 着雍：亦作“ 著雝 ”。岁阳名。十干中戊的别称。《淮南子·天文训》：“午在戊曰著雝。” 明 郎瑛 《七修类稿·天地一·岁月阳名》：“﹝太岁﹞在戊曰著雍。戊在中央，主和养万物也。” 着庸（zhe yōng）：犹言立功。《后汉书·宦者传序》：“其能者，则 勃貂 、 管苏 有功於 楚 晋 ， 景监 、 繆贤 著庸於 秦 赵 。” 李贤 注：“著庸谓荐 鞅 及 相如 也。” 着意（zhuó yì）：◎ 着意 zhuóyì[act with care and effort;with diligent care] 着力,刻意,精心,仔细着意刻画人物肖像 着疑（zhe yí）：怀疑；起疑心。《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 元普 心下着疑，想道：‘我那里来这样远亲？’” 着衣（zhuó yī）：穿衣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 谢遏 夏月尝仰卧， 谢公 清晨卒来，不暇著衣。”《南史·刘璡传》：“兄 瓛 夜隔壁呼 璡 ， 璡 不答，方下牀著衣立，然后应。” 唐 项斯 《宿山寺》诗：“中宵能得几时睡，又被鐘声催著衣。” 着业（zhe yè）：从事某种行业。《管子·宙合》：“天不一时，地不一利，人不一事。是以著业不得不多分，名位不得不殊方。” 尹知章 注：“天时地利，犹有不一，况於人之所著事业及其名位，岂得不多而殊乎。”从事某种行业或生业。 宋 岳飞 《奏河北诸捷状》：“ 兴 等差人招诱 王屋县 百姓首领 王璋 等五十餘人，当面出给旗牓，招集本县逃走军民着业。” 着要（zhe yào）：切要；打紧。《儿女英雄传》第二五回：“一段话，説了个乱糟糟，‘驴唇不对马嘴’，更来的不着要！把个 褚大娘子 急得搓手。”《儿女英雄传》第二七回：“这书里自‘末路穷途幸逢侠女’一回姑娘露面儿起，从没听见姑娘説过这等一句不着要的话。” 着眼（zhuó yǎn）：◎ 着眼 zhuóyǎn[have sth.in mind;fix one's attention on] 注目;考虑着眼于人民 着姓（zhe xìng）：(1).有声望的族姓。《后汉书·张衡传》：“ 张衡 字 平子 ， 南阳 西鄂 人也。世为著姓。”《新唐书·冯元常传》：“ 冯元常 ， 相州 安阳 人，其先盖 长乐 信都 著姓。” 明 宋濂 《金华张氏先祠记》：“ 金华县 东行四十五里，有地曰 苓唐 ……著姓 张氏 ，世居其中。”(2).使族姓著名。《后汉书·李通传》：“ 李通 字 次元 ， 南阳 宛 人也。世以货殖著姓。” 着心（zhe xīn）：用心，关心。《朱子语类》卷一○一：“ 五峰 诸子不著心看文字，恃其明敏，都不虚心下意，便要做大。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“著心计较般般错，退步思量事事宽。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物六·祭江》：“先君早年无子，著心为善，暑则施茶粥於途，寒则施绵衣於贫者。” 着想（zhuó xiǎng）：◎ 着想 zhuóxiǎng[consider;think about] 作打算,操心为人民的利益着想 着相（zhe xiāng）：佛教语。有意识地表现出来的形象状态。 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“无端起知见，著相求菩提。”《黄檗山断际禅师传心法要》：“造恶造善，皆是著相，著相造恶枉受轮迴，著相造善枉受劳苦。” 瞿秋白 《饿乡纪程》二：“然而宇宙间的‘活力’，那‘第三者’，普遍圆满……况且‘他’是‘活力’，不流转而流转，自然显露，不著相而著相，自然映照。”犹样子。《醒世姻缘传》第六二回：“ 狄员外 道：‘你这畜生！合人顽也要差不多的就罢，岂可顽得这般着相？’” 着闻（zhe wén）：著名，闻名。《东观汉记·刘平传》：“ 刘平 字 公子 ， 楚郡 人，以仁孝著闻。”《陈书·欧阳頠传》：“ 頠 少质直有思理，以言行篤信著闻於 岭 表。” 宋 范仲淹 《赠大理寺丞蔡君墓表》：“夙夜刻志，富于学问……以是著闻於时。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·范文肃家法》：“故 忠贞 歷官督抚，皆以清节著闻。” 着位（zhe wèi）：著，宫室屏、门之间的地位，为帝王视朝时站立的地方。位，皇宫中廷左右两边。“著位”连用常表示固定的朝位或祭位。《左传·昭公十六年》：“其祭在庙，已有著位。” 杨伯峻 注：“著位，著即位也。”《周礼·春官·家宗人》“凡以神仕者，掌三辰之法，以犹鬼神示之居，辨其名物” 汉 郑玄 注：“天者，羣神之精，日月星辰其著位也。” 孙诒让 正义：“《国语·周语》云：‘大夫士日恪位著。’ 韦 注云：‘中廷之左右曰位，门屏之间曰著。’此以朝位况三辰之位也。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷九：“旧制天下贡举人到闕，悉皆入对，数不下三千人，谓之羣见。远方士皆未知朝廷仪范，班列纷错。有司不能绳劾，见之日，先设禁围於著位之前，举人皆拜于禁围之外，盖欲限其前列也。” 着体（zhuó tǐ）：接触身体。指衣服穿在身上。 元 贡师泰 《送张介臣伴读归省济南》诗：“重裘著体如压铁，呼酒不来寒正骄。” 叶圣陶 《穷愁》：“念今日新寒，非棉何暖，阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”谓侵袭身体。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三二出：“阿娘怎知，懨懨害，自觉着体。” 着题（zhe tí）：犹切题。 唐 孟棨 《本事诗·征异》：“状罌之声，既已酷似，讥微吟者，亦復著题。皆大惊伏。”犹切题。 宋 许顗 《许彦周诗话》：“前辈诗不独语句精鍊，且是着题。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。’此结最着题。” 着数（zhāo shù）：◎ 着数 zhāoshù(1) [move]∶下棋的步子(2) [a movement in wushu]∶武术的动作(3) [stick]∶舞台上的一整套手法(4) [trick]∶比喻手段,计谋他着数多,你对付不了他 着述（zhe shù）：(1).撰写文章；编纂。《汉书·叙传上》：“﹝ 班固 ﹞ 永平 中为郎，典校祕书，专篤志於博学，以著述为业。”《后汉书·应劭传》：“凡所著述百三十六篇。又集解《汉书》，皆传于时。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“寻自古太史之职，虽以著述为宗，而兼掌历象、日月、阴阳、管数。”(2).著作和编纂的成品。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“世人之著述，不能无病。”《南史·徐广传》：“如 袁宏 干宝 之徒，赖有著述，流声於后。” 宋 文莹 《＜玉壶清话＞序》：“ 文莹 收古今文章著述最多，自国初至 熙寧 间，得文集二百餘家，仅数千卷。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“他（ 陈毅 ）对 中国 古典文学和近代文史著述，也广泛涉猎。” 着书：撰写著作。《史记·老子韩非列传》：“关令 尹喜 曰：‘子将隐矣，彊为我著书。’於是 老子 迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 贄 居 忠州 十餘年……避谤不著书，习医方。”《儒林外史》第三四回：“﹝ 庄尚志 ﹞此时已将及四十岁，名满一时。他却闭户著书，不肯妄交一人。” 冰心 《空巢》：“你退休了，正可以得闲著书了。” 着手（zhuó shǒu）：◎ 着手 zhuóshǒu[put one’s hand to;set about] 开始动手进行着手落实政策 着式（zhe shì）：规定的格式；范例。 宋 梅尧臣 《新息重修孔子庙记》：“予思昔忝邑时，见邑多不本朝廷祭法，往往用巫祝於傍曰：‘牛马其肥，癘疫其销，穀麦其丰。’瀆悖为甚，予即革之。君观有若是者，当改为，以从著式云。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“每一尸，官给籧篨三片，钱一鐶，置酒纸脯饍，即令收瘞，永为著式。” 着实（zhuó shí）：◎ 着实 zhuóshí[really;indeed] 切实;实在这对小熊猫着实惹人喜爱 着声（zhe shēng）：著名，著称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“近有大贵，以孝著声。” 唐 王维 《责躬荐弟表》：“ 縉 前后歷任，所在著声。” 清 孙鼎臣 《凌丰叔哀辞》：“ 善化 之 凌氏 ，无仕者，而 丰叔 特以才著声。” |